人能改變命運嗎?

命運可以改變嗎

印光大師告訴我們，要認識自己的生命。他有一個四料簡，講的是命和心的關聯。

第一句是“心好命又好，富貴直到老”。你命很好，你的心也要好，心就是意業，就是思想。我們思想好了，行為和語言也會好，加上命本來就好，那就能富貴直到老。

第二句是“心好命不好，禍轉為福報”。如果心很好，命很苦的人，他的災難反而會轉為福

報。古人講“塞翁失馬，焉知非福”。有些人雖然生活貧窮，遇到的災難也比較多，但是孟子告訴我們：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體

膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”天地之間，生活之中，處處有考驗，處處可以改善自己。如果我們的心力很弱，不能改善自己，不

能歷練自己，命就只是命而已。。

心好的人有一個重要的特點，就是能夠堅持。修行善法就是貴在堅持。有位居士吃長素，他不吃蛋糕，因為裡面有雞蛋，表面上看起來很固執。固執的人有一

個優點——很容易堅持，他做好事會堅持到底，但是也有一個壞處，就是很難改變，像老黃牛一樣拖也拖不過來。好心做善事的人，如果沒有堅持的力量，做起來會

非常得辛苦。不做好事，你的日子會很容易過；你想做好事，那就像上高山一樣，很難爬。所以貴在堅持，凡是能夠堅持下去的人，在整個人生中，自身的力量就會

很強。

算命的人一般不給三種人算命：第一種是修行人，特別是出家人。我們如果去擺地攤的算命先生那裡，讓他給我們算命，幾乎沒有人敢算，他說出家人的命算

不準。為什麼算不準呢？因為出家人的整個人生觀跟在家人的不一樣。不要看我們天天吃一樣的飯，住一樣的房子，走一樣的路，念一樣的經，整個觀念就是不一

樣。

舉個簡單的例子，如果在家居士正月初一出門穿了破衣服、破鞋子走在路上，我們想這個人窮困潦倒，太倒黴、太丟臉了；可是如果是出家人穿了破衣服、破

鞋子在那裡念“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”，大家會說那是老修行。他自己也會想：“我不穿好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人會說“我穿破衣服，

我是在惜福”的？很少，觀念不一樣。

如果在家人被算出命裡有三年時間會被關在一個房間裡，要人家送飯，那除非是監獄，不會是別的地方了；可如果是出家人被關三年，人家給他送飯，他在裡

面天天安心辦道，出來了大家會說：“這位師父閉關出來了！”你看，出家人和在家人整個觀念都不一樣。由於觀念不一樣，命運就變得不同了，所以說觀念能改變

命運。

現在的出家師父為了迎合眾生，或者說為了度眾生，讓社會大眾生起欣慕之心，大部分都穿得整整齊齊，看起來非常灑脫自在。其實古人講：如果能穿百衲

衣，那惜的福就不知有多少。為什麼要拜佛？三步一拜朝四大名山，是為了折服“我慢”；穿得破破爛爛，讓別人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方法。

只要“我慢”折服了，命運馬上就改變了；如果“我慢”沒有折服，命運就很難改變！我們出家修行大乘佛法，身心安頓，顯得很莊嚴，就會讓居士生歡喜

心，同時又能安心辦道，不起心動念，這是自利利他的方法。所以我們出家人或者學佛人要做得好一點、莊嚴一點，因為這是給眾生做榜樣，讓他們看看我們這麼灑

脫自在；如果我們貪著外在，就被命運轉去了。

第二種是當兵人，命也是算不準的，為什麼呢？因為當兵需要很強的意志力，一個好兵，他的意志力一定是非常堅強的，他要經過各種各樣的訓練。所以當他遇到了壞事，都當是鍛鍊自己，他的命會就被自己改好了。

第三種就是練武術的人，他們的意志力也很強，命也算不準。

所以命不一定能算得準。“心好命不好，災禍轉為福報。”當我們遇到了災難，反而讓我們得到了教訓，反而讓我們更加了解人生。

四料簡的第三句話是“命好心不......

人真的能改變命運嗎？

呵呵,這麼和你說吧,人的命運上天註定了三分之一,而剩下的其實都是屬於你自己的.

上天給了你容貌,給了你性格,給了大腦的聰明與否,給了你家世.但也只有這些.而算卦自從伏羲六十四卦,文王龜卦等等確實演變出許多的卦種.

但是這絕對不是普通的騙子能算的,知道算卦是要淨手,要拜天地人,要有一定的手法,講究著振,拋,形等等等!!!不是看看手象測測名字就會得出你的一生的,如果那麼簡單就能弄明白的話,那他們不都成為三清道尊了麼.

我的意思其實很容易就能理解,那就是不要盡信命,你的人緣是你交流上的失誤,並不是你的命不好,如果你覺得自己卻是倒黴,也可以買些自己幸運石帶起來,至少能在心裡上給自己一個暗示.

把自己的房間安排在陽光充足的一面也很重要,這會讓你一天都有個好心情.

人真的可以改變命運嗎？還是一生都已經命中註定了？

原來玩電腦遊戲之後的感悟是原來我不管玩幾次，到點/地人物就會做這些事情的呢～再玩網遊，發現不是誒，即使所有人的路線都是命定，但是不同人之間還是會擦出不同的火花呢，就像你即使知道很多人會回覆你的問題，但是不知道他們會回覆些什麼，而去不知道他們的回覆會在你的大腦中起什麼樣的化學反應～

人真的可以改變命運嗎？我為什麼總是逃不出命運的安排？！！ 15分

人的命運真的是無法改的。

有人說“性格決定命運” ，我想說其實是“命運決定了你的性格”才是。

你無法決定自己的生死（何時生何時死，你也許會說“我自殺不就得了” 錯，不到死期，自殺都不會成功的） 談何改變命運呢？ 生活中還很多很多 貌似你能夠左右 但確確實實 是不能隨心所欲左右的事 ：你的新陳代謝（在你不知不覺中就自動完成了 沒經過你的大腦處理吧？）、你的生理反應、你的智商、你夢的內容、··············· 你甚至無法左右自己不飢渴，何時上廁所的權利你甚至都沒有（當大便來襲 你無法做到不便就使便意悄然消失) ,所以說就連這麼小的生活小事我們都不能完全做主，更大的事還用考慮嗎？

有些人常說有志者事竟成，鼓勵自己是好事，提倡。但是，我們也要認清 我們是大自然的產物逃脫不了大自然的框架內的規則控制，事實上我們不能自己，而只是大自然賦予了我們一個自我意識而已，至於大自然為什麼在賦予了我們自我意識同時 卻不完全開放我們掌控自己生命走向的權利 至今無人知曉這個天大的奧祕，或者永遠都無法知曉。

命苦人能改變命運嗎？

能！一定能！不過得比常人用數倍、數倍以上的，持之以恆的努力。

改變一個人的性格，能改變命運嗎？

雖然不是說完全正確，但也八九不離十。舉個例子：大學裡，有一堂哲學課給學生們留下了深刻的印象，至今他們都對這堂課記憶猶新。

那是期中考試後的一天。班裡的一個同學因為各門功課都考得一塌糊塗，所以憂心忡忡，在哲學課上無精打采。他的異常引起了哲學教授的注意。教授把他叫了起來，請他回答問題。教授拿起一張紙扔到地上，請他回答：這張紙有幾種命運? 也許是驚慌，也許是心不在焉，那位同學一時愣住了，好一會兒，他才回答：“扔到地上就變成了一張廢紙，這就是它的命運。”教授顯然並不滿意他的回答。教授又當著大家的面在那張紙上踩了幾腳，紙上印上了教授沾滿灰塵和汙垢的腳印，然後，教授又請這位同學回答這張紙有幾種命運。

“這下這張紙真的變成廢紙了，還能有什麼用呢?”那個同學垂頭喪氣地說。

教授沒有說話，撿起那張紙，把它撕成兩半扔在地上，然後，心平氣和地請那位同學再一次回答同樣的問題。

我們被教授的舉動弄糊塗了，不知道他到底要說什麼。

那位同學也被弄糊塗了，他紅著臉回答：“這下純粹變成了一張廢紙。”

教授不動聲色地撿起撕成兩半的紙，很快，就在上面畫了一匹奔騰的駿馬，而剛才踩下的腳印恰到好處地變成了駿馬蹄下的原野。駿馬既剛毅、堅定又充滿張力，讓人充滿遐想。最後，教授舉起畫問那位同學：“現在請你回答，這張紙的命運是什麼?”

那位同學的臉色晴朗起來，乾脆利落地回答： “您給一張廢紙賦予了希望，使它有了價值。”教授臉上露出一絲笑容。很快，他又掏出打火機，點燃了那張畫，一眨眼的工夫，這張紙變成了灰燼。

最後教授說：“大家都看見了吧，起初並不起眼的一張紙片，我們以消極的態度去看待，就會使它變得一文不值。我們再使紙片遭受更多的厄運，它的價值就會更小。如果我們放棄希望使它徹底毀滅，很顯然，它就根本不可能有什麼美感和價值了。但如果我們以積極的心態對待它，給它一些希望和力量，紙片就會起死回生。一張紙片是這樣，一個人也是這樣啊。”命運箴言

一張紙片可以變成廢紙扔在地上。被我們踩來踩去。也可以作畫寫字。更可以折成紙飛機，飛得很高很高，讓我們仰望。一張紙片尚且有多種命運，更何況人呢?命運如同掌紋。彎彎曲曲，然而無論它怎樣變化，永遠都掌握在我們自己的手中。

希望我的答案給你啟發

人可以改變命運嗎？

人定勝天！要知道有種努力叫靠自己！加油

人是否可以改變命運? 5分

可以

普通人是無法改變命運的嗎？

《財富寶要》—改變命運，圓滿財運的原理與方法

廣行財佈施是求取財富必經之道

1、勤勞不能致富。我們經常見聞“勤勞可以致富”的宣傳標語。事實上，勤勞只是致富的助緣，勤勞本身並不能致富。如果勤勞可以致富的話，現實生活中那些最辛苦的人應該最富有；可事實並不是這樣，很多人養尊處優什麼都不幹，卻擁有大量財富。因此，“勤勞致富”並不是究竟正確的說法，若沒有佈施財物造福大眾的心念和行動，即便再辛苦也不會有太多的財富。真正是辛苦如山，不如積福如火星。

2、知識不能致富。社會上宣傳教育的重要性時，常說“知識就是財富”，學習知識技能可以致富。如果知識可以致富的話，現實生活中一些碩士博士淪落街頭，一些大學教授經濟學家的收入不如小學畢業生，北大畢業生在西安街頭賣豬肉度日一度成為新聞；而相反的很多知識文化淺薄的人卻擁有大量財富。所以知識致富的說法亦不究竟。

3、信仰不能致富。有些宗教說，你信仰上帝，上帝就會賜福給你；或者民間也有供養財神的傳統，這些信仰也不能給大家帶來財富。因為民間很多人供財神，可並不是個個都富有；信上帝的人也很多，但貧窮者也不少。特別值得一提的是，比爾。蓋茨沒有供養信仰財神，但他是世界首富。因此，信仰致富也非實理。即便你信仰供養佛陀，若不能照因果的道理廣種福田，亦是不能致富的。因為脫離了因果自然規律的信仰一定是迷信，迷信當然不能致富。

4、還有些人認為增長財富效益要靠智謀、拼搏、管理、團隊精神……只要大家能夠辯證觀察現實社會的種種現象，就會明白這些因素只是求財的助緣而已，都不究竟。可是很多人正是通過上述這些助緣得到財富的，於是就誤認為這些助緣就是致富的金科玉律，而忘記了根本的原因；就好像很多人認為向日葵成長靠的是陽光、水分、肥料、土壤這些助緣，而忘記了土壤中必須要有向日葵的種籽，無論你怎樣澆水施肥也是沒有結果的。播種財富也是同樣的道理，這個種子就是財佈施。在古今中外的各種學問中，論述解釋命運問題最為詳盡真實的就是佛法所示因果業力的學說，除此之外，世界上再沒有第二種學問可以解答並解決關於命運的問題，財富問題屬於命運的一個方面，當然亦不能脫離因果規律的範疇。

斷除慳貪、戒除偷盜，廣行財施是求取財富必經之道，除此之外，絕對再無其它路徑可走。如果有人還想寄望於其它方法來求取財富，必然落於迷信和邪見，無論付出怎樣的努力，亦只會無果而終的，因為違背了宇宙因果律。(來源：佛法入門 《財富寶要》-破辯種種非智之說)

華人首富李嘉誠先生

大家都知道李嘉誠先生是大名鼎鼎的華人首富，可知道李先生捐助佈施社會慈善公益事業者卻並不太多。據線裝書局出版的《李嘉誠談商錄》一書記載：截止一九九九年，李嘉誠在醫療及教育方面的捐款數額一直無從知曉，直至新華社要出版一本關於李嘉誠的書，他拖了兩三年，一直不想出版。後來，負責有關事宜的記者在香港逗留了兩個月，見了先生經多次追問，才拿出捐款支票計算，得出數目達二十八億港元，七成捐給大陸，二成捐給香港。在全球經濟不景氣，又適逢亞洲金融危機的世紀交接之際，李嘉誠旗下公司業績卻大幅增長。這不能不說是佈施財富造福大眾的善果。由於李先生多年致力於社會大眾的教育及醫療的慈善救助，將財富善用於利他事業，所以李先生財富保有量節節攀升。據“中央社”報道：二零零四年，李嘉誠在全球富豪排行榜上的排名由二零零三年的第二十八位上升到第十九位，財富增加46億美元，共為124億美元。

並且李先生說過，晚年自己將把全部精力投向社會慈善事業。據中新社二零零五年元月十三日電：李嘉誠先生又宣佈，將他個人投資三十餘年的加拿大帝國商業銀行近5％股份出售，套現所得78億元全......

人的一生有多少次改變命運的機會？

哈佛的一項調查是這麼說，人的一生會出現7次能改變命運走向的機會，每次機會大約相隔7年，而這些機會往往在25歲之後開始出現，在75歲左右結束。第一次機會，會因為年輕而抓不到，最後一次機會會因為年邁而無需把握。這樣，人生就剩下5次機會，其中還會因為不小心或者各種遺憾錯過2次，因此，只有3次機會。機會，對於每個人來說，都是珍貴而又稀少的資源，因其來時無聲，去時無形，許多人都無法在此之前做好充足的準備，也無法在其流逝之後力挽狂瀾。它如時間一