親人是什麼感覺?

General 更新 2024-11-25

親人之間的感覺是什麼

親人是親近的人。一般的話，他們有什麼好事或是壞事都會說出來，或許這樣沒什麼用。但是聊的多了，聽的多了，想的也就遠。那麼下次當你出現同樣的事情時，就知道該怎麼做了。他們會對你的缺點不足和優點都給予自己的意見，建議。雖然他們的建議不見得很好，但是從這可以看出他們對你的真摯，誠懇。所以，我認為，不論是做什麼，大家一起商量下，多聽聽他人的意見，或許對以後的人生有幫助。多和他們聊聊，溝通溝通，談心。那麼，時間一長你會覺得他們的想法也不錯。嘗試著看看吧

沒有親人是什麼的感覺

四面茫然，人海茫茫

孤獨

尤其是在需要親人的時候，想哭都沒處哭

朋友是什麼感覺、親人是什麼感覺、

朋友和親人之間是可以相互轉化的朋友到親人，你找到了另一半，幸福的感覺親人到朋友，你找到了正確的相處之道，輕鬆，快樂的感覺這種感覺是很美的，不過也要小心守護，一旦失去，很難完璧歸趙~

和家人在一起什麼感覺？

溫馨舒心的感覺，世界上沒有人會義務的對自己好，除了家裡了才會無私的為自己付出。有事多與家人商量一切都會很快解決，因為大家身體內流著同一樣的血！

失去親人是什麼感覺？？

如何應對痛失親人哀傷？每一段哀慟歷程都是沈重的，而如果親人的死亡是突如其來的，是完全在意料之外的，那麼這樣的衝擊往往較可預期的死亡（如親人是因為癌症病故等）更加的令人難以承受，也使得哀慟反應可能會更強烈，哀慟的歷程會持續更久，而這次大地震所造成的意外死亡正是如此。失去親人會使人產生高度的情感失落，包括悲哀、憤怒（怨恨逝者棄己而去，或埋怨自己在某些方面的過失）、愧疚、自責、焦慮、疲倦、無助感、孤獨感、驚嚇、苦苦思念。在哀痛之餘，很多人還會夢魘和自責，想象原本可以把親人秋出來，然後把親人的死亡當成自己的過錯。這時候心理干預是很重要的，需要安撫生還者的情緒，讓他們明白是自然災害奪去了他們的親人，而不是他們的錯。同時，生還者應該早日堅強起來，學會適應逝去的親人已經不存在的新環境，扮演一個以前所不習慣的新角色，並掌握以前不具備的一些生活技巧，從而適應新的環境。如果不能認識到環境已經改變，從而重新界定生命的目標，就容易長期陷入痛苦中不能自拔，對健康是極不利的。

親人死了是什麼感受

周公解夢中解釋說:夢見死人或死亡不用害怕，不一定是壞事。

一方面，代表已經死亡、死去、結束、消亡的事物，預示會進入新階段，迎接新開始。

從個人的角度說，夢見死人，還表示你已經打算忘記一些不快的往事，並準備從失意中走出，迎接新生活。死這時象徵著遺忘、克服等。夢見自己死亡，暗示你會開始新生活，或將有所改變，開始人生的新階段。

另一方面，夢見死人，還象徵活力的失去。

比如夢見自己認識的人死去，可能表示你感覺夢裡的人正在失去活力，變得僵死。有時溝通不暢而在過疲憊時，也有可能有這樣的夢。反之，如果夢見死人復活，則暗示又恢復了活力。

夢見死人還有一種含義，就是這個夢的確是一種警示。

比如突然夢見某個親友死亡，而且夢中感到悲痛，結果那個人真的死了，或是大病。

通常來說，如果夢境是快樂的，則寓意良好。如果夢中能感覺到悲痛、沉重，則有可能是警示的含義。

夢見死去的父親活過來，暗示家庭中可能要起爭執，鬧分歧。

親人去世是一種什麼樣的感覺

起初，就像身體突然缺失了某一部分，並說不出哪兒痛，是巨大的空曠和虛脫感，周圍的一切都不真實，如同穿著潛水服在水底世界漫無目的的飄蕩。

人死了是什麼感覺?

一個瀕臨死亡的人描述：我感覺自己的身體分為兩個，一個躺在床上，那只是空殼；另一個飄在空中，那是自己的身形。

死亡臨近的時候是什麼感覺？每個人死亡的時候感覺是一樣嗎？科學家們已經對此作了細緻的研究，為人們提供了在生與死交界處的微妙感受信息。這就是--瀕死體驗。

1892年，瑞士地址科學家Heim根據爬山跌落者的報道，首先對瀕死體驗進行了現象學的描述。隨後，許多學者對此進行了調查和研究。我國對瀕死體驗的研究也已起步。據率先將國外這項研究介紹到國內的天津市安定醫院院長馮志穎介紹，瀕死體驗是指由某些遭受嚴重創傷或疾病但意外地獲得恢復的人，和處於潛在毀滅性境遇中預感即將死亡而又僥倖脫險的人所敘述的他們的死亡威脅時刻的主觀體驗。它和人們臨終過程心理一樣，是人類走向死亡時的精神活動。然而臨終過程是面臨死亡過程中的心理變化，時間較長，瀕死體驗卻發生在死亡突降的緊急關頭，持續短暫。目前國內外報道的瀕死體驗現象約有40種。

“我感到自己飛在天花板上，飄飄蕩蕩，有一個軀體（我的）躺在病床上。我清楚地感受到了它的脈搏和呼吸。”這是一位精神病學專家對他的同行講述的一次親歷離體體驗。“我對此確實感到特別吃驚。”

“我感到思維特別清晰，過去的某些生活場景鏡頭畫面似地一一從頭腦中迅速閃過。有小時侯受獎的鏡頭，也有結婚時興奮的鏡頭，就象生活的‘全景回憶’。”“那時我不害怕，也不痛苦，也不思念親人，就象情感喪失了一般。”這是馮院長對唐山大地震倖存者中81例瀕死體驗的研究中，41例講述有類似的短暫經歷。

國內外研究表明，儘管不同個人描述的瀕死體驗內容有差異，但它具有明顯的一致性和普遍性，而且具有廣泛的超常內容。馮志穎及同事對1976年唐山大地震倖存者瀕死體驗調查中，雖只獲得81例有效的調查數據，確是目前世界瀕死體驗研究史上採集樣本最多的一次。據統計分析，這些倖存者中，半數以上的人瀕死時在對生活歷程進行回顧，近半數的人產生意識從自身分離出去的感受，覺得自身形象脫離了自己的軀體，遊離到空中。自己的身體分為兩個，一個躺在床上，那只是空殼，而另一個是自己的身形，它比空氣還輕，晃晃悠悠飄在空中，感到無比舒適；約三分之一的人有自身正在通過坑道或隧道樣空間的奇特感受，有時還伴有一些奇怪的嘈雜聲和被牽拉或被擠壓的感覺；還有約四分之一的人體驗到他們”遇見“非真實存在的人或靈魂現象，這種非真實存在的人多為過世的親人，或者是在世的熟人等，貌似同他們團聚。

社會心理、文化程度、職業、婚姻、性格、傾向等也對瀕死體驗的內容有不同程度的影響。馮志穎等的研究表明，男性較女性思維過程加快的感受多；未婚者比已婚者具有超感官知覺和世界毀滅感的體驗多；文化程度越高，思維特別清晰的感受越多，文化程度越底，離體體驗、生存於非塵世領域的體驗、軀體陌生感和世間非真實感較多；農民和無工作者時間緩慢或停止感和身體感覺異常的體驗多，幹部和工人有突然醒悟感的多；相信鬼神和命運者多有扮演著另一個人的感受。

“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”蛇咬尚且如此，接受過死亡而又回到人世間的人其心理又該有多麼微妙的變化！馮志穎和他的合作者的研究報告指出，81例受研究者中，有47例在瀕死體驗前後性格有改變。瀕死體驗具有思維特別清晰感的人，性格多變得溫順；而“遇見”非塵世的人或靈魂、思維或行為不受意識控制而被審判感等體驗的人，性格多變得盲目樂觀或急噪。在“死而復生”之後，絕大多數人對當時得瀕死體驗記憶猶新，時隔一二十年仍刻骨銘心。