孫式太極拳技擊中的硬

　　今人好談柔，談硬者甚少，因為一說硬，人們不自覺地會想到僵硬，其實技擊中的硬不同於僵，硬乃技擊之真功夫耳。技擊中什麼要硬啊?下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　硬者有五：一曰神，二曰氣，三曰骨，四曰梢，五曰架構。

　　何謂神硬?初為神固而不散，進而神有攝魂之功，如支燮堂先生，再上一境乃超神入化形成陽神仙體，最上乃大羅天仙***道教語境***，乃成聖***儒家語境***、乃成佛***釋家語境***，如孫祿堂先生。

　　我技擊造詣淺薄，所能言者唯神固一道。練習神固，唯無極、三體二式為入門之道。練習無極式至少一個時辰，否則難有效果，練習三體式需要站孫氏臨界三體式單側半小時以上。如此程度才有固神之效。支燮堂先生的內功之所以卓然海上，即得益於長期站這兩式的成就。人云：支燮堂的眼睛能殺人。其實並非真是用眼睛殺人，而是支燮堂先生用眼睛一盯對方，對方的神就散了，接下來自然對方就打不了了。這個境界，當然不是一般人能夠達到的，當今國內外的技擊高手所能夠達到的也就是在格鬥中神固而不散，如此已屬難能可貴。

　　何謂氣硬?

　　六陽純全，剛健之至，周身以氣充之，堅硬如同鐵石。支燮堂先生與專練硬氣功的鐵胳膊某遊戲，相互磕碰小臂，結果對方承受不了，此乃氣硬之效果。支燮堂先生之養氣功深，所養之氣非一部之氣，而是中和之氣，遍佈周身，不需要練排打功，周身堅硬如鐵，不怕拳打腳踢。多年前，我堅持練習孫氏三體式，周身一度不怕被鐵棍擊打。後來，因故我未能堅持，加之其他原因，現在功夫消退，遠不如前。但對氣硬之道稍有點滴體悟。

　　何謂骨硬?

　　易骨之功耳。前面短文多有介紹，這裡不贅。如齊公博先生生的瘦小枯乾，然其骨，如金剛鐵骨，其手臂及腿足，不僅沉重異常，而且硬如鋼杵，一般人根本碰不得。我接觸過的支一峰師兄亦骨硬異常，用手指輕敲對方一下，對方就受不了。此硬不是僵硬，而是人體的氣質發生了變化。

　　何謂梢硬?

　　手指尖及足尖硬如鋼釺，力透骨髓，出勁如電。以我所知，練這種功夫，除了要多站三體式外，若輔以其它輔助功法，則成效更快。相關的一些輔助功法在前面短文中曾有介紹，這裡不贅述。肖格清先生以點腿戰勝著名技擊家某。胡六爺與蒙古摔跤手鬥跤，胡六爺用手捏蒙古摔跤力士之手臂，痛入對方骨髓，令其半身癱軟，不能動。這都是梢硬的功夫效果。

　　何謂架構硬?

　　架子變化自如，不離整架，周身骨系對榫純熟，不僅能瞬間形成拱效應，而且在技擊中與人格鬥架子不散，如此才稱得上架構硬。形意拳初步練就的就是這種能力。張烈師兄談拳時，經常示範這個。周劍南先生看支燮堂先生的學生們站三體式，各個都有這種功夫。

　　神、氣、骨、梢、架構五者皆硬，才稱得上硬。我硬，則有硬打硬進之能，則敢於硬接，則令對方難破也。即一硬不破。在一快不破、一硬不破方面，孫氏拳的訓練效果最為突出，孫門第二代中有此造詣者甚多，在前面短文多有介紹，在此不贅。

　　做到硬並不容易，不得關竅，達之甚難。何福生先生說：“萬籟聲曾一拳打掉某某四顆牙，但是萬籟聲的手指骨也骨折了。”說明萬籟聲在硬的功夫上還沒有到家。

　　即使得著了關竅，若不能節制性慾，硬也達不到，得著也要消退。

　　硬，關竅、功夫加修性也。