寓教於人什麼意思?
寓教於樂的意思 寓教於人是什麼意思
從字面意思，我猜測語言存在於道理中，文章中，感受深意，就會感到快樂，僅供參考
寓教於人是成語麼
寓教於人不是成語
不齒於人指被人看不起。
獨異於人獨：獨自，單獨；異：不同。獨自與別人不同的。一般指不同於世俗。
己所不欲，勿施於人自己不願意的，不要加給別人。
假力於人借別人的力量做事。
假手於人假：利用。藉助別人來為自己辦事。
嫁禍於人把自己的禍事推給別人。
見棄於人見：被。棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄。
遷怒於人受甲的氣向乙發洩或自己不如意時拿別人出氣。
強加於人把一個人或一方的意見、看法勉強加諸於別人。
取信於人比喻取得別人的信賴。
受制於人制：控制。被別人控制。
授柄於人猶言授人以柄。比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點、失誤，使自己被動。
委過於人形容嫁禍給別人。
委罪於人委：推委。把罪責推卸給別人。
用哪個成語呢 是寓教於學還是寓學於教
這兩個都不是成語，是詞語，一般用第一個詞語寓教於學。
這是從【寓教於樂】中延伸而來的。
古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中提出的有關詩的作用的一個重要觀點，即詩應帶給人樂趣和益處，也應對讀者有所勸諭、有所幫助。
從字面上來理解就是把教育寄予在樂趣裡。
通俗的來說，就是教育要通過藝術和美的形式來進行的一種教育方式。
“寓教於樂”思想對18世紀啟蒙運動以及古典主義的文藝理論和文藝創作產生了深遠的影響，至今仍是衡量藝術作品優劣的標準之一。
寓這個字的意思是寄託於其中，應該是寄託。
在樂趣中教學，讓學生學得開心，自己教的也開心，也在樂趣中學習，得到更多的收穫。
明德於心,寓教於行是什麼意思
明：懂得。德：道德；品行。寓：寄託或隱含。這是兩個動補短語，解釋的時候可以按照偏正短語進行。明德於心，寓教於行：在心中要懂得道德品行，在行動中要隱含著教育。其實就是要提高道德品質素質，用行動教育人。
寓教於行的意思
古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中提出的有關詩的作用的一個重要觀點，即詩應帶給人樂趣和益處，也應對讀者有所勸諭、有所幫助。從字面上來理解就是把教育寄予在樂趣裡。通俗的來說，就是教育要通過藝術和美的形式來進行的一種教育方式。
對文藝的特點與社會功能之間關係所進行的概括性的描述。強調文藝的認識作用、教育作用必須通過藝術的審美方式，即美的形象來達到。古希臘著名美學家亞里士多德在所著的《詩學》中已蘊含了這一思想，以後由古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯明確地表達出來。賀拉斯在《詩藝》中提出，詩應帶給人樂趣和益處，也應對讀者有所勸諭、有所幫助。
賀拉斯提出“一首詩僅僅具有美是不夠的，還必須有魅力”，這樣才能發揮藝術的教化作用。
“教”，既指社會道德教育，又指文化開發，詩的“教”的功效應是崇尚美德、簡樸、正義、秩序和法律，應促使人接受文明，為人神劃界，為夫婦立定禮法。教是目的，教必須通過樂的手段才能實現，教化功能在詩和藝術作品中不應脫離使人獲得愉悅的具體形象，欣賞者總是在審美體驗和審美感受中得到陶冶、教化的。
“寓教於樂”說同時也揭示了藝術的本質特徵：藝術中所包含的普遍性的真、善、美必須通過明晰的個性化，轉化為個體感性可以直接接受的形式，藝術作品必須是形式與內容的美的融合、統一。
詩人如果想做到“寓教於樂”，要加強自身的人格修養和心靈淨化，同時應嚴肅對待藝術創作，遵循特定規範，既順應讀者習慣，又左右讀者的心靈和審美情感，引導讀者趨善避惡。
寓教於罰是什麼意思
把教育寄予在懲罰中，通俗的說就是用懲罰來教育
“寓教於樂 寓學於樂”中的 “寓”什麼意思
寄託於其中，應該是寄託。在樂趣中教學，讓學生學得開心，自己教的也開心，也在樂趣中學習，得到更多的收穫
寓教於樂是什麼意思？
在玩中學，將道理融入進遊戲中。求採納