先聲有勢的意思是什麼?
先聲有勢,後發制人什麼意思?
後發制人:等對方先動手,再抓住有利時機反擊,制服對方。
先聲有勢:沒這個成語,估計就是先下手為強的意思吧。指先於別人行動,可以取得優勢。
後發制人是什麼意思
後發制人 [hòu fā zhì rén]
[釋義] 發:發動;制:控制,制服。等對方先動手,再抓住有利時機反擊,制服對方。
棋王中老者的話回道禪於一爐,神機妙算,先聲有勢,後發制人,遣龍治水,氣貫陰陽
就是一些旗道,可看出老人對其有獨到的見解,為後文寫王一生棋藝之高埋下伏筆,以及王一生下棋的原則,一語道破,陰陽結合......也從側面體現老者深深影響著王一生,他們“弧棋不為生”,任何生活的困難都打不倒他們對理想的追求,隱含作者對其的羨慕之情。
幾個意思是什麼意思
不能說一味褒貶的意思, 北方方言,東三省、內蒙古、北京地區都說這樣的話。用於好朋友之間調侃。例如我跟朋友說,今天我請你吃飯!朋友就會笑著說:你幾個意思?就是說請他吃飯是不是有啥別的目的和企圖。
inc是什麼意思?是縮寫嗎?
常見的在公司名中出現的Inc.
是下面這個意思.
如果有需要我可以專門回來翻譯一下
Inc.
=
A corporation (usually known in the United Kingdom and Ireland as a company) is a legal entity (distinct from a natural person) that often has similar rights in law to those of a natural person. Civil law systems may refer to corporations as "moral persons;" they may also go by the name "AS" (anonymous society) or something similar, depending on language (see below).
實事上,Inc.=Incorporation=corporation.
指和擁有和自然人相仿權利的(商業)實體.
和Ltd意思相近,只不過Ltd更強調公司所有人只對公司負有限責任.
英美法系的公司的概念和大陸法系有很大的差別。一般而言,incorporation以及corparation這個概念應該實際上已經涵蓋了我國公司法上的有限責任公司和股份有限公司這兩種公司。就象我國對公司名稱有法定要求一樣,美國公司法實踐中要求corparation的名稱中均附有縮寫為INC.的後綴。
紅袖添香是什麼意思
1.紅袖添香: 舊指書生學習時有年輕貌美的女子陪讀。
語出:清。魏子安《花月痕》第三十一回:從此綠鬢視草,紅袖添香,眷屬疑仙,文章華國。
2."紅袖添香"在古代的詩文裡屢見不鮮,隱約與蒲松齡的鬼故事有聯繫。
3.“綠衣捧硯催題卷,紅袖添香伴讀書”此語出自清代女詩人席佩蘭《天真閣集》附《長真閣集》卷三之《壽簡齋先生》詩,“紅袖添香夜讀書”大約便由此衍化而來,但《清詩別裁》中卻沒有席佩蘭,席佩蘭原名蕊珠,字月襟又字韻芬、道華、浣雲,因性喜畫蘭自號佩蘭,清昭文(今常熟)人。
4.對聯:碧紗待月春調瑟 紅袖添香夜讀書
古人以“紅袖添香夜讀書”為豔福。此謂家中新增添了美女,以賀新婚。紅袖,原指女子的豔麗衣衫,代指豔妝女子、美女。例:“從此添香紅袖,其愉快為何如耶!”
5.黎陽。
新樓作伴
人逢喜事精神爽,簇簇黃花正當行。醉倚新樓邀明月,夢中紅顏舞霓裳。
紅袖添香夜讀書,卿正欣喜吾欲狂。攜手相看徘徊處,知音鴛侶共徜徉。
黎陽,女,出生於1977年8月,畢業於重慶工業管理學院管理工程系,川師中文系研究生班。自幼酷愛文學,擅長演講,在各級刊物上發表過多篇文章,並多次在國內各類文學大賽中獲獎。
紅袖添香
“紅袖添香”是中國古典文化中一個很雋永的意象,並且無可否認的是非常之美的一種意象。只是今天的人,大約並不瞭解“紅袖”當年是怎麼“添香”的。我們所熟悉的“焚香”方式,是點線香。那種裝在紙筒裡、像掛麵似的細細香棒,插一枝在香爐中,點燃香頭,就有香菸從香棒上嫋嫋升起。但是,“紅袖添香”絕非拿一枝線香往香爐裡插那麼簡單。
實際上,如果觀察古代繪畫中表現的香爐,基本上看不到爐中插線香的情況。線香出現的歷史相對晚些。在古代生活中,焚香使用的“香”,是經過“合香”方式製成的各式香丸、香球、香餅,或者散末。明代佚名畫家作品《千秋絕豔》中,體現了“鶯鶯燒夜香”的著名情節。畫面上,崔鶯鶯立在一座高香幾前,几上放著焚香必備的“爐瓶三事”中的兩件——插有香匙與香箸的香瓶,以及一隻小香爐。只是香爐中,崔鶯鶯的手中,都不見線香的影子。這裡是在表現她右手捧著香盒,左手剛剛從香盒裡拿出一顆小小的香丸,將要放入香爐中。古代女性“添香”的場景,就這樣展現在了我們的眼前。
不過,“紅袖添香”遠遠不止捻一粒香放入香爐中這麼簡單。
“焚香”,並不是把香丸、香餅直接加以焚燒;要讓香丸、香餅髮香,需藉助炭火之力。古人追求焚香的境界,是儘量減少煙氣,讓香味低迴而悠長。因此,香爐中的炭火要儘量燃得慢,火勢低微而久久不滅。為此,人們發明出複雜的焚香方式,大致的程序是:把特製的小塊炭墼燒透,放在香爐中,然後用特製的細香灰把炭墼填埋起來。再在香灰中戳些孔眼,以便炭墼能夠接觸到氧氣,不至於因缺氧而熄滅。在香灰上放上瓷、雲母、金錢、銀葉、砂片等薄而硬的“隔火”,小小的香丸、香餅,是放在這隔火板上,藉著灰下炭墼的微火烤焙,緩緩將香芬發揮出來。古人在談到銷香之法時,總是用“焚”、“燒”、“炷”諸字,但實際上並非把香直接點燃燒掉,而是將香置於小小的隔火片上,慢慢烤出香氣。
很顯然,焚香的過程相當煩瑣。然而,這還不算完事,香一旦“焚”起,還需要不停地加以觀察,否則,“香菸若烈,則香味漫然,頃刻而滅”。不過,炭墼或香餅埋在灰中,看不到,如何判斷其形勢呢?正確的方法是用手放到灰面上方,憑手感判斷灰下香餅的火勢是過旺還是過弱。於是,唐人詩詞中除了“添香”之外,還喜歡描寫女性“試香”的情景,描寫女人如何“手試火氣緊慢”,如和凝《山花子》......