莫言的哲理文章

　　莫言，生於1955年2月17日，本名管謨業，生於中國山東省高密市，中國大陸作家，中國共產黨黨員，中國作家協會副主席。是我國第一個獲得諾貝爾文學獎的人。下面是小編為你整理的關於，希望對你有用!

　　關於1：莫言的回報

　　莫言獲獎了，而且是大獎，本土中國人從來沒得過的諾貝爾獎。驚喜似乎來得太突然，莫言本人，還有很多的中國人，許多人不知莫言為誰，其知名度還不如那一個耍東北二人轉的，即便是有點文學範的年輕人，可能更知道韓寒和郭敬明。

　　莫言，一個鄉土文人，代表作也是土的掉渣的“懷鄉”、“怨鄉”之作，就是現在也還仍要經常回到鄉下長住，一開始，他就是給自己定了基調的，莫言，少說話。

　　記得要少說話，是因為他很能說話，他可以構思獨特，他可以天馬行空，他可以神祕超驗，他是真正的“先鋒”。以致於瑞典著名漢學家、諾貝爾文學獎終審評委馬悅然評點莫言說：“莫言非常會講故事，太會講故事了”。事實也證明他很能說話，很會說話，從1997年長篇小說《豐乳肥臀》奪得“大家文學獎”，到2011年長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎，到今天獲得諾貝爾文學獎都能證明他很能說話，並且在逐漸發力，娓娓道來。但他聰明的警示自己，少說，於是有了莫言的名字。

　　他也是貫徹了自己的原則的，少說，獲得大獎也出奇的平靜，讓人們覺得他淡然的簡直有點庸俗，如他的作品，得了750萬獎金也低調的說“想在北京買套房子”，“淺薄”地就如人生失意的“北漂”。

　　與之相反，很多人就太高調了，想說的慾望很大，有人問他會說，沒人問，找事也要說，會說自然說的滿天飛，不會說也要放“四十一炮”，即使一句也不會說的，不是還會脫嗎?也罷，這個“說”和“脫”的年代倒是沒辜負這些人，不是有些人早就在廣大人民群眾面前混了個臉熟，就便也早在北京買了大房子，獎不獎的只說，莫管。

　　還好，莫言是幸運的，他的那些“土卡啦”沒被扔進塵芥堆，電影《紅高粱》曾紅極一時，不說，也是會閃光的，他的帶著濃郁的鄉土氣息的作品不斷被認可，“用魔幻現實主義將民間故事、歷史和現代融為一體”的美譽讓他順其自然的收穫了諾貝爾大獎。

　　關於2：樂遊書海

　　歲月在雁過留聲中寫下美麗的詩句，人生在荊棘挑戰中穿越新的時空。時光易逝，歲月如歌。寒窗苦讀十多載，我們一個個從不懂事的孩子，長成了一個個穩重的大學生。生命，在歷史的風雨中洗禮，心靈，也在滄桑中走向成熟。

　　大學是學生從學校過渡到社會的階段。作為一名大學生，不閱讀不行，不思考不行。當一個大學生步入到社會後，什麼也不會做、什麼也不懂得，就會被世人歧視和嘲笑，被社會所淘汰，那是多麼的慚愧啊!為什麼要努力讀書?為什麼要多多閱讀?只是為了以後不想在碌碌無為中周而復始，不願在柴米油鹽的計較中磨滅希望。而讀書就是幫助我們實現價值的捷徑。

　　書對每個人的一生恐怕是舉足輕重的。

　　閱讀，可以豐富大學的生活、增長我們的才智。或爾漫步於如簇的櫻花叢中，或爾奔跑在寬闊的球場，但你卻早已忘了書的味道，忘了晨讀於紫竹林的清幽。那樣庸俗的生活，你不覺得太單調了嗎?假設你可以陶醉在豐富的圖書之中，假設你可以沉思於寬敞的閱覽室裡，你的思維就會別樣的敏捷，你的生活就會更加的具有色彩，或許那樣你就不會再認為大學生活是無聊和單調為主旋律的歲月。在我們80後、90後的朋友中，很多人已不在喜歡閱讀了，而是整天呆在網咖，在網路上用遊戲、QQ和其他無聊的東西來打發時間。這也難怪啊，每次考試總是掛科，掛了以後還爭著找藉口，這樣的生活能不單調嗎?能不無聊嗎?古人說，讀書使人明智，要想擁有博大精深的知識，就得多加閱讀，樂於閱讀。

　　閱讀可以淨化我們的心靈，提高自我的精神境界。古代的跨執字第認為：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。他們認為只要發憤苦讀，黃金和美人就會自行到來。雖然這只是他們的嚮往，只是他們的妄想，但也是一種忘我的讀書的境界。清晨雨後，捧一本散發著墨香的小書，呼吸著院落玫瑰的清香，聽著滴答的雨聲，盡情地陶醉在文字裡，是多麼地愜意。夜晚獨處一室，靜靜地閱讀，感覺心靈寧靜而自由，掩卷拂袖長思聖哲先賢的思想的博大精深。朗朗上口的文章，華麗的辭藻，經典的語句，一次次的淨化我們的心靈，一次次給我們洗禮。作為一名大學生，要追求正確的世界觀、人生觀和價值觀，就必須多加閱讀，開拓視野，豐富知識，把書面知識與實踐相結合，去解決新問題，面對新的形勢，迎接新的挑戰。在這物慾橫流的時代，書是我們飛翔的翅膀，而閱讀就是展翅翱翔在書海。在這青春的大學時期，我們要用豐富的知識去點綴美麗的大學藍圖，要用嬌豔的顏料繪畫七彩的生活，要用豐滿的文明智慧裝飾我們的夢。

　　隨著時代的進步、實踐的發展，“懸樑刺股”“臥薪嚐膽”“鑿壁偷光”這些字眼已經隨流水東逝，離我們越來越遠了。雖然如此，但發憤苦讀的精神猶存，仍有許多人閱讀于田間地頭，奔走於圖書樓間，靜靜地品味著閱讀的樂趣。作為一名大學生，不是更應該多多閱讀嗎?在遊戲後，在談情說愛之餘，拿一小書靜心閱讀，那是美的感受，是價值的體現。讀的就算是小說，也有它的價值，也是知識的獲取啊!

　　地不耕種，再肥沃也長不出果實，人不學習，再聰明也目不識丁。在日新月異的科技進步中，當代的我們要增加閱讀量和提高閱讀技巧，讀可以給你審美的書，讀教化你的書，讀給你生活知識的書，讀有用的書，勤於讀書，樂於讀書，掌握網路，合理利用網路閱讀。在即將踏入社會的階段，我們必須更為認真、更為努力的學習，擴大我們的閱讀量，豐富我們的才幹，為踏入社會打下紮實的基礎。

　　豎起理想的桅，揚起自信的帆，把好前進的舵，划起自強的槳，在書山題海中起航，遊遍整個智慧的世界。大學的同胞們，起航你思維的青春船隻吧。

　　關於3：施捨

　　不久前，屠格涅夫的《一個乞丐》，文章講述了作者在一次上街時遇到了一個乞丐，便與他進行了對話。大概情形是這樣的：我走在街上，遇到了一個衣服破舊、頭髮散亂、身體餿如柴的老乞丐。當那個乞丐伸出雙手向我乞討時，他口裡喃喃的發出聲音：“兄弟，能施捨點嗎?”我當時搜遍全身上下也沒有搜到一文錢，心裡滿懷內疚。我握住他的雙手，說：“對不起，我今天什麼也沒有帶。”我以為他會很沮喪、很失望的離開，不再看我一眼，然而他握緊了我的雙手，帶著微笑對我說：“你已經施捨給我了，那也是施捨啊，也得謝謝你了..”我當時說不出話來，感動的想流淚。我明白了我對他的一個問候就是一個施捨了，我又何嘗不被他施捨呢?是他讓我懂得了我們施捨的並不止是乞丐，還有更多的人，有時候我們也是被別人施捨著。

　　這篇文章讓我感嘆了好久，也讓我懂得了我們更應該關心和幫助那些弱勢群體，我們要給他們的並不僅是物質上的幫助，還要給他們內心世界、精神上的幫助，這又讓我想起了前不久我在街上遇到的那一幕。

　　那是一個星期天，我和我的同學一起去逛街，路上有一個路口壞了，正在搶修，我們只得停下電動車等候。在路口邊上方坐著一對母女，她們衣服破舊不堪，母親臉黑黑的，頭髮不整，低著頭。那個小女孩約莫八九歲，髒髒的頭上扎著小辮子，依偎在媽媽身邊，看著來來往往的人。當有個小孩揹著書包經過她身旁時，我發現她羨慕的看著，然後低下頭。她們的面前放著一隻碗，碗裡空空的，什麼也沒有,我看著不忍心，把20塊錢給了她們。小女孩嘻嘻地笑著看我，好像很感激我的樣子，而她的媽媽並沒有理我。我的同學笑我活該被人騙，還自找苦吃。我說我情願被騙，我願意，如果她們沒有騙我，說明她們真的走投無路了，我覺得值得;如果她們騙我，就當我可憐那個小女孩沒能上學，給她一點安慰了。

　　路修好了，我們有騎上車繼續走，我回頭看她們，遠遠的還見她們母女的兩個小黑點。我在想為什麼那些人都會來騙人，騙人會騙富嗎?為什麼她們會淪落街頭行乞?為什麼碗裡總是空空的?我想應該是我們對她們的關心和幫助不夠吧，是國家的社會制度不夠完善吧!

　　第二天放學後，我依然經過那個路口她們母女還在。我走過去和小女孩說話，她媽媽開始不理我，但在聽我講話後，知道我不是來嘲笑她們的，不是不懷好意的，所以就和我交談。我和她說：“阿姨，可以讓我和你說說話嗎?”她點點頭。我說：“阿姨，你聽我說，我不是說你們的。現在有好多的人總是裝乞丐來騙人，而你們好像沒有哪裡殘廢，為何要來街頭行乞呢?我不管你們是不是騙人的，但我不希望小妹妹不能上學，和你一起在街頭被人看不起。”

　　“我們沒有騙人，真的。”她激動的說。“那年我老家發大水，房子沒有了，她爸爸也被水淹死了，我們來這裡投靠親戚，可已經找不到了，所以只得在這裡行乞了。”

　　我說：“我們都有雙手，只要肯努力，生活會有好轉的，不希望你們永遠擺脫不了乞丐的現實，小妹妹也永遠不能上學了。不如去和政府商量，讓他們幫助。”

　　她起初不願意，說現在政府貪官汙吏多，很少有人會幫助她們。在我的再三勸說下，她們答應去了。兩個星期後，我再次經過那裡，而已經不見那母女兩個的影子了。

　　又過了一個多月，我再次去街上逛，在一個商場看見了那個女的。她見我很感激我，說她的女兒已經在這裡的小學讀書了，而她也在政府的幫助下，找到了一份很好的工作，租了一小間房子。她說是我幫她們找回了尊嚴，找回了自信。是國家是政府給予她們、收留她們，我說這一切都得感謝黨和政府。

　　是的，黨和國家已經建立了一系列的社會保障，社會優撫等，但是還不夠完善。在很多山區仍有許多孩子上不了學，仍有很多家庭吃不飽飯;在城市裡仍有好多流浪人流落街頭，偷蒙拐騙。這些事實證明：我們在施捨給他們的同時，他們也在給我們反思，我們不僅要給他們物質上的施捨，還要給他們精神上的施捨，撫平他們心靈的創傷。

　　我想如果人人都捨得施捨一點，世界將會變的更美好，就會減少一些偷蒙拐騙的事，社會就會更穩定些。

　　在施捨別人的同時，我們也被別人施捨，在‘舍’的同時，我們也得到的更多。

　　“朋友們，請施捨點吧”……