怎麼出家當道士?
我想出家當道士 有什麼途徑才能出家啊?
首先你要明確你是去哪一個道教協會出家,然後可以聯繫那個道教協會詢問有關事項,現附武當山道教協會的條件,其它道教協會應該差不多,但是具體事項還是要親自去問 武當山道教協會現在收錄新教徒的入教條件和步驟: (2009年規定)1:五官端正,要有良好的社會表現。2:有高中以上的文化程度。 3:必須經父母或親人同意出家。 4:年齡在18-40歲之間。 5:持有身份證和當地公安機關的證明介紹信。 6:自帶一年的生活費和日常用品。約1200元。 7:經主管人事的會長審核同意後接受考驗。 註明:新教徒首先會被派往條件艱苦的地方接受考驗,以磨鍊心性。 新教徒在一年中得學會早晚壇功課,三官經,祖師經的念,唱,敲,打, 還得學會太極拳。 在一年後考驗合格方可錄用,作為正式出家道人。武當山暫時還沒有對外傳授道學的機構,要在武當山學道就得出家.(2008年規定)在武當山出家條件是:
入教者五官端正,要有良好的社會表現。
入教者必須出家修行。
持有身份證和當地公安機關的證明介紹信,帶上一年的生活費和日常用品。
新教徒首先會被派往條件艱苦的地方接受考驗,以磨練心性。
新教徒在一年中得學會早晚壇功課,三官經,祖師經的念,唱,敲,打。另外要學會武當太極拳。
在一年中考驗合格方可錄用,作為正式出家道人。
現在武當山道教協會的收新教徒規定:1、熱愛道教,信仰虔誠,個人自願,親屬同意,五官端正,身體健康。
2、年齡在18---35歲之間,文化在高中,中專以上,以證書為憑。(有廟觀需要的特殊技能人除外)出具有縣級公安證明,證明無違法犯罪行為。有身份證,戶口本複印件及相關手續。
3、凡被吸收的新教徒,經過安全審查合格後報會長決定。必須經過1--2年的考核。考核期間協會只提供食宿,沒有報酬、假期。出現問題,遣送出廟。
4、考核期間新教徒學習內容為早課,晚課,三官經,祖師經,北斗經念唱,法器使用,道教基本規矩和知識,《道德經》、《太上感應篇》背誦。學習和遵守《道協規章制度》,太極拳,劍,自選各一套,共三套。
5、考核期滿,先經道眾評議通過後才能文化考試,全部考核過關,滿發後才能成為正式道人舉行入道儀式。
6、新收教徒考核期間嚴禁拜師,違者結束考驗,離廟。
7、原在武當山常住守要求回山人員,原表現好,沒犯錯誤,經道協研究同意後,按新教徒標準執行。
8、外地要求掛長丹道友,經道協研究同意,按新教徒標準執行。(特殊技能除外)
如果你想要出家:那先要想好你是想當全真道,還是正一道.
全真道:清心寡慾,長期住廟
正一道:就是有一個修道的心,但是和平時上班的人差不多.
當然這只是簡單的說法.至於詳細的,那就很多,很長.
全真道出家呢,一般要以下幾點:
到廟之前,你得準備好三證:居民身份證、居委位及鎮以上的有效證件(證明你是一個身世清白之人)、還有就是家人同意本人出家的同意證書(這個得鎮以上機關蓋章簽字才有效)
然後就是到廟還得經過一段時間的考核觀察,看你的耐心定力,是否是真心的出家。
怎樣的方式才能出家當道士?
看居士喜歡全真還是正一,拜入全真門下可以到離你最近的道協或道觀去,需要年滿18歲,父母同意,師父考察三年,也是滿發的三年,這三年你會隨著師兄弟打打雜學習入門經韻唱腔,三年如果沒有犯錯會冠巾,其實用不了三年,一般一年多就差不多了,冠巾以後就是所在冠巾地的道協備案道士了。
正一是可以到天師府或西山萬壽宮傳度,傳度前要有無罪證明,想去之前給要去傳度的廟打個電話就可以,傳度是要花錢的,傳度費用每年不一樣,天師府現在是1800帶道袍法器,不管師承關係和廟掛單,只管度碟。是萬法宗壇的度碟。萬壽宮是1400,包括道袍法器,不管師承關係和廟掛單,只發度碟,度碟是淨明宗壇的,如果你選淨明我建議你在網上辦理,我朋友辦的是500,不過現在500辦不下來了,800差不多,不發法器和道袍。拿到度碟你就是在傳度所在地的道協的備案道士了。
但上面兩個都不是國家承認的道士,如需要國家承認得辦理教職證,因為這個挺難辦,我只說說。辦教職證得入道三年(也就是住廟,因為不受理火居申請)由道士所在廟向上級道協申請,上級道協統一拍照登記,再交到上級道協,由上級道協統一向中道協遞交,中道協辦理,再交到宗教局備案,因為程序繁瑣辦理時間較長,大概要一年多吧,火居道士得有廟掛靠關係才能辦理,道協不受理個人申請。宗教局對教職證的申請卡得很嚴,所以這段我只是把國家註冊道士說一下。
再則居士有什麼想不開要出家?要知道出家道士生活非常枯燥,每天早上四點半就要醒,準備做早課,還要值矗,師兄弟多的廟還好一點,少的幾乎天天值,每月單費很少。再說父母在你忍心出家嗎?希望居士想清楚。
仙道貴生 無量度人
福生無量天尊
出家當道士?有哪些條件!在哪裡最容易當上?
出家當道士去一般的小廟,一般的小廟多為子孫廟,有資格收徒。大的道觀多為十方叢林,不能收徒的,只接受正式的道士去掛單。目前武當山是子孫廟體制的,而且還是大道觀,可以去試試,但不一定收你。你還是就地尋找子孫廟,可向當地的道教協會諮詢。祝你如願。福生無量天尊!
出家當道士需要哪些條件?
目前在中國大陸,道教分為兩大派別,即北方的全真教(王重陽創,由全真七子發揚光大),南方的正一道(張陵天師所創)。全真教道士需出家,與和尚一樣;正一派的可娶妻生子,可在家修行,除齋日外可不戒葷腥。
現在出家當道士需要辦什麼手續嗎?
道教教職人員認定辦法
(2007年9月20日中國道教協會第七屆二次理事會通過,2008年3月4日公佈)
第一條 為了規範道教教務管理,維護道教教職人員合法權益,根據《宗教事務條例》和《中國道教協會章程》等有關規定,制定本辦法。
第二條 本辦法所稱道教教職人員是指已冠巾的全真派道士和已傳度的正一派道士。
第三條 道教教職人員應具備以下條件:
(一)熱愛祖國,擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義制度,遵紀守法。
(二)皈依“道、經、師”三寶,有傳統的道教師承法派。
(三)熟悉道教主要威儀規範,瞭解道教基本教義;能習誦《早晚功課經》、《道德經》等道教經典。
(四)遵守道教規戒,品德良好。
(五)年滿18週歲,有一定文化程度,皈依出家或入道兩年以上,受過冠巾或傳度。
第四條 道教教職人員認定的程序:
(一)由本人申請,住宮觀的向所在宮觀提出,在道教協會工作的向所在協會提出,散居正一派道士向所在宮觀或所在地道教協會提出。
(二)受理申請的宮觀、道教協會提出審核意見,符合條件的,報所在地省、自治區、直轄市道教協會。
(三)省、自治區、直轄市道教協會對所報的材料進行審核,並聽取本人所在地設區的市、縣道教協會的意見後,予以認定。
本人所在的省、自治區、直轄市未成立道教協會的,報中國道教協會,中國道教協會聽取本人所在地設區的市、縣道教協會的意見後,予以認定。
在中國道教協會工作的,向中國道教協會提出申請,由中國道教協會認定。
第五條 道教協會認定後,報人民政府宗教事務部門備案。
第六條 完成備案程序後,由認定其教職人員資格的道教協會頒發道教教職人員證書。
道教教職人員證書由中國道教協會統一印製。
第七條 道教教職人員有資格作為戒子、籙生人選參加傳戒、授籙活動。
第八條 省、自治區、直轄市道教協會每三年對其認定的道教教職人員資格進行核驗。不符合本辦法第三條規定的條件的,或者不接受核驗的,公告其道教教職人員證書作廢。
第九條 道教教職人員所在的宮觀或道教協會應加強對其管理,定期進行考核。
第十條 道教教職人員外出進行教務活動,須攜帶道教教職人員證書。
道教教職人員到外地宮觀常住,須攜帶道教教職人員證書和原常住宮觀的證明信件。
道教教職人員證書如有遺失或者損毀,應當及時向發證的道教協會申請補辦。
第十一條 道教教職人員有下列行為之一的,視情節輕重,由所在的宮觀、道教協會給予勸誡、暫停教職人員資格的懲處:
(一)不守戒規,道風不正的;
(二)利用教職人員身份從事封建迷信活動,斂財騙人,敗壞道教聲譽的;
(三)從事邪教活動的;
(四)未經所在的宮觀或道教協會同意,在道教信眾家裡進行經懺活動的;
(五)違反《宗教事務條例》以及其他法律法規規章和政策的。
有上述行為情節嚴重的,由認定其教職人員資格的道教協會解除其
教職人員資格,並向原備案的人民政府宗教事務部門註銷備案。
第十二條 道教教職人員放棄道教信仰,或者因其他原因喪失教職人員資格的,由所在的宮觀或者道教協會予以公告,並報原備案的人民政府宗教事務部門註銷備案。
第十三條 省、自治區、直轄市道教協會應在每年的三月底前,將本地區上一年度認定教職人員的情況報中國道教協會。中國道教協會每年通過一定形式公佈道教教職人員名單。
第十四條 本辦法由中國道教協會負責解釋。
第十五條 本辦法自公佈之日起實施。
有道教信仰。先皈依。一年學會早晚功課經韻,基本道教知識和經文,誦三官經500遍。...
怎麼出家做道士? 20分
人可以有信仰,但是也要過實際的生活。 我也是佛道同修,但是不入教,只悟理,只修身。 一切宗教,總會有太多形式上的東西,也會有太多名利上的東西,還會有權力,幫派等等問題。 宗教主要的作用就是給人的心靈一個寄託,一個慰藉,若是由於宗教而給人的景深以枷鎖,這不是反其道而行之麼? 你說道就是人生,不算錯,也不算對。道是什麼,老子幾千字沒有講清楚,後人們用了幾千年也沒有搞清楚。你也不用糾結它到底是什麼。人沒有死亡之前,一切都是變數,一切都是未知。 你說你突然知道了什麼是真正的道,說它只是一個名而已。那只是你認為的道,不是真正的道。須知“道可道也,非恆道也;名可名也,非恆名也”(道可道,非常道;名可名,非常名。)你這一句話就把道德經的第一句給顛覆了。 要讓我來說,道是什麼,我的感覺它就像是冥冥中的定數,隱隱間的規律法則。世間萬物千變萬化,但自然規律一直左右著我們,我們逃不出這個圈子,逃不出這個法則。 給你個建議:該幹啥幹啥,該做啥做啥。能上班就去上班,能成家就成個家,有父母長輩就好好孝順,有妻兒子女就好好疼愛,有能力就幫幫別人,有善心就做做好事,有實力就做做事業,有時間就讀讀書。“道”這種東西,你越是去找它,就越找不到,你生活的豐富了,它就慢慢顯形。 人生精彩了,你的道就圓滿了。
當今如果想出家做道士,流程是怎樣的
不管出於什麼因緣,您想出家,說明您善根深厚,俺來隨喜! 阿彌陀佛! 想要出家,首先應明白什麼叫出家。 出家就是做和尚、尼姑嗎? 一般都是這樣認為的。其實,出家有四種:1、心出身不出,這指的是在家學佛的。2、身出心不出,指的是雖然出家,對於名利仍然割捨不下。3、身心俱出,這是真正的修行人。4、身心俱不出,在家的學佛人,雖然學點佛,對功名利祿孜孜以求,難以放下。所以,佛教所說的出家小而言是指身心俱出,大而論,能出三界才算真正的出家。 如果您真的發心出家,佛門廣大,無人不度,到哪都會歡喜地接受您的(出家沒有學歷和關係一說);為了慎重一些,您最好先選家二乘寺院,以居士身份住一個時期,體驗一下出家人的生活,看看自己是否適應;同時,和師父相處一段,彼此增進了解,把出家後可能出現的問題,在出家前解決掉,以免出家後徒增煩惱。 阿彌陀佛!
我想出家當道士 要有什麼條件 有什麼途徑
去道觀內諮詢.看你有沒有道緣。 青燈做伴,在家出家,你為什麼會有這種想法呢,只為尋求生命的真諦,不只是當道士的問題,許多真正的大修行者其實是在家的所謂“大隱隱於朝,中隱隱於市,小隱隱於野”,你不必出家的,高人可能在你左右。 如果心向道,在哪裡都是一樣修行。所謂結廬在人境,而無車馬喧。如果僅僅是因為生活中有了挫折,可以不急於選擇出家,好好想想,或者諮詢一下心理專家。 中國道教協會有關規定如下,供您參考 要看進正一還是全真,這是道教的兩大派,規定不太一樣 關於對國外正一派道士授籙的試行辦法 ( 2001年12月28日中國道教協會六屆二次理事會修改通過, 2005年6月24日中國道教協會第七次全國代表大會修訂) 第一條 根據《宗教事務條例》、有關法律法規及中國道教協會(關於正一派道士授籙規定》,為滿足國外正一派道士宗教信仰的需求,繼承傳統、完善教制、提高道士素養,特制定本試行辦法。 第二條 對國外正一派道士授籙的道教宮觀(以下簡稱宮觀),由中國道教協會確定。 第三條 宮觀對國外正一派道士舉辦授籙活動,應報授籙方案和申請授籙者的相關資料。由省級道教協會報請省級人民政府宗教事務部門同意後,並報中國道教協會核准備案。 第四條 宮觀對國外正一派道士舉辦授籙活動,由中國道教協會指導。授籙申請表、籙牒,由中國道教協會印製,授籙籙壇頒發。 第五條 國外正一派道士申請受籙,應具備以下條件: (1)熱愛道教,信仰純正,品行端正,持守規戒; (2)皈依“道、經、師”三寶,有道教傳統師承法派,拜師入道三年以上,身心健康; (3)熟悉道教基本知識,能依科習誦各階經誥; (4)瞭解道教科儀規範,能從事一般的齋醮儀典活動。 第六條 申請受籙程序: 申請人填寫一式三份申請表; 申請人所在國家或地區道教組織(或道教界知名人士(及本人度師保舉推薦。舉辦授籙宮觀審查並由省級道教協會報請中國道教協會核定,同時報省級人民政府宗教事務部門備案。 第七條 申請授籙道士在接到授籙書面通知報到後,經舉辦授籙宮觀依照本辦法第五條規定審核並進行培訓合格後,方可入壇受籙。 第八條 國外正一派道士授籙活動在每年下元節(農曆十月十五)舉行,報名授籙日期截止為每年的中元節(農曆七月十五)。時間一般為三天,授籙人數不超過200名。 第九條 經籙品秩分別為:初授《太上三五都功經籙》,通《早晚功課經》,誦《道德經》、《度人經》;升授《太上正一盟威經籙》,通正一諸經;加授《上清三洞五雷經籙》,通上清經;加升《上清三洞經籙》,通三洞經。受籙道士的法職道位依《天壇玉格》給憑。 第十條 受籙道士初授三年後可申請升授,升授八年後可申請加授,加授十二年後可申請加升。申請提升經籙品秩者,須通習相應品階經書,由籙壇大師考察複核,憑道德功行依律循序晉級; 凡申請升授、加授、加升者,須經中國道教協會審核並報請國家宗教事務部門備案。 第十一條 舉辦授籙宮觀提名的籙壇傳度、監度、保舉三大師,經中國道教協會確認後由舉辦授籙宮觀禮聘。 第十二條 受籙道士經傳度合格後,授予籙牒。籙牒只作為正一派道士經過授籙傳度和從事齋醮活動的憑證。 第十三條 舉辦授籙的宮觀,可按傳統向受籙道士收受相應的資費。資費標準由中國道教協會核定。 第十四條 受籙道士嚴重違犯規戒,由舉辦授籙的宮觀表奏除名,向中國道教協會備案。 第十五條 違反本試行辦法,未經批准,擅自對國外道士舉行授籙活動、印發籙牒的宮觀,其授籙活動及所發籙牒均無效,並追究宮觀主要負責人責任。 第十六條 香港特別行政區、澳門特別行政區、臺灣地區正一派道士和僑居國外的中國正一派道士在內地宮觀受籙,參照......
出家當道士的條件
不知你為什麼想當道士。如果真想,到當地宗教局或者去道教協會了解一下情況,(必需由它們推薦)然後到宗教學院學習後,可分配到正規的道觀做道士。如今當首與結婚和不結婚無關。另外告訴你一句實話,如果你認為現在的道很清靜那就想錯了,你在做出決定前,最好先去了解一下具體的情況.......。
出家當道士、和尚有什麼要求和手續?
以下資料 供您參考出家當道士的條件入教者五官端正,要有良好的社會表現。
入教者必須出家修行。
持有身份證和當地公安機關的證明介紹信,帶上一年的生活費和日常用品。
新教徒首先會被派往條件艱苦的地方接受考驗,以磨練心性。
新教徒在一年中得學會早晚壇功課,三官經,祖師經的念,唱,敲,打。另外要學會武當太極拳。
在一年中考驗合格方可錄用,作為正式出家道人。
現在武當山道教協會的收新教徒規定: 1、熱愛道教,信仰虔誠,個人自願,親屬同意,五官端正,身體健康。
2、年齡在18---35歲之間,文化在高中,中專以上,以證書為憑。(有廟觀需要的特殊技能人除外)出具有縣級公安證明,證明無違法犯罪行為。有身份證,戶口本複印件及相關手續。
3、凡被吸收的新教徒,經過安全審查合格後報會長決定。必須經過1--2年的考核。考核期間協會只提供食宿,沒有報酬、假期。出現問題,遣送出廟。
4、考核期間新教徒學習內容為早課,晚課,三官經,祖師經,北斗經念唱,法器使用,道教基本規矩和知識,《道德經》、《太上感應篇》背誦。學習和遵守《道協規章制度》,太極拳,劍,自選各一套,共三套。
5、考核期滿,先經道眾評議通過後才能文化考試,全部考核過關,滿發後才能成為正式道人舉行入道儀式。
6、新收教徒考核期間嚴禁拜師,違者結束考驗,離廟。
7、原在武當山常住守要求回山人員,原表現好,沒犯錯誤,經道協研究同意後,按新教徒標準執行。
8、外地要求掛長丹道友,經道協研究同意,按新教徒標準執行。(特殊技能除外)出家的和尚的條件: 1、五官端正、身體健康、六根具足,無不良嗜好如抽菸,酗酒,賭博等。 2、年齡在17--60歲之間,而且父母同意。 3、無法律糾紛,無負債,無婚姻關係。 4、具有一定的文化程度,初中以上即可,當然越高越好,但文化高不一定是好事,如果過於注重文字往往對修行不利,成為所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的書面材料,和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明到你認為有緣的寺院,有認識人和介紹人最好。 6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做,放下世間一切娛樂設施,進入考驗階段, 7、考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。 8、僧人的待遇:凡出家為僧者,寺院負責安置其日常起居、生活、飢食、醫療等所需,不需要交納任何費用,並且根據寺院的收入情況,每個僧人每月有50--300元不等的生活補貼,用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少。