不是養什麼人?

General 更新 2024-12-23

不是養什麼人

不是養蠶人？

張俞《蠶婦》，

昨日入城市，歸來淚滿襟。

遍身羅綺者，不是養蠶人。

古詩不是養什麼人？？

不是養蠶人

詩歌原文

蠶婦

[宋]　張俞②

昨日入城市，③

歸來淚滿巾。④

遍身⑤羅綺⑥者，

不是養蠶人。

2現代譯文

一個住在鄉下以養蠶為生的婦女，昨天到城鎮裡去趕集並且出售蠶絲。回來的時候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水把手巾都浸溼了。因為她在集市中看到，全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養蠶人！

3註釋

①蠶婦——養蠶的婦女。蠶，一種昆蟲，吐出的絲是重要的紡織原料，主要用來紡織綢緞。

②張俞——宋代詩人。字少愚，號白雲先生。益州郫（今四川省郫縣）人,祖籍河東(今山西)。屢考進士不中，曾被推薦入朝作官，未應召，從此隱居四川青城山上的白雲溪，過著閒適生活。著有《白雲集》。

③市——做買賣或買賣貨物地方。這裡是指賣出蠶絲。

④巾——手巾或者其他的用來擦抹的小塊布。

⑤遍身——全身上下。

⑥羅綺——絲織品的統稱。羅，素淡顏色或者質地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩中，指絲綢做的衣服。

4詩歌賞析

詩首兩句寫蠶婦的傷感，“淚滿巾”見出蠶婦感情刺激之深。三四句揭示蠶婦傷感的緣由，乃有感於獲而不勞、勞而不獲的不合理社會現實。作品雖客觀敘寫，不著評論，但對蠶婦命運的同情，對社會的不公自浸潤於詩句中，啟人思索。詩歌結構簡截，語言質樸，一針見血。此詩與李紳“鋤禾日當午”首，一詠耕，一詠織，可稱為中國詠耕織的代表作。[1]

張俞的詩歌作品並不很多，但是這一首《蠶婦》，使他在中國古典詩歌的大舞臺上佔據了一席之地。《蠶婦》寫在北宋時期，充滿了對當時社會的諷刺和批判。當時的封建朝廷，在自己浪費無度的同時，又對外敵妥協，更加重了百姓的負擔，人民生活痛苦難言。詩人就在這一大背景下，描寫了一位整日辛苦勞作，不經常進城，一直在貧窮的鄉下以養蠶賣絲為生的普通婦女的遭遇。整篇詩就好像是在講故事：婦人昨天進城裡去賣絲，回來的時候卻是痛哭流淚。因為她看到，城裡身穿絲綢服裝的人，都是有權有勢的富人。像她一樣的勞動人民，即使養一輩子蠶，也是沒有能力穿上“羅綺”的……這首詩揭露統治者不勞而獲的不合理現實，極有說服力。全詩沒有任何一字的評論，也沒有使用什麼高深的聯想，但是讀者從字裡行間，可以輕易地感受到詩歌的實際寓意，體會到詩人的思想感情。古詩充分表現出作者對當時社會的不滿，表達了對勞動人民的深切同情。

5作者簡介

張俞（生卒年不詳，1039年前後在世），字少愚，號白雲先生，益州郫（今四川郫縣）人。屢試不第。因推薦被任命為祕書省校書郎，卻願以官讓其父而自隱於家。文彥博知成都府時，為他在青城山白雲溪築室居住，因自號白雲先生。其詩簡括雄俊，鋒利明快。有《白雲集》。[1]

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古詩：不是養什麼人？

不是養蠶人.

蠶婦

張俞

供日到城廓,

歸來淚滿巾.

遍身羅綺者,

不是養蠶人.