有關愛國的手抄報花邊

　　愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量,是動員和鼓舞全國人民團結奮鬥的一面旗幟。小編提倡大家愛國，愛國愛家，祖國才有更大的發展，小編為大家彙總了一些關於愛國的手抄報的資料和相關內容，大家可作為參考，希望大家能夠獲得幫助：

　　愛國手抄報：抗日英雄趙尚志的故事一則

　　趙尚志1908一1942熱河省朝陽縣今屬遼寧省人。一九二五年加入中國共產黨。不久，入黃埔軍校學習。“九•一八”事變後，從事抗日武裝鬥爭。他曾任東北抗日聯軍第三軍軍長、北滿抗聯總司令。趙尚志驍勇善戰，堅強剛毅，有勇有謀，是一位深受抗日軍民愛戴的抗聯將領、抗日民族英雄。他的一些故事至今仍在流傳。

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　　愛國手抄報：抗日英雄趙尚志獄中鬥爭

　　趙尚志因進行革命活動曾兩次被捕入獄。在獄中，他受盡了各種刑罰和折磨，但他始終沒有動搖，從未停止與敵人進行堅決的鬥爭。一九二七年三月，趙尚志在長春被捕，被關押在吉林監獄。他曾爭取看守，組織難友為要求罷免典獄長進行了絕食鬥爭。結果，這個虐待“犯人”，欺壓看守的典獄長終被解除職務，鬥爭取得了勝利。一年後趙尚志被無罪釋放。

　　一九三O年四月，趙尚志在瀋陽再次被捕。這次由於叛徒告密，他的身份被暴露。因此，敵人十分重視對他的審訊。敵人見他年輕，就軟硬兼施，妄圖使他開口，供出我黨活動的機密。但不管是在敵人血腥的皮鞭下，還是甜言蜜語中，都未能動搖趙尚志對革命事業必勝的堅定信念。面對凶殘的敵人，他毫不屈服，痛罵審訊他的人是帝國主義的忠實走狗，封建軍閥的孝子賢孫。每次受刑之後，他都高唱革命歌曲，回到自已牢房。氣急敗壞的敵人對他沒有辦法，稱他是個“瘋子”。不久，敵人對趙尚志等同案人進行會審，他利用這一機會，把敵人的審訊庭變成了控訴敵人罪行的講臺。他挺身而出，據理抗爭，質問敵人，青年愛國何罪之有?他和同案人一起控訴敵人嚴刑逼供、強迫畫押的罪行，他還要求敵人把叛徒拉出來，和他當面對證。結果叛徒在革命同志巍然正氣面前被嚇得戰戰兢兢，不敢出證，弄得敵人面面相覷，只得狼狽收場。以後，敵人對趙尚志等既不宣判也不復審，而把他們押在獄中。

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　　當時，監獄裡有一條“文明施教”的獄政。為了使犯人“改邪歸正”，每週都要上一次“教悔課”，妄圖以此讓犯人“悔過自新”。敵人見趙尚志軟硬不吃，於是就強迫他去聽“教悔課”，想用教悔師的反動說教來感化趙尚志。其實敵人的這種卑劣手段，趙尚志早就領教過了。在他第一次被捕入獄的時候，吉林監獄新來一位姓劉的教悔師，專給趙尚志等政洽犯講孔孟之道。對於這位教悔師，趙尚志感到他有一定的正義感，與以前死心塌地替敵人賣命的教悔師有些不同。於是，趙尚志經常假借請教為名，與他探討問題，有意地靠近他，做爭取工作。而這位教悔師對趙尚志的敢說敢幹、愛國愛民的精神也表示十分欽佩。經過多次接觸，趙尚志不斷向他宣傳愛國主義思想，灌輸革命道理，從而使這位教悔師的思想發生了很大變化，他認識到自己為軍閥賣命、助封為虐的恥辱，明確了一個有志青年應當走的道路。結果，這位教悔師不但沒有使趙尚志“改邪”，反倒是他自己卻歸了正。他在趙尚志的教育、爭取下，終於改變了自已的立場。以後他利用公開合法的身份多次掩護我黨同志在獄中的活動，協助趙尚志在獄中開展鬥爭。一九二九年五月，趙尚志出獄後，根據這位教悔師的思想覺悟程度和實際表現，還介紹他加入了中國共產黨，成為黨在敵人監獄裡的一名地下工作者。

　　這次，在瀋陽監獄裡，敵人又讓他去聽“教悔課”。這裡的“教悔課”是由一個反動牧師給講“福音書”。趙尚志為了攪亂敵人的反動宣傳，利用一切機會與敵人作鬥爭，便在上課時故意向牧師提出問題。如什麼叫犯罪?罪與非罪的界限是什麼?把無辜的愛國青年關押起來是誰有罪?趙尚志能說善講，古今中外、耶穌基督、三民主義、政治法律，他都能講出個名堂。他所提出的問題，牧師往往回答不上來，常常被弄得張口結舌，不時受到“犯人們”的嘲笑。繼之，趙尚志便侃侃而談，大講國家興亡、匹夫有責的道理。敵人的課堂變成了他宣傳愛國主義思想的場所。這時，帶著頹喪神情的反動牧師為了擺脫尷尬難堪的場面，不得不夾起“福音書”退出講臺。以後，牧師以“不堪教化”、“罪不可贖”為名，拒絕趙尚志繼續聽講。而敵人也不再強迫他去上“教悔課”了，怕他攪亂講堂。