魯迅是一個什麼樣?
魯迅是一個什麼樣的人？
魯迅是個社會批判家，他的文章是攻擊時弊的，什麼時候時弊消亡了，魯迅的文章也就失去了現實針對性，僅存留其歷史文獻價值。
魯迅是一個什麼樣的人？
魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰鬥一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。
魯迅是一個什麼樣的人呢？
這個問題我估計有千百萬種答案，就像莎士比亞筆下的哈姆雷特一樣。每個人的心中都有自己所認為的魯迅的形象。
一、魯迅是一個非常勤奮的人
魯迅的勤奮，我想不用我細說大家都是很明白的。在魯迅的散文《百草園和三味書屋》中，魯迅講過關於上學遲到的故事，後來他在桌子上刻了個“早”字，當作了他一生的座右銘。
魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他常常工作到深夜，點燃一支菸便又來了工作激情。
二、魯迅是一個性格非常剛強的人
小時候的魯迅就十分的要強，事事總想走在別人的前面。魯迅成年後，他的性格變得更加剛強，從他的文章中，從他面對敵人的迫害不懼怕中，從他與批評他的人的針鋒相對中，我們都可以看出他的性格。
在魯迅病重期間，他寫個一篇關於自己身後事的文章，其中有一句話說，“讓他們記恨去，我一個都不原諒！”這句話就是魯迅剛強性格的絕好體現。
三、魯迅是一個正義的、富有民族氣節的、憂國憂民的人
魯迅的一生是處在亂世中的一生，國家的動盪，民族的敗落。深深的影響著魯迅。為了追尋人生的價值，魯迅到日本去留學，民族的恥辱改變了他的人生觀，他決定棄醫從文，也許是上天註定，也許是性格使然。從文的魯迅找到了改變人們靈魂的武器，也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發揮。
棄醫從文，魯迅的憂國憂民的思想在他的文章中得到了充分的體現。無論是《阿Q正傳》還是《祝福》、還是《傷逝》無不充滿了對普通勞苦大眾的愛與關懷。
試問，如果一個寫作者，心中沒有愛與關懷，沒有對勞苦大眾的一種赤誠的心。又怎麼能夠寫出感人至深的文章呢？
四、魯迅是一個寂寞的、孤獨的、哀傷的、富有才情的文人
魯迅的故鄉是在紹興，自古以來，紹興就是出文人才子的地方。可能是和江南的環境有關係吧。
這裡的文人多情敏感、才思敏捷。魯迅在紹興魯鎮，那裡的文化氣息也十分的濃厚。魯迅從小就在這裡生活，自然耳濡目染，身上的文人氣質不招自來。
在魯迅的《故鄉》中，我能時時刻刻感受到一個失意憂傷的文人的存在。作者說要找一種全新的生活，要走一條沒有路的路。這是多麼憂傷的希冀啊！
魯迅的寂寞、孤獨、哀傷、在他的散文、雜文中都有充分的體現。
五、魯迅是一個甘於清貧、不貪圖榮華富貴的有氣節的人
縱觀魯迅的一生，是孤獨寂寞的一生。魯迅的輝煌從1919年算起，到1936年去世總共就十幾年的時間。
魯迅的大半生是在漂泊、孤獨中渡過的。另外，魯迅的婚姻也不是很幸福。有時候他就是一個苦行僧，肉體在精神的支配下默默的服著苦役。
魯迅在物質生活上實在沒法與胡適相比。其實，魯迅並不是沒有享受榮華富貴的能力。只是，魯迅是一個精神獨立的文人。不願為了榮華富貴向人卑躬屈膝。這一點，魯迅就像陶淵明。中國古代文人的氣節在魯迅身上得到了很好的體現。
上面，我們說了魯迅的許多優點，當然人無完人，魯迅也有一定的缺點：一是魯迅的性格過於剛烈，心腸較硬。二是魯迅過於敏感、常常為了一些瑣碎的事情而小題大做。
對於魯迅的缺點，筆者只是舉出了一二，也許魯迅還有其他的缺點，限於作者的水平有限只能舉這麼多了。
總而言之，魯迅的優點是多於缺點的，而且，最讓筆者敬佩魯迅的是他有一顆永遠和勞苦大眾在一起的赤子之心。他的一生付出的多，索取的少，這就是他的可貴之處，也是他不朽崇高的地方。...
魯迅是個什麼樣的人
一、魯迅是一個非常勤奮的人
魯迅的勤奮，我想不用我細說大家都是很明白的。在魯迅的散文《百草園和三味書屋》中，魯迅講過關於上學遲到的故事，後來他在桌子上刻了個“早”字，當作了他一生的座右銘。
魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他常常工作到深夜，點燃一支菸便又來了工作激情。
二、魯迅是一個性格非常剛強錠人
小時候的魯迅就十分的要強，事事總想走在別人的前面。魯迅成年後，他的性格變得更加剛強，從他的文章中，從他面對敵人的迫害不懼怕中，從他與批評他的人的針鋒相對中，我們都可以看出他的性格。
在魯迅病重期間，他寫個一篇關於自己身後事的文章，其中有一句話說，“讓他們記恨去，我一個都不原諒！”這句話就是魯迅剛強性格的絕好體現。
三、魯迅是一個正義的、富有民族氣節的、憂國憂民的人
魯迅的一生是處在亂世中的一生，國家的動盪，民族的敗落。深深的影響著魯迅。為了追尋人生的價值，魯迅到日本去留學，民族的恥辱改變了他的人生觀，他決定棄醫從文，也許是上天註定，也許是性格使然。從文的魯迅找到了改變人們靈魂的武器，也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發揮。
棄醫從文，魯迅的憂國憂民的思想在他的文章中得到了充分的體現。無論是《阿Q正傳》還是《祝福》、還是《傷逝》無不充滿了對普通勞苦大眾的愛與關懷。
試問，如果一個寫作者，心中沒有愛與關懷，沒有對勞苦大眾的一種赤誠的心。又怎麼能夠寫出感人至深的文章呢？
四、魯迅是一個寂寞的、孤獨的、哀傷的、富有才情的文人
魯迅的故鄉是在紹興，自古以來，紹興就是出文人才子的地方。可能是和江南的環境有關係吧。
這裡的文人多情敏感、才思敏捷。魯迅在紹興魯鎮，那裡的文化氣息也十分的濃厚。魯迅從小就在這裡生活，自然耳濡目染，身上的文人氣質不招自來。
在魯迅的《故鄉》中，我能時時刻刻感受到一個失意憂傷的文人的存在。作者說要找一種全新的生活，要走一條沒有路的路。這是多麼憂傷的希冀啊！
魯迅的寂寞、孤獨、哀傷、在他的散文、雜文中都有充分的體現。
五、魯迅是一個甘於清貧、不貪圖榮華富貴的有氣節的人
縱觀魯迅的一生，是孤獨寂寞的一生。魯迅的輝煌從1919年算起，到1936年去世總共就十幾年的時間。
魯迅的大半生是在漂泊、孤獨中渡過的。另外，魯迅的婚姻也不是很幸福。有時候他就是一個苦行僧，肉體在精神的支配下默默的服著苦役。
魯迅在物質生活上實在沒法與胡適相比。其實，魯迅並不是沒有享受榮華富貴的能力。只是，魯迅是一個精神獨立的文人。不願為了榮華富貴向人卑躬屈膝。這一點，魯迅就像陶淵明。中國古代文人的氣節在魯迅身上得到了很好的體現。
上面，我們說了魯迅的許多優點，當然人無完人，魯迅也有一定的缺點：一是魯迅的性格過於剛烈，心腸較硬。二是魯迅過於敏感、常常為了一些瑣碎的事情而小題大做。
對於魯迅的缺點，筆者只是舉出了一二，也許魯迅還有其他的缺點，限於作者的水平有限只能舉這麼多了。
總而言之，魯迅的優點是多於缺點的，而且，最讓筆者敬佩魯迅的是他有一顆永遠和勞苦大眾在一起的赤子之心。他的一生付出的多，索取的少，這就是他的可貴之處，也是他不朽崇高的地方。
魯迅是一個什麼樣的人 15分
先說說魯迅的優點：
一、魯迅是一個非常勤奮的人
魯迅的勤奮，我想不用我細說大家都是很明白的。在魯迅的散文《百草園和三味書屋》中，魯迅講過關於上學遲到的故事，後來他在桌子上刻了個“早”字，當作了他一生的座右銘。
魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他常常工作到深夜，點燃一支菸便又來了工作激情。
二、魯迅是一個性格非常剛強的人
小時候的魯迅就十分的要強，事事總想走在別人的前面。魯迅成年後，他的性格變得更加剛強，從他的文章中，從他面對敵人的迫害不懼怕中，從他與批評他的人的針鋒相對中，我們都可以看出他的性格。
在魯迅病重期間，他寫個一篇關於自己身後事的文章，其中有一句話說，“讓他們記恨去，我一個都不原諒！”這句話就是魯迅剛強性格的絕好體現。
三、魯迅是一個正義的、富有民族氣節的、憂國憂民的人
魯迅的一生是處在亂世中的一生，國家的動盪，民族的敗落。深深的影響著魯迅。為了追尋人生的價值，魯迅到日本去留學，民族的恥辱改變了他的人生觀，他決定棄醫從文，也許是上天註定，也許是性格使然。從文的魯迅找到了改變人們靈魂的武器，也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發揮。
棄醫從文，魯迅的憂國憂民的思想在他的釘章中得到了充分的體現。無論是《阿Q正傳》還是《祝福》、還是《傷逝》無不充滿了對普通勞苦大眾的愛與關懷。
試問，如果一個寫作者，心中沒有愛與關懷，沒有對勞苦大眾的一種赤誠的心。又怎麼能夠寫出感人至深的文章呢？
四、魯迅是一個寂寞的、孤獨的、哀傷的、富有才情的文人
魯迅的故鄉是在紹興，自古以來，紹興就是出文人才子的地方。可能是和江南的環境有關係吧。
這裡的文人多情敏感、才思敏捷。魯迅在紹興魯鎮，那裡的文化氣息也十分的濃厚。魯迅從小就在這裡生活，自然耳濡目染，身上的文人氣質不招自來。
在魯迅的《故鄉》中，我能時時刻刻感受到一個失意憂傷的文人的存在。作者說要找一種全新的生活，要走一條沒有路的路。這是多麼憂傷的希冀啊！
魯迅的寂寞、孤獨、哀傷、在他的散文、雜文中都有充分的體現。
五、魯迅是一個甘於清貧、不貪圖榮華富貴的有氣節的人
縱觀魯迅的一生，是孤獨寂寞的一生。魯迅的輝煌從1919年算起，到1936年去世總共就十幾年的時間。
魯迅的大半生是在漂泊、孤獨中渡過的。另外，魯迅的婚姻也不是很幸福。有時候他就是一個苦行僧，肉體在精神的支配下默默的服著苦役。
魯迅在物質生活上實在沒法與胡適相比。其實，魯迅並不是沒有享受榮華富貴的能力。只是，魯迅是一個精神獨立的文人。不願為了榮華富貴向人卑躬屈膝。這一點，魯迅就像陶淵明。中國古代文人的氣節在魯迅身上得到了很好的體現。
上面，我們說了魯迅的許多優點，當然人無完人，魯迅也有一定的缺點：一是魯迅的性格過於剛烈，心腸較硬。二是魯迅過於敏感、常常為了一些瑣碎的事情而小題大做。
對於魯迅的缺點，筆者只是舉出了一二，也許魯迅還有其他的缺點，限於作者的水平有限只能舉這麼多了。
總而言之，魯迅的優點是多於缺點的，而且，最讓筆者敬佩魯迅的是他有一顆永遠和勞苦大眾在一起的赤子之心。他的一生付出的多，索取的少，這就是他的可貴之處，也是他不朽崇高的地方。
然後是魯迅先生長什麼樣：
濃黑的一字須，根根向上的頭髮，吸著菸斗、面目嚴肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但實際上，偉人也和普通人一樣，擁有喜怒哀樂。他活著的時候，周圍有許多文學青年願意“親近”他，魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心裡的歡喜。若有人說了什麼可笑......
魯迅是什麼樣的一個人
魯迅是個懂得並熱愛生活的人
1、魯迅很需要愛情，他1902年出國留學，1906年的時候，他的母親假病危騙他回來成親，妻子是朱安，後來在1923年，他在課堂上遇見許廣平，這時他比許廣平大18歲。1925年10月21日，與許廣平確立關係，1926年，兩人南下，1927年，兩人同居。魯迅去世後，許廣平將他的遺物全部捐獻，還定期給朱安匯錢。
2、魯迅很嬌慣孩子，他很慣兒子周海英，曾經有客人說他太慣孩子，他便作了一首詩：
答客誚
無情未必真豪傑，
憐子如何不丈夫。
知否興風狂嘯者，
回眸時看小於菟。
3、魯迅的生活細節，他一生用了140多個筆名，1932年~1936年之間就換了80個筆名，他的人生觀是活著，因為只有活著才能將革命進行到底。對於一些事情，他表面敷衍，背後清醒。這是一種很實際的人生態度，如果為了反抗，被人殺害，那又何談革命，只有活著，才有一切。
4、自古聖賢皆寂寞，魯迅是個寂寞而且知道感恩的人。他的《阿長與山海經》，就是承載著他對阿長的感激之情，他的《藤野先生》也表達著對藤野的敬意、留戀和想念。有的人學習魯迅的文章，片面的以為魯迅只會批判，一談到魯迅，就和他犀利的文字聯繫到一起。其實，魯迅再偉大，他也是個人，也是個有童年有愛的人，也是個父親，其實他的感情可以很細膩，他的作品也可以讀出溫情。
5、如果從文學巨匠的角度來看，來分析他的小說，就是大家都熟知的了：
冷漠：他的小說經常提到缺乏“誠”與“愛”，和“看”與“被看”，小說經常諷刺“看客”。
奴性
精神勝利法：自欺欺人、欺軟怕硬、以醜驕人、麻木健忘
立人：知恥近乎勇
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魯迅先生是一位什麼樣的人
先說說魯迅的優點：
一、魯迅是一個非常勤奮的人
魯迅的勤奮，我想不用我細說大家都是很明白的。在魯迅的散文《百草園和三味書屋》中，魯迅講過關於上學遲到的故事，後來他在桌子上刻了個“早”字，當作了他一生的座右銘。
魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他常常工作到深夜，點燃一支菸便又來了工作激情。
二、魯迅是一個性格非常剛強的人
小時候的魯迅就十分的要強，事事總想走在別人的前面。魯迅成年後，他的性格變得更加剛強，從他的文章中，從他面對敵人的迫害不懼怕中，從他與批評他的人的針鋒相對中，我們都可以看出他的性格。
在魯迅病重期間，他寫個一篇關於自己身後事的文章，其中有一句話說，“讓他們記恨去，我一個都不原諒！”這句話就是魯迅剛強性格的絕好體現。
三、魯迅是一個正義的、富有民族氣節的、憂國憂民的人
魯迅的一生是處在亂世中的一生，國家的動盪，民族的敗落。深深的影響著魯迅。為了追尋人生的價值，魯迅到日本去留學，民族的恥辱改變了他的人生觀，他決定棄醫從文，也許是上天註定，也許是性格使然。從文的魯迅找到了改變人們靈魂的武器，也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發揮。
棄醫從文，魯迅的憂國憂民的思想在他的文章中得到了充分的體現。無論是《阿Q正傳》還是《祝福》、還是《傷逝》無不充滿了對普通勞苦大眾的愛與關懷。
試問，如果一個寫作者，心中沒有愛與關懷，沒有對勞苦大眾的一種赤誠的心。又怎麼能夠寫出感人至深的文章呢？
四、魯迅是一個寂寞的、孤獨的、哀傷的、富有才情的文人
魯迅的故鄉是在紹興，自古以來，紹興就是出文人才子的地方。可能是和江南的環境有關係吧。
這裡的文人多情敏感、才思敏捷。魯迅在紹興魯鎮，那裡的文化氣息也十分的濃厚。魯迅從小就在這裡生活，自然耳濡目染，身上的文人氣質不招自來。
在魯迅的《故鄉》中，我能時時刻刻感受到一個失意憂傷的文人的存在。作者說要找一種全新的生活，要走一條沒有路的路。這是多麼憂傷的希冀啊！
魯迅的寂寞、孤獨、哀傷、在他的散文、雜文中都有充分的體現。
五、魯迅是一個甘於清貧、不貪圖榮華富貴的有氣節的人
縱觀魯迅的一生，是孤獨寂寞的一生。魯迅的輝煌從1919年算起，到1936年去世總共就十幾年的時間。
魯迅的大半生是在漂泊、孤獨中渡過的。另外，魯迅的婚姻也不是很幸福。有時候他就是一個苦行僧，肉體在精神的支配下默默的服著苦役。
魯迅在物質生活上實在沒法與胡適相比。其實，魯迅並不是沒有享受榮華富貴的能力。只是，魯迅是一個精神獨立的文人。不願為了榮華富貴向人卑躬屈膝。這一點，魯迅就像陶淵明。中國古代文人的氣節在魯迅身上得到了很好的體現。
上面，我們說了魯迅的許多優點，當然人無完人，魯迅也有一定的缺點：一是魯迅的性格過於剛烈，心腸較硬。二是魯迅過於敏感、常常為了一些瑣碎的事情而小題大做。
對於魯迅的缺點，筆者只是舉出了一二，也許魯迅還有其他的缺點，限於作者的水平有限只能舉這麼多了。
總而言之，魯迅的優點是多於缺點的，而且，最讓筆者敬佩魯迅的是他有一顆永遠和勞苦大眾在一起的赤子之心。他的一生付出的多，索取的少，這就是他的可貴之處，也是他不朽崇高的地方。
然後是魯迅先生長什麼樣：
濃黑的一字須，根根向上的頭髮，吸著菸斗、面目嚴肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但實際上，偉人也和普通人一樣，擁有喜怒哀樂。他活著的時候，周圍有許多文學青年願意“親近”他，魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心裡的歡喜。若有人說了什麼可笑......
魯迅是什麼樣子的
魯迅於1881年出生在浙江紹興一個官僚地主的家庭裡，但在他13歲那年，他的原來在京城做官的祖父因故入獄，此後他的父親又長期患病，終至死亡，家境敗落下來。家庭的變故對少年魯迅產生了深刻的影響。他是家庭的長子，上有孤弱的母親，下有幼弱的弟妹，他不得不同母親一起承擔起生活的重擔。天真活潑的童年生活結束了，他過早地體驗到了人生的艱難和世情的冷暖。他經常拿著醫生為父親開的藥方到藥店去取藥，拿著東西到當鋪去變賣。在過去家境好的時候，周圍人是用一種羨慕的眼光看待他這個小“公子哥兒”的，話語裡包含著親切，眼光裡流露著溫存。但現在他家窮了下來，周圍人的態度就都變了：話語是涼涼的，眼光是冷冷的，臉上帶著鄙夷的神情。周圍人這種態度的變化，在魯迅心靈中留下的印象太深刻了，對他心靈的打擊也太大了，這使他感到在當時的中國，人與人之間缺少真誠的同情和愛心。人們是用“勢利眼”看人待物的：對有錢有勢的人是一種態度，對無錢無勢的人又是另一種態度。多年之後，魯迅還非常沉痛地說：“有誰從小康人家而墜入困頓的麼，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。”(《〈[吶喊〉自序》) 家庭的變故和變故後的人生體驗，也使魯迅從少年時候起就親近下層人民。他的外祖母家住在農村，這使他有機會接觸和了解農民的生活。特別是在他祖父入獄的前後，他不得不到農村的親戚家避難，長時期住在農村。在那裡，他與農村的孩子們成了朋友，與他們一起玩耍，一起划船，一起看戲，有時也一起到他們家的地裡“偷”豆子煮了吃。在他們之間，沒有相互的歧視和仇視，而是相互關心，相互友愛。魯迅一生都把他與農村小朋友這種樸素自然、真誠單純的關係當作人與人之間最美好的關係而懷念著，描寫著。 在當時，一般的讀書人走的是三條道路：一條是讀書做官的道路。當不上官的還可以去當某一個官僚的“幕僚”，假若前兩條道路都走不通，還可以去經商。魯迅走的則是為當時人最看不起的另一條道路：進“洋學堂”。這在當時的中國，是被一般人視為“把靈魂賣給洋鬼子”的下賤勾當的。1898年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設法籌措的8塊銀元，離開家鄉進了南京水師學堂，後來又改入南京路礦學堂。這兩所學校都是洋務派為了富國強兵而興辦的，其中開設了數學、物理、化學等傳授自然科學知識的課程。期間，魯迅閱讀了外國文學和社會科學方面的著作，開拓了視野。特別是嚴復翻譯的英國人赫胥黎著的《天演論》，更給予魯迅以深刻的影響。《天演論》是介紹達爾文的進化論學說的一部著作，這使魯迅認識到現實世界並不是和諧完美的，而是充滿了激烈的競爭。一個人，一個民族，要想生存，要想發展，就要有自立、自主、自強的精神。不能甘受命運的擺佈，不能任憑強者的欺凌。 魯迅在南京路礦學堂期間成績優異，使他在畢業後獲得了官費留學的機會。1902年，他東渡日本，開始在東京弘文學院補習日語，後來進入仙台醫學專門學校。他之選擇學醫，意在救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況。魯迅想通過醫學啟發中國人的覺悟。但他的這種夢想並沒有維持多久，就被嚴酷的現實粉碎了。在日本，作為一個弱國子民的魯迅，經常受到具有軍國主義傾向的日本人的歧視。在他們的眼睛裡，凡是中國人都是“低能兒”，魯迅的解剖學成績是59分，就被他們懷疑為擔任解剖課的教師藤野嚴九郎把考題洩露給了他。這使魯迅深感作為一個弱國子民的悲哀。有一次，在上課前放映的幻燈畫片中，魯迅看到一箇中國人被日本軍隊捉住殺頭，一群中國人卻若無其事地站在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激。這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首......
魯迅是一個怎麼樣的人
魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰鬥一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。
魯迅是一個什麼樣的人呢？
這個問題我估計有千百萬種答案，就像莎士比亞筆下的哈姆雷特一樣。每個人的心中都有自己所認為的魯迅的形象。
一、魯迅是一個非常勤奮的人
魯迅的勤奮，我想不用我細說大家都是很明白的。在魯迅的散文《百草園和三味書屋》中，魯迅講過關於上學遲到的故事，後來他在桌子上刻了個“早”字，當作了他一生的座右銘。
魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他常常工作到深夜，點燃一支菸便又來了工作激情。
二、魯迅是一個性格非常剛強的人
小時候的魯迅就十分的要強，事事總想走在別人的前面。魯迅成年後，他的性格變得更加剛強，從他的文章中，從他面對敵人的迫害不懼怕中，從他與批評他的人的針鋒相對中，我們都可以看出他的性格。
在魯迅病重期間，他寫個一篇關於自己身後事的文章，其中有一句話說，“讓他們記恨去，我一個都不原諒！”這句話就是魯迅剛強性格的絕好體現。
三、魯迅是一個正義的、富有民族氣節的、憂國憂民的人
魯迅的一生是處在亂世中的一生，國家的動盪，民族的敗落。深深的影響著魯迅。為了追尋人生的價值，魯迅到日本去留學，民族的恥辱改變了他的人生觀，他決定棄醫從文，也許是上天註定，也許是性格使然。從文的魯迅找到了改變人們靈魂的武器，也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發揮。
棄醫從文，魯迅的憂國憂民的思想在他的文章中得到了充分的體現。無論是《阿Q正傳》還是《祝福》、還是《傷逝》無不充滿了對普通勞苦大眾的愛與關懷。
試問，如果一個寫作者，心中沒有愛與關懷，沒有對勞苦大眾的一種赤誠的心。又怎麼能夠寫出感人至深的文章呢？
四、魯迅是一個寂寞的、孤獨的、哀傷的、富有才情的文人
魯迅的故鄉是在紹興，自古以來，紹興就是出文人才子的地方。可能是和江南的環境有關係吧。
這裡的文人多情敏感、才思敏捷。魯迅在紹興魯鎮，那裡的文化氣息也十分的濃厚。魯迅從小就在這裡生活，自然耳濡目染，身上的文人氣質不招自來。
在魯迅的《故鄉》中，我能時時刻刻感受到一個失意憂傷的文人的存在。作者說要找一種全新的生活，要走一條沒有路的路。這是多麼憂傷的希冀啊！
魯迅的寂寞、孤獨、哀傷、在他的散文、雜文中都有充分的體現。
五、魯迅是一個甘於清貧、不貪圖榮華富貴的有氣節的人
縱觀魯迅的一生，是孤獨寂寞的一生。魯迅的輝煌從1919年算起，到1936年去世總共就十幾年的時間。
魯迅的大半生是在漂泊、孤獨中渡過的。另外，魯迅的婚姻也不是很幸福。有時候他就是一個苦行僧，肉體在精神的支配下默默的服著苦役。
魯迅在物質生活上實在沒法與胡適相比。其實，魯迅並不是沒有享受榮華富貴的能力。只是，魯迅是一個精神獨立的文人。不願為了榮華富貴向人卑躬屈膝。這一點，魯迅就像陶淵明。中國古代文人的氣節在魯迅身上得到了很好的體現。
上面，我們說了魯迅的許多優點，當然人無完人，魯迅也有一定的缺點：一是魯迅的性格過於剛烈，心腸較硬。二是魯迅過於敏感、常常為了一些瑣碎的事情而小題大做。
對於魯迅的缺點，筆者只是舉出了一二，也許魯迅還有其他的缺點，限於作者的水平有限只能舉這麼多了。
總而言之，魯迅的優點是多於缺點的，而且，最讓筆者敬佩魯迅的是他有一顆永遠和勞苦大眾在一起的赤子之心。他的一生付出的多，索取的少，這就是他的可貴之處，也是他不朽崇高的地方。...
魯迅是一個怎樣的人
魯迅-----赤裸裸的漢奸
從小的時候，我們就被強加了一種觀念：魯迅是中華民族之魂！這有1936年魯迅逝 世時身軀上所覆蓋的“民族魂” 旗幟所證。後來讀書，幾乎每個學期都能讀到魯迅先生的大作，比如《祝福》、《阿Q正傳》、《紀念劉和珍君》等等，特別是《紀念劉和珍君》裡面，“真的勇士，是敢於面對淋漓的鮮血，敢於面對慘淡的人生…“ 云云，更加成為年青人激勵自我的名言。再後來，曾經就讀魯迅文學院作家進修班，更加以魯迅為榮；再後來，自己的文章被一些關心的朋友所勸阻：“你的文章有魯迅風格，千萬要小心”時，也愈發沾沾自喜。不知道是不是爸爸所擔心的“讀書越多越反動”還是終於長大了，到了今天，我忽然問自己一個問題：“魯迅是不是漢奸？”
正是從魯迅之死開始，我才開始懷疑魯迅的人格，懷疑他作為中華民族族魂的資格！想想看，魯迅是死在怎樣的時代？1936年末！！！這個時代是什麼概念？一方面，小日本帝國主義已經從甲午之戰後成為中國頭號仇敵，繼佔領臺灣之後，佔領朝鮮， 1927年5月，國民革命軍北伐關鍵時刻，日本鬼子公然於濟南割鼻挖眼殘殺中國大使以挑釁和試圖掀起侵略戰爭，1931年“九·一八”事變佔領東三省，無惡不作；1932年“一·二八淞滬事變”派出精銳陸海空師團攻打上海，遇到國民黨19路軍浴血抗戰，上演“八百勇士”記；1933年侵略熱河，策動外蒙分裂……可以說，日寇無日不在夢想吞滅中國，無日不在增兵中國，在1937年全面抗戰打響之前早已經完成了對北京上海華東華中軍事包圍的準備，所以才能在北京“蘆溝橋一槍”之後短短几個月內席捲半個中國。另外一方面，國民黨成功推翻滿清罪惡政權後，兩次失去執政機會，一是孫中山主動妥協，以總統之位換取北洋軍閥統帥袁世凱的倒戈，二是國民黨在國民議會選舉中獲勝，黨魁宋教仁在天津被袁世凱刺殺！之後國民黨發動北伐，以軍事的勝利促進政治的統一團結，終於實現形勢上的統一，來面對氣勢洶洶的小日本帝國的殺機。為了在極短時期內達致國家現代化之路，蔣介石先生採取了一系列措施：軍事上，對外引進德國、美國先進軍備，對內採取寬容政策，收編地方軍隊，讓擁兵儲重的地方軍閥進入決策圈，統一在軍事委員會指揮之下，比如李宗仁、白崇禧、閻西山、馮玉祥等等，不管他們是不是反對過中央政府，政府都採取寬容妥協政策，以儘可能團結對外，避免犧牲；在經濟財政金融政策上，從1927年到1937年間，國民黨改兩為元，實施法幣，收回關稅自主權，統一菸酒鹽政，大辦交通建設，建立完整銀行體系，開礦興業，支持國貨，使中國的經濟發展以年增長率百分之二、三十以上的速度成長，甚至有的年度成長率高達百分之百！至於上海，更加成為國際著名的遠東第一都會，發展速度與國際接軌，甚至有了70年後共產黨才有的股市交易制度。在文藝上，不僅這十年是中國報刊最自由蓬勃發展的黃金時期，也是百家爭鳴、百花齊放的真正時期，各種思潮湧現、名家繁星羅列。文藝要反映時代變化，表達時代的情緒，於是，在這個時代，我們聽到了屬於真正族魂的歌曲《黃河大合唱》，聽到《我的家在松花江上》，聽到戰士們唱著《大刀向鬼子們的頭上砍去》，聽到《中華民族到了最危險的時候》……在生活方式上，中國也發生了巨大的變化，為了破除陋習，樹立文明衛生之風，蔣介石宋美齡夫婦親自發起“新生活運動”、“女權運動”，促進國民素質的提高和生活方式的改變！在教育政策上，國民黨更加不遺餘力，建立起完整的國民教育體系，塑造了具有自由競爭有容乃大風度的名牌大學，是今天的大陸所謂名牌大學們所望塵莫及的！可以說，從北伐之後到抗戰之前的十年，是中國迅速醫治封建創傷民族貧......
魯迅是一個什麼樣的人物形象
魯迅是一個這樣的人物形象：
畢其一生，不斷對專制社會以及附庸其上的文化禮教的黑暗進行毫不妥協的批評；
堅持社會主義的立場，為受到損害、屈辱的弱勢群眾伸張正義；
愛憎分明，為自己想得少、為別人想得多；
對下一代的關心和愛護；
不顧個人安危，頑強鬥爭。