歌詠言是什麼意思?
詩言志，歌詠言什麼意思？ 5分
詩言志：詩是用來表達人的志意的。《史記・五帝本紀》作“詩言意”。
歌詠言：永，長。這句謂歌是延長詩的語言，徐徐詠唱，以突出詩的意義。
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怎麼理解“詩言志，歌詠言”？
詩言志：詩是用來表達人的志意的。《史記・五帝本紀》作“詩言意”。
歌詠言：永，長。這句謂歌是延長詩的語言，徐徐詠唱，以突出詩的意義。
此言出自《尚書．舜典》，是其中講典樂中的兩句。《尚書》是我國最早的史書，舜典記述的是舜時的事，在談到宮廷中樂官該如何依制度主持典樂時，使用了“詩言志，歌詠言“的話，歌詠言中的”詠“，常見的是用”永“，”詠“通”永“。後面還有兩句是”聲依詠，律和聲“。
按照前賢從語言流變的考證，詩與志、詩與情可同義通用。孔子又說：”書以道事，詩以達意“，朱光潛解釋說，志與意含有近代語所謂情感，從心理學的角度說，意志與情感不易分開。還有志是指“心所念慮””心意所趣向“等說法，不多說了。
”歌詠志“，朱光潛說：”歌本長言“。此時的詩是用於唱的，不長不足以形成高低長短的腔調。所以，又有了”聲依詠，律和聲“這兩句的補充，是說這種腔調，也要依一定的規則來。
《詩.大序》曰：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩，情動於中而形於言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情發於聲；聲成文，謂之音。“
正因為詩與歌有如此密切的關係，再往後就合稱為詩歌了。
如果要用今天的話，最簡潔地表述即是：詩是表達願望的，歌的規則有助於這種願望的表達，同時也受其制約，這樣唱起來，就更動人了。
但是由於語言的流變，表達內容的增加，用其舊規則，會制約表達，後來便了更自由一些的詞，有了詞牌，當然能用於唱。再後來，有了新詩，主要在於看，而非用於誦唱，也無所謂詩詞之分了。
新詩中，從有標點，到不要標點，到更自由的長短句搭配，到一句詩中，有若干空格，以適應情緒節奏的變化。從空格獨立出來的幾個字中，突出相對獨立的意象，使情緒的表達與句式一致。
舊體詩詞與新詩等，習得者各有所好，自得其樂。我個人倒是覺得，今人如愛好寫詩，寫新詩，更易於表達今人的情感。
歌永言什麼意思?
“詩言志”一詞，見於《尚書·舜典》：詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《毛詩序》則這樣說：在心為志，發言為詩，情動於中而形於言。言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。
這形象地指出了詩與歌的內在聯繫。即是心中之志用詩的形式來來表露，言（詩）之不盡，便情不自禁的歌唱起來，歌是對言（詩）的一種補充也是更強的志的宣洩，外露，所以歌永言，其實為永志也。
從言志的體系來看，詩言志的意義就是：詩是生命的宣洩，是詩人生命體驗的高度概括。
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詩言志歌詠言這首詞表達了什麼
詩言志：詩是用來表達人的志意的。《史記・五帝本紀》作“詩言意”。
歌詠言：永，長。這句謂歌是延長詩的語言，徐徐詠唱，以突出詩的意義。
“詩言志，歌永言”與“詩言志，歌詠言”有區別麼？
不是通假字，“歌”本來就是詠唱的意思，“永”是形容詞，長的。詠唱長長綿延的詩句。至於詠言，沒看過這種寫法，可能是誤寫。永在詠唱這個意義上和詠是古今字的關係
詩隨曲而鳴什麼意思
可以理解是邊吟詩邊彈琴，吟詩跟著曲子的節奏
如果滿意請採納哦
解釋什麼是詩，什麼是詞，什麼是曲
1．詩歌的特點
詩歌是通過有節奏、有韻律的語言,以強烈的感情和豐富的想象,高度地集中反映現實生活、抒發思想情感的一種文學體裁,抒情色彩、音韻之美、含蓄凝練即成為詩歌的三大基本特徵.詩歌有許多種類.從內容上分,主要有抒情詩和敘事詩,從形式上分,有格律詩、自由詩和民歌體等.
3．詞
詞是由詩歌演變而來的體裁.詞是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體.詞在形式上的特點是“調有定格,句有定數,字有定聲”.每首詞都有一個曲調名稱,叫“詞牌”.
詞的篇幅比較短小,最短的只有十幾個字.如《十六字令》,最長的不過240字,如《鶯啼序》.一般認為58個字以內為“小令”,59字至90字為“中調”,91字以上為“長調”.詞從結構上看多數是分段的,一段在音樂上叫“一闋”（或“一片”）.詞從片數來分有單調（不分片）、雙調（分兩片）、三疊（分三片,如《蘭陵王》）、四疊.
4．曲
曲是繼詩、詞而興起的一種古典詩歌體裁,盛行於元代以後.
曲有散曲和劇曲之分.散曲只供清唱吟詠之用,
劇曲進入戲劇,成為唱詞.曲有曲牌和宮調.曲牌是一支曲子的譜式,規定了曲子的句數、字數、平仄、押韻的格式,每一個曲牌都隸屬於一個宮調,每個宮調都有若干個曲牌.
散曲的體制又分為小令和套數兩種.小令的基本形式是單支曲,每支小令只有一個曲牌,一韻到底；套數（又名“套曲”）就是在同一宮調內,聯接許多曲牌成為一組曲,來歌詠一個內容,不僅可用於寫景抒情,也可以敘述一個故事片斷.如睢景臣的《般涉調.高祖還鄉》