論語十則心得體會作文

General 更新 2024年11月02日

  《論語十則》主要講了兩個方面:一是講學習方法及態度的;二是講思想修養方面的。這十則教給了我如何處世待人以及正確的學習方法和態度。以下是小編整理分享的的相關文章,歡迎閱讀!!!!

  篇一

  “三人行,必有我師焉。”敏兒好學不恥下問。”這裡《論語》十則中給我感受最深的兩個語句。前者說,幾個人走路,一種一定有可以當我老師的人;後者則說,聰明敏捷並愛好學習,不把像不如自己的人請教當做恥辱。這兩句話出自古代聖人之口但是到現在仍有著深刻的啟迪作用。

  “三人行,必有我師焉”中蘊含著這樣一個道理;能者為師。他們各自都有長處值得我們學習,可以成為我們的良師和益友。就拿我們班來說吧,不到五十人的班集體,有擅長繪畫的,有擅長音樂的,有的寫得一手好字,有的是籃球場上的猛將......多少這樣的同學值得我們學習啊1

  你見過高山嗎?你見過密林嗎?高山之高,因為他不嫌一粒粒的小石子;密林之密是因為它不棄一顆顆的小樹苗。如果你想具有高山的情懷和密林的親密,就應尋找自己身邊的良師和益友,吸取他們的點滴長處。

  我們身邊有不少不恥不問的例子。例如,李時珍為了寫好《本草綱目》,到處收集有關知識,甚至常常問當地農民。白居易自幼聰明,五六歲即會作詩,每寫完一首詩都會讀給鄰居家的不識字的老奶奶聽,以便修改。一個不懂醫學的農民怎能比得上醫生;一個字也不識的老奶奶怎能比得上一個有文化、聰明的詩人。他們如果不放下架子,怎能取得成功而名流千秋?朋友,讓我們拜能者為師吧,放下架子,虛心請教,知識倉庫的大門永遠向你敞開。

  篇二

  《論語》是儒家學派的著作之一,記錄了孔子與其弟子的言行。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。

  《論語十則》主要講了兩個方面:一是講學習方法及態度的;二是講思想修養方面的。這十則教給了我如何處世待人以及正確的學習方法和態度。

  “學而不思則罔,思而不學則殆”說的是:學習了不思考就會迷惑,只思考不學習就會有害。小學學古詩《楓橋夜泊》時,其中有一句“江楓漁火對愁眠”老師給出的解釋是:江邊的楓樹伴著漁家的燈火,帶著思想之愁我難以入眠。可是我發現:楓樹“性惡溼”,不宜生長在江邊。我又查閱了一下,發現“江楓”還有一種說法為:“江邊的楓樹”且當時就有一座橋名曰“楓橋”。因此,我認為江楓應採取第二種解釋。我將我的想法告訴了老師,老師說:“現在大多采用第一種解釋,而且這兩種說法處於爭論之間,還是選擇第一種更為妥當。”老師還誇我善於思考、探究呢!既然“學而思”如此有益,我們又何樂而不為呢?

  “歲寒,然後知松柏之後凋也。”說的是:碰到了寒冷的冬季,這以後才能知道松樹柏樹是最後凋謝的。我們正應像松柏一樣堅韌不拔,無論何種境地都應堅貞不屈、高風亮節。文天祥面對著敵人提出的“一人之下,萬人之上”的權力誘惑,義正言辭地加以拒絕,忍受著敵人殘酷的嚴刑拷打,寧死也不肯背叛自己的祖國。在生命的最後時刻,他表現得大義凜然,毅然地吼出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們應當像他一樣堅貞不屈,不畏艱險的環境,保守自己的節操!我們應勇於挑戰困難,像松柏一樣在寒風中挺立!

  《論語》深深地影響了我們的生活,其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈,它告訴了我們如何為人處世,修身養性。

  有人說過:“人做好了,世界也就做好了。”讓我們從自身做起,完善自我,讓這個世界更加和諧。

  篇三

  學習了論語十則,感觸很多,一時竟不知從何說起。《論語》是一部記錄孔子及其弟子的言行的一本書,是我國古代儒家經典著作之一,所以從小或多或少都對它有所瞭解,這一次,我們較為細緻的學習了其中十則。而其中令我感悟最深的是最後一則:子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施於人。

  己所不欲,勿施於人。這句話是廣為人知的,但是,卻很少人能做到這一點。自己不願意的,不喜歡的事物,也不要強加在他人身上。聽起來簡單,但是我們卻總是在無意中遺漏這點。比如,當有兩種口味的冰激凌擺在你和朋友間,我們或許下意識的就會把自己喜歡的口味拿來,不喜歡的推給朋友,全然不顧朋友也不喜歡這種口味。再比如,我們都很討厭大人對我們大呼小叫吼來吼去,可卻不曾發現,自己也常對他們大呼小叫,也忽略了大人臉上的一份忍耐。既然我們自己都無法做好,又有什麼資格要求別人做好呢?既然我們不喜歡,又為什麼一定要別人喜歡呢?既然自己都無法接受,又為什麼要強迫別人接受呢?

  我們總是一貫的以自己的感受為中心,只知道“己所不欲”,卻不知道“勿施於人”。學了這則論語,才知道反省自己,才知道如何為人處事。我們應該再想到自己的感受時,也顧及他人的想法,自己無法忍受的事,就不要自己犯錯,讓別人忍受。

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