人工種植何首烏產量_何首烏的種植技術
何首烏是很珍貴的中草藥,那麼何首烏的種植產量有多少呢?下面一起來看看小編為大家精心推薦的何首烏的種植產量,希望能夠對您有所幫助。
何首烏的種植產量
江蘇濱海地區的何首烏一般畝產在1200公斤左右。
何首烏的種植管理方法
***一***安排適宜的土壤和茬口 何當烏對土壤的要求不太嚴格,一般土壤皆可種植,但以地力較肥、地下水位高、灌溉條件好的兩合土為佳。在茬口上,既可春種,也可麥行套種或麥後移栽,但以春種的產量高、品質好。
***二***選留好種根 在上年刨收時,注意選擇無病蟲、無凍害、無破損、健壯飽滿的主塊根作種根。留種根的數量按每畝大田70-80公斤留足,並將種根貯藏在地窖中越冬。地窖應選擇背風向陽、地勢乾燥的地方挖建,貯量大的,窖形可仿山芋窖建造;貯量少的,可挖深1.5米、寬1.5米,長按貯量而定的小土窖。
***三***施足基肥和精細整地 基肥應以有機肥為主,配施磷、鉀肥,少施或不施氮素化肥。整地前每畝施土雜肥3—5立方米,過磷酸鈣40—50公斤,硫酸鉀15—20公斤。春播的冬閒田,冬前應進行冬耕凍垡,開春後結合施基肥進行耕耖。麥行套種的要在小麥播種時留出套種壟行,空幅寬應不少於30釐米 ,基肥結合人工起壟翻地時施下。
***四***適期播種 最早播種時間宜在平均氣溫穩定在10℃以上時進行。徐州市春播一般在4月上旬,麥行套種和麥後種植均應採取育苗移栽,以利於晚茬不晚苗。何首烏播前將種根放在清水中浸0.5—1小時,然後切成3釐米長的小塊根。播種時,純作田拉線開溝,溝深6釐米左右,行距30—35釐米,穴距20—25釐米,每畝6000—8000穴。播後覆土、鎮壓保墒或用地膜覆蓋。套作田,按行定穴,下種後封土踏實。
何首烏的種植技術
田間管理
1、保持田間溼潤。生長期應注意除草,5月追施人畜糞水1次。苗高3 0cm左右,應插竹竿或樹枝,供莖藤纏繞生長。12月倒苗時,結合清除枯藤,施腐熟堆肥或土雜肥1次,並在 根際培土。
2、 間苗與定苗:種子繁殖幼苗高10釐米左右時,間除過密或弱苗。苗高15釐米時,按株距25-30釐米疏弱留強定苗。
3、肥水管理:何首烏喜肥,除施足底肥外,幼苗期迫施一次清淡人畜糞尿水,以利幼苗生長。翌年5月追施一次人糞尿,施後澆清水。9-10月份每公頃施雜肥或廄肥15000-22500千克。
4、搭架:苗高30釐米左右時,插設支架,使莖蔓纏繞向上生長,並及時疏葉整枝,促進植株旺盛生長。
5、採收與貯藏:於春季萌芽後,待植株20-30釐米高時,一次或分次採收嫩莖葉。植株3-4年後可收穫 塊根,採收於秋季進行,採後鮮食或切片晒乾。何首烏的莖藤在栽後第二年秋季落葉時割下莖藤,除去細枝和殘葉,切成長約70釐米的莖段,捆紮成把,晒乾入藥。
病蟲防治
何首烏的病害主要是葉斑病和 根腐病。50%託布津可溼性粉劑800倍液、50%多菌靈可溼性粉劑800-1000倍液或波爾多液***0.5 :0.5 :150***等均可用於防治葉斑病。70% 託布津可溼性粉劑800-1000倍或75%百菌清1500倍液噴射莖基,對根腐病有一定防效。
何首烏的植物文化
1、民間流傳服用何首烏可延年不老,這其中還有一段傳奇故事。相傳在很早以前,順州南河縣,有一個叫田兒的小夥子,從小田兒體弱多病,骨瘦如柴,眩暈無力,於是外出尋求民間草藥治病療疾。一日走到一座廟宇前,腹中飢餓體力不支,暈倒在地,拜廟裡道士為師,精心修練道術,潛心專研導引,以強體魄,身體大有進步。一晃30年過去了,田兒50有餘,未曾婚娶,一日田兒與朋友相聚多飲了幾 杯酒,回來在小路上醉臥不醒,朦朧中似見二株三尺餘長的藤蔓,相交在一起,久久不散,散後不久,再度相交,如此往復不止,田兒看到此情景,心中感到詫異,頓時酒醒,發現自己躺在路旁的藤蔓之下,於是好奇地挖出藤蔓下的根,其形狀大小、粗細、長短不一,回廟宇請教道長乃眾道士,都不知是何種植物。一日上山偶遇一山中長髮老者,其步履快捷,耳聰目明,鬚髮烏黑,田兒問老者請教這是何物,並將夢境告與老者。老者說道,此藤所呈相交之象,確實令人奇怪,但似有龍鳳呈祥之兆,這是上天降給你的祥瑞,賜給你的神藥,不妨服之試試。田兒感到有道理,嘴裡說道多謝老者指教,抬頭髮現老者已不知去向,不由得驚出一身汗。回去將這種根晒乾研成粉,每日服之,服了一段時間,田兒感到日漸強壯,宿疾自愈,服了一年多田兒的鬚髮變得烏黑,容顏潤澤紅光滿面,似有返老還童之象,且在花甲之年娶一妙齡之女為妻,竟生兒育女。田兒喜上眉梢,將名字改為能嗣,並將此藥的服法傳授到兒子延秀,又傳給孫子何首烏。首烏服了此藥後,鬚髮烏黑至年老不變,體質強健,子孫滿堂,首烏年值130歲時,仍鬚髮未白,烏黑油亮如年輕小夥子,鄉鄰百姓來請教首烏服什麼長生不老藥,首烏拿出這怪狀根塊介紹給鄉親,但百姓誰也不知道為何物,一位頭領說,那就叫它何首烏吧,何者,是首烏之姓也。從此何首烏延年不老的效用流傳到民間,後被後世醫家收錄於本草之內作為藥物。
2、 民間傳說,唐 元和七年,僧人文象遇茅山老人而傳此事。李翱著《何首烏傳》:何首烏者,順州南河縣人。祖名能嗣,父名延秀。能嗣本名田兒,生而孱弱,年五十八,無妻子,常慕道術隨師在山。一日,醉臥山野,忽見有藤兩株,相去三尺餘,苗蔓相交,久而方解,解而又交。田兒驚訝其異,至旦遂掘其根歸。問諸人,無識者。後有山老忽來。示之。答曰:“子既無嗣,其藤乃異,此恐是神之藥,何不服之?”遂杵為末,空心酒服一錢。七日而思人道,數月身體強健,因此常服,又加至二錢。經年舊疾皆痊,發烏容少。十年之內,即生數男,乃改名能嗣。後與子延秀服,皆壽百六十歲。延秀生首烏。首烏服後,亦生數子,年百三十歲,發猶裡。有李安其者,與首烏鄉里親善,竊得方服,其壽亦長。遂敘其事而傳之雲。
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