中浣是什麼意思?

General 更新 2024-11-27

古文中浣指什麼

塵不待浣而已絕矣

浣，huan，四聲，意思是洗滌。

塵土還沒等著人去洗掉就已經沒有了。

浣月什麼意思

浣月：在月光下洗滌（衣物、物品等）。浣月，是“浣於月”的省略說法。

浣：讀作huàn，動詞，形聲字，從水、完聲，本義是洗衣服，後泛指洗滌物品。浣,濯衣垢也。——漢代許慎的《說文解字》解釋說：浣,濯衣垢也。月：月亮、月光。

中國古畫有《五代人浣月圖軸》，畫中明月皎潔，高掛天際。奇石上盤踞的蟠螭，正低伏瀉水，池中波紋盪漾。盛裝婦人，手捧明珠，欠身欲取水滌珠。

書法落款仲夏上浣之中的上浣是什麼意思？

仲夏：春夏秋冬，每季度分：孟、仲、季，仲夏為夏二月，即六月；每月分上、中、下三浣，一浣為十日，上浣為初一到初十。

“中”是什麼意思？

中zhōng

<名>

(指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飄帶,旗杆正中豎立。本義:中心;當中,指一定範圍內部適中的位置)

同本義 [center]

中,和也。——《說文》

中離維綱。——《儀禮·大射儀》

與太史數射中。——《周禮·射人》

持弓矢審固,然後可以言中。故盛算之器即曰中。——《禮記·射義》

古者天子地方千里,中之而為都。——《新書·屬遠》

中有都柱。——《後漢書·張衡傳》

天門中斷。——唐·李白《望天門山》

中通外直。——宋·周敦頤《愛蓮說》

中軒敝者。——明·魏學洢《核舟記》

通“得”義：

＂《周禮·師氏》：“掌國中失之事。”杜子春說：“中當為得。”古音中、得同音義通。故古書中“中意”亦通“得意”。＂“中”還可作虛詞用：中----中字亦虛詞，《易經·繫辭下》：“葬之中野。”《禮記·表記》：“中心僭怛。”《書經·同命》：“中夜以興。”《詩經》中更多，例如“施於中谷”(《周南·葛覃》)，“中心好之”(《唐風·有袱之杜》)，“贍被中原”、“於彼中澤”等，“中”都當作虛詞用。野，是空曠的一片地，人死安葬，難道真要埋於“野”的中心嗎?中澤亦然。至於中心、中夜、中谷等，也可有可無，若無，也講得通。----（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第450、476頁，廣西師範大學出版社2004年7月）

又

中山峨冠而多髯者。

又如:人中(人嘴上脣當中處);華中;中浣(農曆每月中旬);中土(中原地區。古以冀州為中土,漢以來以河南為中土;中國);中天(天空的中央);中夕(夜半);中色(中央之色,即黃色);中甸(京都);中江(江流的中央);中非(指非洲中部地區)

內,裡面。與“外”相對 [among;between;inner;within]

五帝之中無傳政。——《荀子·非相》

儒有衣冠中。——《禮記·儒行》

皮樹中、閭中、虎中、兕中、鹿中,是也。——《禮記·鄉射禮記》

以益中外之累。——《後漢書·列女傳》

中有魯人馮三保者、精技擊。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

事變中起。——清·周容《芋老人傳》

又如:心中(心裡);內中(裡頭);家中;水中;隊伍中;中水(水中);中垢(塵垢之中)

半;中途;半中腰 [half]

夜中,星殞如雨。——《春秋》

又如:中綴(中途停止);中夕(半夜);中分(從中間分開);中半(對半);中白(半白);中判(對半分開);中阪(半山坡);中夜舞(夜半起舞)

方位名。泛指一個地區內或一個時期內,中間;居中 [in the middle;be placed in the middle]

晉太元中,武陵人捕魚為業。——陶淵明《桃花源記》

又如:中門(內、外門之間的門);中陣(中陳、居中的陣地、營壘,一般為主帥所在地);中部(居中的部分);中處(適中的處所);中殿(居中的宮殿)

指宮禁之內。亦借指朝廷 [court]

趙高用事於中。——《史記》

公來自中,天子所倚。——唐·韓愈《祭董相公文》

又如:中涓(皇帝親近的侍從官);中侍(宮中的侍從官);中使(宮中派出的使者);中尚方(古代官署名。掌宮內營選雜作);中祕書(宮廷藏書);中書(皇宮中的藏書)

內心 [heart]

憂從中來。——曹操《短歌行》

又如:中顧(內心顧念);中私(內心的感情);中函(藏蓄於內心)

中國的簡稱 [China]。如:洋為中用;......

竹喧歸浣女中喧和浣的意思

喧是喧鬧的意思，在這裡是指洗衣服的少女的歡笑聲。浣則是洗的意思。

在家譜或者古籍書中的“穀旦”、“上浣”是什麼意思？

古旦：丁古時候「穀物豐收」時，就是最好的日子，所以「谷」有象徵「吉」的意義，故稱「穀旦」，就是好日子的通稱。

上浣：

每月初一至初十稱上浣,每月十一至二十稱中浣,每月二十至三十稱下浣。

王維的詩句中“竹喧歸浣女”是什麼意思

竹喧歸浣女：竹林喧響知是洗衣姑娘歸來。

竹喧：竹林中笑語喧譁。喧：喧譁，這裡指竹葉發出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。

山居秋暝

朝代：唐代

作者：王維

原文：

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月鬆間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

譯文

空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。

皎皎明月從鬆隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。

春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。

註釋

⑴暝（míng）：日落，天色將晚。

⑵空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。

⑶清泉石上流：寫的正是雨後的景色。

⑷竹喧：竹林中笑語喧譁。喧：喧譁，這裡指竹葉發出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。

⑸隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。

⑹王孫：原指貴族子弟，後來也泛指隱居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的意思，王孫實亦自指。反映出無可無不可的襟懷。

巧月中浣是什麼意思

巧月：七月七日是我國婦女向天上的織女星“乞巧”的月份，乞求織女使她們心靈手巧。所以，七月就叫“巧月”。

“上浣、中浣、下浣”，是指一個月中的初一到初十為上浣，即“上旬”，初十到二十為中浣，二十到月底就為下浣。從唐朝開始就有這樣一種稱法。官員每月分別三次休息沐浴，以明心靜氣。之所以稱“浣”，也是取其為官清明，正直，一塵不染之意。明代學者楊慎在《丹鉛總錄》卷三寫有：“俗以上浣、中浣、下浣為上旬、中旬、下旬，蓋本唐制十日一休沐。”就是說的這個。

巧月中浣就是農曆七月初十到二十。

竹喧歸浣女什麼意思

“竹喧歸浣女”出自唐代詩人王維的《山居秋暝》，意思是竹林中的少女喧笑著洗衣歸來。

《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。此詩描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園並對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。全詩將空山雨後的秋涼，鬆間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創作特點。

詩文