中國傳統文化手抄報簡單

　　為大力弘揚中華優秀傳統文化，提高學生的人文素養，下面是小編給大家帶來的簡單中國傳統文化手抄報，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!

　　簡單中國傳統文化手抄報

　　傳統文化小作文

　　我一直堅信，語文是天國的水。據說，文字是由黃帝命倉頡造的，那麼，說語文乃至文學是由倉頡造的也不為過。最早的文字是祭祀用的，這就使語文沾染上神聖的氣息，成為天堂的聲音。請注意，我所說的語文，是具有淨化人心作用的文字精靈，不是束縛或者說陪伴了我九年的語文教科書上的辭條。

　　撫著書脊，文字就在身邊“麥斯威爾”的霧氣氤氳中染上甜香。時間在手指間似水流過，我乘著文字的翅膀，在空氣中捕捉每一絲感動：忽而是屈原的《天問》悲慨的泣聲，忽而是曹操《觀滄海》激昂的餘韻，忽而又傳來曹子建在洛水邊讚歎“皎若太陽出於朝霞，皓如芙蓉出於清波”。突然，又聽見杜甫對公孫大娘劍舞的描繪：“來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光”。語文，該是東坡“十年生死兩茫茫”的感嘆，是陸放翁的“身在天山，心老滄州”，是杜工部的“叢菊兩開他日淚”!語文，是精靈!是偉大!是天國之泉……

　　似水流年，白駒過隙，精靈，變了。

　　如今的語文，不是悸動，而是方格紙，是主謂語，是依附在面板上的咒語，連細胞的生長都被扭曲。不見了“幾處雲龍飛舞”，唯有語法束縛;不見了“水草牽風翠帶長”，只剩寫崴了的作文樣式;不見了《家》《春》《秋》的暖意，只有老師不斷嘮叨的“中心意義”……

　　神的精靈啊!你為何如此滄桑……

　　如今的語文，沒有維納斯“不完而美”的意境，沒有聖馬麗亞般的神祕，它被語法、文體、結構所代替。語文，不僅僅是分析一個句子的主、謂、賓，不僅僅是一個詞到底解釋為“回來”還是“迴歸”，不僅僅是分析文章的中心思想，不僅僅是為一個說明方法的好處費上半天勁。語文，應該是自由，是每一句都不需抽取時態、語法，是自由地寫出所要說的。語文，是上帝眷顧的。

　　空氣中瀰漫著死屍的味道。語文已被擊打得千瘡百孔。

　　又有一本叫《Q版語文》的書被炒得火熱。

　　又出了一本權威教輔名喚《語文語法全覽》。

　　老師又向我們推薦應付中考的書籍。

　　剎那千年，我彷彿成了造字的倉頡，在歷史的十字路口悲慟著，一滴淚滑下……