中醫的解表是什麼意思?

中醫所說的解表理氣是什麼意思

理氣特指理氣和中 ，解表特指解表化溼 理氣和中和解表化溼是相互聯繫，互相作用的。 人的內部有水汽滯留，會阻擾氣血行作，超出一定的比率後，身體各部位會有表現反映，如脾胃不舒暢，皮膚病變直觀體現等， 解表需要梳理氣，使之在身體內行動的通暢。使氣通暢所必須療養方式之一就是要使用各種內在與外藥方式，中焦的脾胃運行正常。 具體說就是： 表是於裡相對來說的，指體表等位置比較標籤的身體部分，解表一般是說身體有表面的問題，用有升散作用的藥物接觸表證。 化溼，溼是身體裡不正常的水液停聚狀態，化溼就是化解體內不正常的水液停聚。 氣如果在體內不正常的運動，會發生氣滯、氣逆等氣機失常的現象，理氣藥能夠疏理氣的不正常運動 中一般是指中焦，中焦不和，脾胃功能不好，也可能是由於脾受到溼的影響運化不正常，用芳香醒脾的藥物治療。總之和中一般是指治療中焦脾胃不運化， （中焦的主要功能是漚漬食物，只有膽是貯藏精汁，故名。 中焦簡單記憶就是消化食物的地方） 九月與十月保心，偏重養上焦哦，另加保護11月與12月的腎了。祝健康！

滿意請採納

中醫解表是什麼意思

從皮膚表面散發

解表清裡是什麼意思

中醫術語：

解表是指解除表證。凡能疏解肌表，促使發汗，解除表證的藥物稱為解表藥。

清熱解表一般指用辛涼解表藥治療風溫表證，代表方劑如銀翹散或表裡雙解法，代表方劑如三黃石膏湯。

清

⑴純淨、清肅。《素問·四氣調神大論》：“無外其志，使肺氣清。” 二寒涼而溼潤。《素問·陰陽應象大論》：“陰勝則身寒汗出，身常清，數慄而寒。” ⑶陰寒病證。見“清病”。四光潔鮮明。與“濁”相對。《素問·陰陽應象大論》：“審清濁而知部分。”《靈樞五色》：“明堂潤澤以清。” ⑸清冷。見“清勁”。⑹澄澈透明。見“清液”。⑺治法。清解透洩熱邪，即清法。《靈樞·經筋》：“傷於熱則縱挺不收。治在行水清陰氣。”《素問·五常政大論》：“治溫以清。” ⑻指性味偏寒的藥物。《素問·至真要大論》：“厥陰之勝，治以甘清。” ⑼性質輕浮滑利。《靈樞·營衛生會》：“酒者，熟谷之液也，其氣悍以清。” ⑽輕快，爽適。見“清利”。⑾潔淨。《素問·風論》：“癘者，有榮氣熱耐，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。” ⑿清高。見“清然”。⒀病因，指偏於寒冷的邪氣。《靈樞·百病始生》：“夫百病之始生也，皆生於風雨寒溼，清溼喜怒。”⒁通圊。引伸為排洩。《傷寒論·辨厥陰病脈證並治》：“尺中自澀者，必圊膿血。”

又：

有熱方須清，有實才可瀉。

清熱有五種 清熱瀉火，清熱涼血，清熱燥溼，清虛熱，清熱解毒。

瀉通常指下法，也與清法有重疊。

解表清裡 (轉載)

發表者：趙東奇

葛根芩連湯

《傷寒論》

【組成用法】【方義講述】葛根半斤（15g） 炙甘草二兩（6g） 黃芩三兩（9g） 黃連三兩（9g） 上四味，以水八升，等煮葛根，減二升，去滓，分溫再服。

【本方功用】解表清熱。

【適用範圍】外感表證未解，熱邪入裡。身熱，下利臭穢，肛門有灼熱感，胸脘煩熱，口乾作渴，喘而汗出，苔黃脈數。

葛根芩連湯這個方子倒是好記，藥都是這麼幾個，加上一個甘草就完了，但是這裡面用藥的分量，葛根的用量多大，葛根半斤，它作為葛根湯來用，四兩，傷寒論的葛根湯中葛根是四兩，而這個地方它是半斤，因為在這個裡面解表升清陽的就一個葛根，它是治療協熱下利的實證。那麼根據《內經》病機上有一條，“暴注下脫，皆屬於熱”，我們經常講，這同時都是病機十九條裡面的，但是這個同時要注意它的寒熱，它的虛實，當然這個地方明顯的看出來，這個是屬於熱，它還有“諸液清冷，皆屬於寒”，顯然它這個暴注下脫的大便正如講義上所形容的這樣，下利臭穢，肛門有灼熱感，這樣才說明是協熱下利，就是夾著熱，這熱哪兒來的呢？這是胃熱下通於大腸，所以它根本在胃。

因此用黃連黃芩來清中上之熱，而又用葛根外解陽明之表，內昇陽明之清氣，葛根能昇陽，升清陽之氣，使清陽之氣上升，那麼下利就，再加上芩連清熱，那麼沒有熱下行了，自然下利就止了。但這東西有一個要注意，它有個喘而汗出者，就說明裡面的熱，熱氣上逆，這個熱還是胃，胃中之熱上逆，所以氣喘，這個喘並不是咳喘的喘，這個喘同時有汗出，這就說明裡面有熱，而且說明裡面的熱比較甚，我們在解釋白虎的時候，在解釋陽明熱的時候是蒸蒸而熱，自內而發，蒸迫了津液，外出為汗，所以它是大汗出嘛，由裡而外。那麼用甘草主要是甘草跟葛根合起來生津，所以這個方子可以回過來，因為《傷寒》裡治療協熱利還有個黃芩湯，這兩東西有虛實之分，可以考慮一下。

另外現在用這個方子治療其它熱病，熱陷於裡，而大便下利的，特別是小孩，有的人善於用這個方，在這個時候 ，就要抓住了這一點，確實裡有熱，它這個表是指陽明之證，不是太陽之表，所以見惡寒，那就不是陽明瞭，如果見惡寒發熱不管有汗或是無汗，無汗更不......