精神陶冶是什麼意思?

精神陶冶是什麼意思

精神被你領悟理解，陶冶你的情操，叫做精神陶冶

人格陶冶什麼意思

我們幸福不是因為我們擁有什麼，而是無論我們什麼都擁有或什麼都沒有，一直可以保持內心的寧靜與喜悅。我們不再憑自己“擁有”而或寧靜或喜悅，而是因為我們“在這裡”而寧靜同時喜悅。很多朋友內心的“寧靜與喜悅”是有條件的，好像只有“我如何了”我才可以“寧靜和喜悅”，也可以解讀為：當什麼“事”發生了我就可以“寧靜與喜悅”了。遺憾的是，那個期待發生的“事”，不常發生。因此，我們也不常“寧靜與喜悅”。

精神陶冶的意思？

精神被你領悟理解，陶冶你的情操，叫做精神陶冶

家長怎樣正確教育孩子的最新相關信息

一、樹立榜樣：榜樣是以別人的好思想好行為來影響和教育子女的重要方式。如同學、鄰居、教師、英雄模範人物、文藝作品中的正面人物、革命領袖的優秀品質，都是子女學習、模仿的對象。不管家長的言行是錯誤的還是正確的，對子女都有十分深刻的影響。因此，家長在日常生活中應時時刻刻、處處檢點自己的言行。

二、環境薰陶：家長要有意識地創造良好的生活環境，使子女受到感染和薰陶。家庭是子女生活的主要場所，家長要組織好生活，處理好成員之間的關係，堅持正確的道德行為為準則，形成團結和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序，以陶冶子女的美好情操。

三、批評懲罰：批評和懲罰都是對子女不良思想行為的否定，不過後者是對嚴重不良思想行為的一種教育手段。批評懲罰時，首先要全面瞭解情況，掌握不良思想行為的具體情節和嚴重程度，從錯誤的實際出發，批評是指出危害、思想根源，否定其思想行為，使之感到羞愧和痛楚，進而產生改正錯誤的動力。批評時不要諷刺，不要奚落，不要謾罵。懲罰主要是剝奪某種權利，而不是體罰，不是侮辱人格和摧殘身心。

四、指導安排生活秩序：良好的生活秩序是培養子女良好習慣的有效方法。指導子女安排生活起居，佈置好生活環境，教給子女學習安排和利用時間，使之有條不紊。要讓孩子自己安排，家長可以在旁指點。

五、說服教育：說服教育的具體做法：一是談話，家長根據子女的思想實際，擺事實，講道理，使子女明白一定的道理，談話要有針對性、靈活性，態度要和氣，不要板著面孔，居高臨下地訓斥、挖苦。二是討論，家長與子女共同討論。討論時要尊重孩子，耐心傾聽其意見，有不正確的觀點，也要耐心地講道理，使子女明辨是非。家長觀點不正確要勇於承認。

六、實際鍛鍊：實際鍛鍊的內容相當廣泛，如適應周圍環境，鍛鍊身體，生活自理，家務勞動，獨立作業，文明禮貌，社會交際等等。進行實際鍛鍊，首先要孩子明確目的意義(為什麼)，提出具體要求(怎樣做)，鼓勵他們克服困難，堅持到底。鍛鍊內容要適合孩子的年齡特徵和個性特徵，從他們的實際能力出發，交給的任務和提出的要求必須適當。要允許孩子在實踐中有失誤，不可過分苛求。家長不能因怕孩子吃苦而中途停止鍛鍊。

七、表揚獎勵：表揚獎勵是對子女的思想行為給予肯定和好評。通過肯定和好評，以加強子女進取心和榮譽感，爭取更大的進步。表揚獎勵要實事求是，要及時，要說明原因，並且應以精神獎賞為主，物質獎賞為輔。

八、指導課外閱讀：指導子女閱讀書報雜誌，從中吸取有益的精神營養。家長要掌握子女閱讀的內容，和子女一起討論，引導子女通過閱讀增長知識，開擴眼界，受到精神陶冶。

九、利用家庭電視：電視進入家庭，子女可以從看電視中得到許多知識，增長見識，要充分利用。但是要注意：不能沒有選擇，不要時間過長。看完電視最好和子女談論，討論電視內容。

十、帶領子女外出接觸社會：帶領孩子到公園、風景區、商店、工廠、農村去，或者去訪問同學、親友，進行社會交往，使之開擴眼界，接觸社會，認識社會。

以上是關於家長如何正確教育孩子 家庭教育孩子的十大方法的介紹，教育孩子講究正確的方法，這樣更容易讓孩子接受。

送朋友掛畫的什麼意思?

掛畫就是字畫啊，裝飾畫，像國畫，作為一種藝術，有著文化的氣息，像中國花鳥畫最突出的藝術特點就是“託物寓情，因物喻志”。簡而言之，就是畫家通過對客觀的描寫，來寄託表達個人的主觀情感、意志、聯想或對社會與人生的感情等等，並以此來感染或啟發讀者，從中得到思想、道德、人格及其真、善、美的精神陶冶與完善。

順便送畫可以選擇彰顯生活情趣品味的字畫，像喜上眉梢圖，富貴牡丹圖、荷花情趣圖、九如圖九魚圖、竹子圖等都是好的選擇，百度一下易從字畫吧！大商城，量大、穩定，可靠，裡面都是名人畫家的作品，價格也很公道，去看看吧！

詩意生活 閱讀答案 開篇引用荷爾德林的話有什麼作用

閱讀下面文字，完成1—3題。

詩意地生存

周憲

日常生活具有一種天天如此的刻板性，海德格爾稱之為“平均狀態”。在他看來，日常生活的這種平均狀態，也就是人人如此的狀態，這便導致了“常人”的出現。“常人”就是與他人沒有差別，他們往往失去了對冒險和反常東西的興趣，樂於按照某種“公眾意見”辦事，木然地忍受著生活的“日常狀態”。所以海德格爾的結論是，“常人以非自立狀態與非本真狀態的方式而存在。”也許是由於對日常生活的這種狀態的不滿，所以海德格爾提出了“詩意棲居”的概念，並身體力行地實踐，他在荷爾德林的詩歌中神遊，在環抱自然的森林小木屋靜思，力圖擺脫那種刻板平庸的日常生活。從這個角度來說，打破日常生活的沉悶平庸，尋找富有詩意的生存方式，便成為人們的必然選擇。日常生活的平庸. 委瑣和糜頓，帶有消磨人意志和個性的機能，日常生活的體驗便不可避免地趨向於平庸，這便構成了日常生活的壓抑性質。無聊和厭煩作為日常生活典型心態便出現了。從這個角度看，日常生活顯然有一種惰性和保守性。

至此，我們可以一起來思考一下美學對日常生活的“解放”潛能。具體說來，美學的作用體現為美學精神對日常生活的塑造，也就是對作為社會主體的人的精神提升。為了表述的方便，我們把美學精神概括為如下幾個層面：

究其本質，美學精神是一種遊戲精神。審美的遊戲性歷來是中西美學所探討的核心問題，這個問題也可以表述為審美的無功利性。在一個充滿了實用功利的日常生活中，多一點美學的遊戲精神不但是可能的，而且是必要的。顯然，審美的遊戲性可以淡化和消解實用功利態度和專業態度，讓我們充滿遊戲精神和超然態度。還有，充滿競爭的現實生活往往把人變得日益世故和粗鄙，生存技能和利益驅動將人鎖定在各種實用功利的考慮之中，人性中的童心和天真被無情地壓抑了。而審美的遊戲則可以喚起我們本真的童心和天真，恰如馬斯洛的高峰體驗概念所描述的，那裡有“健康的兒童性”或“第二次天真”。遊戲使人脫離了日常生活的種種限制和陳規，舒展了自己的天性. 情感和想象力。

從另一個角度說，美學精神又是一種超越精神。韋伯說日常生活帶有“鐵籠”的性質，說的是日常生活的工具理性原則控制了人的行為。他甚至認為知. 意. 情的分化，使得認識活動的工具理性和倫理活動的實踐理性帶有強制和壓抑性質。審美活動為人們提供了一個精神陶冶和滿足的想象空間，這就打碎了具體的日常生活強加在個體身上的種種侷限。一個人的職業. 社會關係和經歷，總是受到環境限制，因此他的精神體驗和潛能也就受到了限制。但審美活動為個體提供了更加廣闊的空間，為打破這些侷限創造了可能。你可以在文學作品的閱讀中想象地經歷無限複雜的遭際和命運(比如《阿Q正傳》)，當你隨著情節進展而一同喜怒哀樂時，你便暫時擺脫了自己的生活侷限，進入到一個更加廣闊的虛擬時空，現實對我們的種種限制在這時都不復存在了，你那原本有限的精神閱歷變得無比豐富起來。

更進一步，美學精神乃是一種和諧精神，它有助於彌合由日常生活所導致的種種分裂和矛盾。就現代日常生活的特性來說，種種對立與分裂日漸顯著，諸如理性和感性的分離，前者壓倒了後者；物質對精神的侵蝕，前者吞噬了後者；社會與個體的矛盾，群體和從眾行為遏制了個性的自由伸展等。從根本上說，美學精神就是和諧，恰如美本身的和諧品格一樣。韋伯堅信審美可以擺脫工具理性和實踐理性的刻板與強制，說的也是這個意思。

最後，美學精神又是一種獨立精神。日常生活通過種種策略，不斷地使人調適和社會化，進而塑造出大量的“常人”和“庸人”，與別人一樣不但是一種生存的模式，而且成為最安全的方式，因為“與眾不同”常常蘊含著危......

小學生看課外書應到1時30分有什麼想法

正方：小學生應該看課外書籍。

課外書籍中有許多優秀的文學作品，這類書籍具有深刻的思想內容和較高的藝術水準。讀了這些書，我們就能知道正確的人生價值觀；在得到精神陶冶的同時，我們也獲得瞭如何辨別出色的文章；還可以利於我們的學習。

反方：小學生不應該看課外書籍。

課外書籍中雖然有很多利於小學生，但是也有一些會使我們誤入歧途。那些言情、武俠、科幻小說適合我們看嗎？

正方：雖然這樣說，但是我們可以去避免讀那些令我們誤入歧途的書，我們也可以讓老師、父母為我們，她們是不會害我們的。

反方：但是，也有些小學生，因為年幼無知，而看了那些誤入歧途的書，最終走上了罪惡之路。

總結觀點：我們應該去選擇讀對我們有益的書，而不要去接觸令我們誤入歧途的書。

《什麼是教育》讀後感3篇

《什麼是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方。大家讀了之後會有那些感受呢?下面就跟學習啦小編來看看《什麼是教育》讀後感吧!

《什麼是教育》讀後感篇一：

教育是一個具有複雜內涵的概念，曾經有無數人考察它的意義。《什麼是教育》這本書就是回答這問題的一本書，它以美國哲學家、教育家杜威的理論為層面，深入考察教育的本質涵義，結合德國哲學家黑格爾的哲學內容，作了深入淺出的說明。

在文中，作者先列舉了杜威對教育思考時提出的四個問題，1、什麼稱得上是教育?2、在沒有任何修飾的情況下，教育的本質是什麼?3、教育的純粹、簡單指的是什麼?4、滿足什麼條件，教育才能成為現實，而不僅僅是一個口號?

圍繞以上問題，對理論作實踐的考察，作者提出一個簡短的定義：教育是文化傳播的社會促進過程。但我們發現，這不能全面解釋教育的內涵，因為教育的複雜內涵與外延，實質是一個主動接受與被動接受的問題。按照黑格爾的理論，也就是有關抽象和具體性的一般概念有關。

黑格爾對教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內在真理，真理才是教育使命的核心，所以作者把它命名為五個性：事實性、系統性、工具性、道德性和主觀性。

但教育有一個先決條件，先決強調教育概念的邏輯地位，也強調他們的時序地位。

如果考察教育的思維層面，那麼也就是一個從理性到思辨思維的過程。在閱讀中，我感受到了教育的對立性，它們是本質與存在、崇高與世俗、實際與沉思的關係，而整體的教育理念決定了教育的崇高性。

我總是認為，教育是獨立的，一種超脫與政治、社會制度以外的東西，激發人類思維的獨立。

《什麼是教育》讀後感篇二：

今夏有幸閱讀了《什麼是教育》一書，本書作者思維開闊、觀點突出。本書作者在書中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點：

“哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”，“原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動的存在本身時，尋找勉強的知識。”

《什麼是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過閱讀這本書，些許體會得以有所心得。每每閱讀有關書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學習。本書作者有著非同一般的論述，閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書的感悟定會大有不同，我期待在閱讀中有所學習有所收穫，以下僅述一些我的讀書體會吧。

我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。

諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質。”

又如“教育依賴於精神世界的原初生活，教育不能獨立，它要服務於精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現出來……”“我們生活在形成習慣的過去之中，不斷形成和打破習慣是我們此在生成的堅實基礎，沒有習慣為底蘊，我們的精神的每一進步將是不可能的。”

如此等等，我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時希望這樣能有益於大家共同學習共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。

《什麼是教育》讀後感篇三：

讀完《什麼是教育》，我受益匪淺。它是雅斯貝爾斯存在主義教育思想的代表作之一，詮釋了什麼是教育。其教育思想是關注人與人之間的靈魂的交流和生命的體悟，是“人的靈魂”的教育。教育的過程是個人整體精神成長過程，培養“全人”。注重精神陶冶在教育中的作用，揭示了教育本真的意義。他的教育思想對我們今天的教育有著極大的啟示意義。

雅斯貝爾斯認為“教育是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)”，教育是人......

課外閱讀感言 哲理 , 感悟

語文是一門綜合性的學科，語文教學不僅是知識的傳授，更重要的是學生的語文素養的提高。閱讀，是一種提高語文素養的很好途徑。巴金說：“我們有一個豐富的文學寶庫，那就是多少代作家留下的傑作，它們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更好、更純潔、更善良，對別人更有用。”

歷史告訴我們：一個勤於閱讀、書香四溢的民族是興盛的，充滿創造力的；而一個漠視閱讀，不愛讀書的民族是停滯的，前途可悲的。多讀好書，能使人明智，增長見識，豐富人的精神世界。因此，經過了時間沉澱和篩選而被後人認可接受的那些名家名著，是影響學生精神發展的最優秀、最重要和最有效的媒體。

一、課外閱讀，是一種行之有效的教學補充

1、提升了人生境界，強化了人文精神，真善美廣植人心。

讀書，得進入心平氣和的狀態，就像聽古典音樂一樣，沉浸在寧靜和諧的狀態之中，讓我們暫時遠離浮躁和急功近利的庸常，心靈變得純潔、敞亮。同時，精神陶冶，智慧增進，以及難以名狀的讀書愉悅，乃至語言感受能力的提高等等，都在其中隨著精神境界的提升漸漸擴大。

“人文精神”的失落是語文失去魅力的根本原因，課外閱讀在潛移默化中強化了人文精神。在學生評價課外閱讀的意義和價值時，學生認為“有書相伴，人生不寂寞”、“在閱讀品味人生，提升了人生境界”，這也是課外閱讀的一種必然收穫和最大收穫。

2、順應了教育改革，讓學生做學習的主人，變“苦學”為“樂學”，變“要我學”為“我要學”，有利於青少年研究素質的養成。

以“講析”為主要特徵的課堂閱讀教學把學生當作純粹的“聽客”或“看客”，消磨了學生求知的主動性和積極性。課外閱讀的性質決定學生本身是閱讀的主人，老師即使“欲講不休”，也只能是“鞭長莫及”。尊重學生的選擇權，以學生自己“最喜歡”和“最欣賞”為標準，才能充分體現學生的個性。“如果我們真的想減輕學生的腦力勞動，那就讓我們在學生面前敞開道路，讓他們走到圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡中的巨人變成青年時代的摯友。”自主性不但使學生有了做學生主人的強烈優越感，也為語文學習帶來了極大的空間。

同時，課外閱讀是長期的、自覺地閱讀行為，特別適合於培養學生的研究素質，有利於學生在未來社會中健康的生存和發展。

3、有利於語文課程形成開放性的學習領域。

課外閱讀是開放的，它能夠有效的加強學生與人生、社會、自然、藝術和科學之間的聯繫，有利於語文學習更好的聯繫生活，使學生的思維向課外延伸，能力和視野向課外發展，拓展學生理解和運用文學語言的機會和實踐領域。

通過閱讀提高學生的文明素養，已成為當今世界全球教育的一個基本共識。近年來，學校改革成為美國公眾最關注的社會話題，所以布什總統上臺後，向國會提出的一個重要法案就是教育改革法案，獲國會批准的該法案撥款240億美元，要求所有的中小學校都必須進行閱讀和數學考試合格才能畢業。

二、如何增強學生課外閱讀興趣？

1，由淺入深，循循善誘。

課外閱讀，特別是名著閱讀在初期階段對學生所產生的心理壓力很大。相當多的學生一看見大部頭的名著，就亂了方寸，產生畏難情緒。這種情況下，先不要急著向學生推薦鉅著，而是推薦一些易於學生接受的文章。剛開始，我採取的是聯讀的方法，即立足於課本，在課外找一些與課文內容相關的文章，比如教海倫•凱勒的《假如給我三天光明》，我找來了瑪麗•居里的《我的信念》，讓學生去體會兩位世界著名女性性格的堅強與對理想的執著。教巴金的《燈》一文時，我為學生介紹了他的《憩園》、《寒夜》等作品，使學生了解了巴金的文思，更深深地被巴金先......