語言是文化的載體?
為什麼說語言是文化的載體
您好，不能完全這麼說。語言只是一個國家的對內、外交流載體。夠不上文化載體。
語言是一個國家最基本的文化載體嗎
您好，不能完全這麼說。語言只是一個國家的對內、外交流載體。夠不上文化載體。
文字是語言的載體，語言是文字的表達形式。怎麼樣？用語言表達有次序有邏輯。
語言從某種意義上來看，是人類文化得以傳承和儲存的有效載體。是人類保存認識成果的載體。
語言是一個國家最基本的文化載體嗎
可以這麼說，因為文化其實就是生活在一片土地上的人如何生活，如何去思考，而文化的傳承在大眾層面無非就家族代代相傳，在國家層面也就是史書文獻的記載，由此可見語言文字的重要性，即無論社會發生多麼大的變故，新生的青年們只要去翻翻前人的史書，讀一讀前人的文學作品，去理解前人的處境和思考方式，我們就還是擁有這個民族的靈魂，這就是文化的傳承。所以說語言是國家文化的基本載體。
語言是文化的一部分還是文化的載體?
文化分為精神文化和物質文化，語言則是屬於精神文化的一部分，而語言又是文化的傳承的載體，如果非要選其一，那麼語言是文處的一部分，文化的載體除了語言以外還有很多，比如青銅器，就代表了商、春秋時期的文化。
幫忙英語翻譯這段話：語言文字不但是文化的基本載體，而且語言文字本身就是一種文化，
Language is not only a basic carrier of culture, and language itself is a kind of culture,
Is the ancestors left us precious heritage, is emphasize too much the importance of language.
Chinese is our native language, for the sake of the mother tongue of the existence and development of beauty and purity, all users should respect her, cherish her, protect her, and never look down on her, dismembering her, raped her.
Especially in China's comprehensive national strength enhanced gradually, improve international status and international influence of increasingly expanding of today, we shall be more proud of his long unique language, even should set a great ambition: to make our Chinese language like English in the world.
Using the largest number, the continuation of traditional long, voice words grammar is the most unique Chinese characters, the lifeblood of our, our souls, our foundation.
語言還是文化最原始，最根本的成分，是文化的載體和源泉
語言到底是什麼?假如它僅僅是交流工具, 地球人都講英語也就談不上有啥危險。 然而 語言還是文化最原始、最根本的成分,是文化的載體和源泉。
語言與文化的關係
語言與文化的關係
語言與文化相互依賴、相互影響。語言是文化的重要載體；文化對語言有制約作用。本文對語言的內在系統，從語言的形式和結構上作了分析，並對語言的社會功能和其它外在因素進行了探討。
語言在人類的一切活動中都起著十分重要的作用,是人類社會生活不可缺少的一個部分。然而，人類的語言現象又如此神祕，是人類迄今尚未完全瞭解的東西。自古以來，語言學家們都試圖從多方面對語言進行探討，形成了許多語言學流派。歸納起來，現代語言學主要來源於兩大傳統：語文學傳統和人類學傳統。語文學傳統從比較語言學和歷史語言學開始，根據文學作品和書面文獻的研究對語言進行分析和比較。19世紀語文學家的工作為現代語言學的獨立研究奠定了基礎，後來發展到布龍菲爾德的結構主義和喬姆斯基的轉換生成語法。這一傳統的繼承者強調語言的自然屬性，把語言看成是一個封閉的，獨立的系統，把語言學看成是一門橫跨人文科學和自然科學的獨立的邊緣科學。人類學傳統指運用人類學方法去研究沒有書寫系統和文字傳統的社會集團的語言。自20世紀初美國的鮑阿斯和薩丕爾以來，人類語言學家都強調語言的社會屬性，認為語言和它的社會環境是分不開的，因此必須把語言學看作是一門社會科學，把語言置於社會文化的大環境中研究。人類語言學的研究傳統誘發了文化語言學的出現和興起。通過從文化的角度來考察語言的交際過程，語言學家們發現人們在語言交際過程中不僅涉及語言系統，而且涉及同語言系統緊密關聯並賴以生存的文化系統。
在語言和文化的研究方面有兩種提法：“語言與文化”和“文化中的語言”。為了界定語言與其它文化現象的關係，有的語言學家將文化分為兩大範疇，“大文化”和“小文化”（Bright,1976）。其中，語言與大文化的關係是從屬關係，與小文化的關係是並列關係。
語言是文化的一個特殊組成部分。如果把文化作為一個包羅萬象的總體概念來看，則語言屬於人類總體文化，即大文化的範疇。但它在總體文化中的地位比較特殊，與總體文化中的其它成分（即）小文化的關係是相對應的。因此可以認為語言是一種社會現象，是人與人交際的工具，也是使人與文化融合一體的媒介。它隨著人類的形成而形成，也隨著人類社會的發展而發展、變化而變化。
從小文化角度來看，語言和文化是同步發生的，沒有語言就沒有文化。語言是文化形成和發展的前提，文化的發展也促進了語言的豐富的發展。有了語言，人類就有了文化。語言是人類區別與動物的重要標誌。從生物學的角度來看，原始人與動物有許多相近之處，但是人產生了語言，動物卻沒有。原始人具有宗教、信仰、道德、習俗等屬於文化範疇的東西，動物則不可能有。人類用語言創造了文化，文化又反過來影響了人類，促使人類走向更大的進步。自古以來人類社會積聚下來的文化遺產給語言留下了深刻的烙印。人類的語言是人類社會文化中的語言，它與人類社會、人類的文化有著許多密切的關係。
在文化結構中，語義的基本單位是“義素”。義素是詞位通過文化結構表示語義的基本單位。一種語言中的詞位和義素之間的關係是基本穩定的。這種穩定關係反映出語言與文化的密切關係，同時使語言成為了解文化的鑰匙。但是，詞位和義素之間並不一定總是一對一關係。即使在同一種語言中，不同地區或不同社會圈子的人的不同文化行為也會影響詞位和義素的對應關係。
一種語言的語言結構是一個完整的語音符號系統和書寫符號系統，是一種語言區別於另一種語言的根本所在。不瞭解一種語言的語言結構，就無法辨認該語言的語音或書寫的符號，並從中獲取語義。沒有掌握法語語言結構的人，就很難辨認法語字母不同組合後所表現出的詞義，同樣，不懂俄語的人，也會把......