我愛讀書手抄報圖片大全

　　為了培養和激發學生濃厚的閱讀興趣,幫助他們養成從小讀書的好習慣,品味閱讀帶來的樂趣，做讀書手抄報是一個很好的學習方法。下面是小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

　　我為什麼愛讀書

　　高爾基說：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐爛的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裡面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。”可見讀書的作用之大，對他而言，讀書就是一劑良藥，這不正好驗證了我過漢代劉向所說的“書猶藥也，善讀可以醫愚”的道理嗎?

　　我完全支援他們的說法，但是對於我而言，讀書，更是一種享受。

　　在你休閒的時候，不防坐在公園的凳子上或是庭院裡，一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫，一邊讀一些優美的散文，你會覺得心情舒暢，一切都很好美!

　　書是逆境中的慰藉，當你遭受挫折，意志消沉或心情煩悶時，何不去找一些勵志作品讀一讀呢?比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。學學他們是如何面對挫折的，在自己思想的王國裡與他們對話，激勵自己的鬥志，從而使自己勇敢的面對困難，樂觀的看待一切。

　　在你感到孤單的時候，為什麼不去與書偉伴呢?書，是我們永遠的朋友。在這個時候，我們可以細細品味作者的思想感情，與自己的思想結合起來，自由自在的翱翔，無拘無束的暢遊。難道你會在與朋友的宴會上談論知識嗎?難道你會在喧鬧的街道上思考人生的價值嗎?因此，孤獨有時候的偉大的，在孤獨時讀書，更是一種獨特的享受。

　　從小學開始，老師就教育我們，不要用華麗的外表來裝扮自己，而要用知識來充實自己。我們可以不富裕，但不能沒有知識;我們可以不美麗，但不能不充實。因為知識上富有可以享受心靈上的滿足。

　　讀書，是一種境界，只要你鑽進去，就會發現有無窮的樂趣和價值。

　　“鳥魚飛先振翅，人求上進先讀書”正值青春期的我們有著積極進取的心態，有著勇於拼搏的豪情。因此，我們應該把讀書作為一種享受，善於讀書，熱愛讀書。從中提高我們的道德修養和自身的價值。

　　圖一

　　圖二

　　圖三

　　圖四

　　圖五

　　我愛讀書的典故

　　1.束之高閣

　　比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語·豪爽第十三》劉孝標註引《漢晉春秋》：“是時劉乂yì、殷浩諸人盛名冠世，庾翼未之貴也，常曰：“此輩宜束之高閣，俟等到天下清定，然後議其所任耳。’”此典本不指書，但後來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。

　　2.三墳五典

　　指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳·昭公十二年》：“左史倚相左史，官職名，倚相，人名趨過快步走過，王曰‘是良史也，子善視之好好對待他。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”後人便以“三墳五典”、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。

　　3.尋章摘句

　　形容讀書只顧及文中的片言隻語而不深究其精神實質。語出《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》：“趙諮使魏，魏文帝善之，嘲諮曰：‘吳王頗知學乎?’諮曰：‘吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經略，雖有餘閒，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效諸生尋章摘句而已。’”

　　4.斷章取義

　　常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的願意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》：“賦《詩》斷章，餘取所求焉。”春秋時各諸侯國進行外交活動時，使節們往往以賦《詩》為表達己方意願的手段。然賦詩者與聽詩者可以對詩的文句有自己的理解，而不必管詩的本義。此典的形式常有：“斷章取義”、“斷章取誼古誼同義”、“斷章載句”。現今還用，不過已轉為貶義之辭。

　　5.夢筆生花

　　比喻文人文思大進，文筆優美俊逸。典出五代王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”因此，後人多以“夢花”、“夢生花”、“綵筆生花”、“筆花入夢”、“花從筆生”等比喻文思大進。