無上覺是什麼意思?

General 更新 2024-11-11

妙覺，無上是什麼意思

妙覺

為大乘菩薩修行五十二階位之一，四十二位之一。指覺行圓滿之究竟佛果，故亦為佛果之別稱。又稱妙覺地。為究極理想境地之表現；系由等覺位更斷一品之無明，而得此妙覺位。於此位能斷盡一切煩惱，智慧圓妙，覺悟涅盤之理。

無上沒有比它更高的

證無上覺,得大自在,啥意思

印證非常強大高深道法、覺悟，能隨心隨意真正自由

無上正等正覺中的正等是什麼意思

無上正等正覺是“阿耨多羅三藐三菩提”的意譯

“阿耨多羅三藐三菩提”含義是“徹悟一切宇宙奧妙圓融圓通無滯無礙之覺，”

佛學和佛教大德高僧們把“阿耨多羅三藐三菩提”翻譯為“無上正等正覺”

但是本身不是特別確切，其中的“正”字缺乏圓融圓通，缺乏渾沌，剛而不柔。

這個玄奘、鳩摩羅什等三藏法師們是知道的，所以you五種梵文經典、咒

語不翻譯，原因之一就是這個道理，就是說不能非常準確的用漢語表達相應梵文的意思。

善巧方便，通常“阿耨多羅三藐三菩提”翻譯為“無上正等正覺”

故此，我們說“無上正等正覺”的意思是“徹悟一切宇宙之微妙圓融圓通無滯無礙之覺”

希望能幫助您理解。

廣大智所說，欲為諸法本;應起勝希望，志求無上覺什麼意思

意思

向要求索法律的根本

應該求最高的覺悟

無上正等正覺心什麼意思

佛法的修學，一定要證到阿羅漢果；‘阿羅漢’，‘菩薩’實質上與現代教育制度的學位名稱相同，例如大學畢業，授給您一個學士學位，在佛陀教育裡面的學位就叫做‘阿羅漢’，‘阿羅漢’是學位的名稱，因為您已經真正證得正覺，正覺就是您對宇宙人生，思想，見解，行持，絕對是正確的，正如三皈所說的‘正而不邪’，‘覺而不迷’，‘淨而不染’，這時就得到正覺的果位，尊稱為阿羅漢。再升一級是‘正等正覺’，等於佛而不是真正成佛，比佛差一級，由此可知正等正覺雖然覺悟沒錯，但跟佛還是不能相等，正覺是小乘，正等正覺是大乘。大乘學位的名稱是‘菩薩’，再往上去就是成佛，‘佛’也是學位的名稱，是佛陀教育中最高的學位，在得到最高究竟圓滿的智慧，絲毫缺陷也沒有，就稱為‘無上正等正覺’，沒有比這更上了，所以這個學位的名稱為‘佛陀’，如我們現代教育所稱的博士。‘佛’是博士，‘菩薩’是碩士，‘阿羅漢’是學士，這是三個階段修學的果位，也就是佛法修學的目的。總而言之，我們把它歸結起來講，它是覺悟明瞭宇宙人生的實相，對宇宙人生的真相徹底明白、通達，具有究竟圓滿的智慧，所以‘佛教’是智慧的教育。我們誰不想求智慧呢？有了智慧，任何事情都可以解決，所以佛法說，法門平等，無有高下，只要您有智慧，不論您在社會從事任何行業？決定都是第一，因為您不迷惑，所作所為都會是勝利的正確的，所以行行揣是第一，這是佛教教給我們的，‘目標’明瞭以後，再談它的教學方針，它用什麼方法教給我們？使我們才能真正達到正覺，正等正覺，無上正等正覺呢？這就是修學綱領！有兩點，我們要特別重視，就是‘菩薩道’、‘菩薩行’。

〔一、我相〕，我相者，謂眾生於涅盤之理，心有所證，而其有所證取之心，執著不忘，認之為我，名為我相。經雲：是故證取方現我體。是也。（梵語涅盤，華言滅度。）

〔二、人相〕，人相者，比前我相已進一步，雖不復認證為我，而猶存悟我之心，名為人相。經雲：悟己超過一切證者，名為人相。是也。

〔三、眾生相〕，眾生相者，比前人相已進一步，謂雖已超過我人之相，猶存了證了悟之心，名眾生相。經雲：但諸眾生，了證了悟，皆為我人而我人相所不及者，存有所了，名眾生相。是也

願我速登無上覺,還如佛坐道場時能智又能悲出自何處又是什麼意思

王安石《皈依頌》

皈依眾，梵行四威儀。願我遍遊諸佛土，十方賢聖不相離，永滅世間痴。皈依法，法法不思議。願我六根常寂靜，心如寶月映琉璃，了法更無疑。

皈依佛，彈指越三祗。願我速登無上覺，還如佛坐道場時，能智又能悲。

三界裡，有取總災危。普願眾生同我願，能於空有善思維，三寶共住持。

所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也、是什麼意思？

所謂無上正等正覺者非他，是說證得無上正等正覺的行者，已經沒有了你我分別之心。即已經破了我執我見。本性現前。

即是真如本性,亦名自性清靜心是也；說達到了這個境界，他就是真如本性，也可以說他獲得了自性清淨心。