大師攝影紀實作品欣賞
紀實攝影是以記錄生活現實為主要訴求的攝影方式,素材來源於生活和真實,如實反映我們所看到的,因此,紀實攝影有記錄和儲存歷史的價值,具有作為社會見證者獨一無二的資格。拍攝優秀的風景照片主要依賴於觀察和思考。下面是小編給大家整理的,供大家參閱!
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紀實攝影評價標準
真實性
紀實紀實,這張照片首先當然就必須是真實的,真實性都不能保證又何談紀實性呢?講到這一點要涉及一個擺拍的問題,紀實攝影並不排斥擺拍,關鍵是要符合事情的真相和事物的規律,就比如奧古斯特·桑德的《時代的面孔》中的作品,如我們熟悉的《麵包師父》、《年輕的莊稼漢》、《民主黨議員》、《扛磚工》等等,全部都是擺拍的,但它們卻無比的自然與真實。而且好的攝影師應當都具有導演的特質,正如亨利·卡蒂爾·佈列鬆那樣在一個絕佳的場景處等待他的"決定性瞬間",這樣刻意的等待也是一種人為的安排。那麼與其守株待兔,苦等那"驚險一躍",***卡蒂爾·佈列鬆作品《巴黎聖拉薩車站後方》***不如主動出擊,邀請一位合適的物件幫你完成呢。
當然,我想最主要的還是應當採用抓拍的方式。而且在新聞攝影中是決不能採用擺拍的,否則就違背了其本質精神了。另外,由於數碼技術的出現和飛速地發展,我們紀實攝影的真實性正受到挑戰,也越來越受到置疑,我想這隻有依靠每一位攝影者的職業道德和良知了。
為史留證
正如著名詩人羅琴柯在一首詩中所說的:"告訴大家,坦白的說,應該為列寧留下什麼:一座藝術的銅像,/油畫像,/銅版畫像,/水彩畫像, /他的祕書的日記,/他的朋友的回憶。”最後他說,最好的紀念碑就是:"一疊他工作和休息時的照片。"所以我們應當感到驕傲,因為攝影具有其它記錄形式不可比擬的優勢;同時我們更應當感覺責任重大,所以拿起相機來者不拒統統拍下,可不能算作紀實,所以我們要慎重、要有所選擇,以期在時光飛逝中為我們、為我們的子孫後代,留下不可磨滅的、有價值的歷史見證。
人道精神
即使是鐵面無情如法律,也要提到不能有違"善良風俗",更何況是我們的紀實攝影。所以,真正有同情心、有愛心、有正義感的攝影家們,不會以"零度情感"為準則,不會惡意的暴露、不會高高在上地"俯視"。他們表現傷痛、疾病、罪惡、戰爭以及所有的不幸,都是為了不僅能表達"同情的戰慄",更期望能"引起療救的注意",能促使當事人的思索,帶來改變的可能,使我們的世界變得更美好!
紀實攝影需要攝影者保持公正的眼光和角度,公平記錄所發生和看到的真實現象,保持一種對人性的關注。我們知道紀實攝影是以人為主要反映物件的,用相機作為素描薄的一種直覺反應,按動快門,作為攝影家,在這之前要有高度的文化素養,在這當中要有敏銳的洞察力,有對生活中新的視覺形象的敏感,對選擇物件的敏感,對把握最佳時機的敏感。於是,一張真實的照片,往往展現出的是深刻的人性力量。
紀實也是證明或者證據。記錄社會生活等的攝影,與單純的記錄攝影不同之點是,將拍攝到的內容強烈訴諸於人民的個體報道性質的意思。
紀實攝影表現攝影家對環境的關懷,對生命的尊重,對人性的追求。紀實攝影家以冰冷的機器記錄邊緣景象或被人有意無意間“忽視”的事實,卻往往能借著影像的力量,使攝影成為參與改造社會的工具。從紀實攝影發生的社會背景與歷史沒載看,它的批判性和幹革命性不言而喻。副產品紀實攝影史就是一部攝影家對人世間的不公、黑暗、***、肅削等進行記錄、表述與傳播的歷史。通過影像,他們達到宣傳鼓動,進而促進社會變革,使人間更美好的目的。
大師攝影秋天的景色作品