青蘿什麼意思?
“青蘿”什麼意思?
青蘿
拼音:[qīng luó]
解釋:
青蘿又名松蘿,一種攀生在石崖、松柏或牆上的植物。
李白詩《下終南山過斛斯山人宿置酒》中“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。”中青蘿即是也。
青蘿是什麼意思
青蘿釋義:
松蘿。一種攀生在石崖、松柏或牆上的植物。
[拼音] [qīng luó]
青蘿又名松蘿,一種攀生在石崖、松柏或牆上的植物 李白詩《下終南山過斛斯山人宿置酒》中“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。”中青蘿即是也。
綠竹入幽徑,青蘿拂行衣的意思是指什麼動物
這個出自李白的
《下終南山過斛斯山人宿置酒》
暮從碧山下,山月隨人歸
卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微
相攜及田家,童稚開荊扉
綠竹入幽徑,青蘿拂行衣
歡言得所憩,美酒聊共揮
長歌吟松風,曲盡河星稀
我醉君復樂,陶然共忘機
翻譯
譯文
傍晚從終南山上走下來,山月好像隨著行人而歸。
回望來時走的山間小路,山林蒼蒼茫茫一片青翠。
遇斛斯山人相攜到他家,孩童出來急忙打開柴門。
走進竹林穿過幽靜小路,青蘿枝葉拂著行人衣裳。
歡言笑談得到放鬆休息,暢飲美酒賓主頻頻舉杯。
放聲高歌風入松的曲調,歌罷銀河星星已經很稀。
我喝醉酒主人非常高興,歡樂忘了世俗奸詐心機
這句詩不是說的動物好麼,指的是詩人進入竹林,青蘿(一種植物)拂過他的衣服!
煙織青蘿夢什麼意思
煙是飄渺虛無的,形容一切都像在夢中一樣,不切實際.
青蘿跟白蘿蔔有什麼不同
青、白蘿蔔同屬蘿蔔品種,從營養價值來看,均含有大量的胡蘿蔔素,是一種強抗氧化劑,可以保護人體細胞不受自由基的損害而起到防癌作用。
其不同點是:
1、青蘿蔔性微涼,味甘,藥用價值是有健胃消食、止咳化痰,順氣利尿、清熱解毒等效用,被人們所喜愛。宜生吃,不僅可以清火、治咳嗽,還可以保存更多的維生素,是著名的生食品種,稱“水果蘿蔔”。除生食外,還可做湯,幹醃、鹽漬和製做泡菜等。
2、 白蘿蔔味甘、辛,藥用價值是有下氣消食,除痰潤肺,解毒生津,和中止咳,利大小便。生搗汁服食則可止消渴,治吐血、衄血,聲嘶咽乾,胸膈飽悶。近年來醫學界發現白蘿蔔不僅有抗癌作用,還是人體補充鈣的最佳來源之一,這種鈣在蘿蔔皮中含量最多。蘿蔔中還含有一種特殊化合物——異硫氰酸笨脂,能殺蟲,對人體無損害。所以,用蘿蔔汁來治滴蟲性陰道炎,治癒率高達90%以上。蘿蔔汁還有降血壓作用,蘿蔔籽對百日咳,咳嗽和急、慢性等呼吸道疾患療效也很好。
禁忌:1、脾胃虛寒病者應戒食。2、服人蔘及滋補藥品期間忌食。
誰知道青蘿的花語?
青蘿又名松蘿,一種攀生在石崖、松柏或牆上的植物
李白詩《下終南山過斛斯山人宿置酒》中"綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。"中青蘿即是也。
南朝 樑 江淹 《江上之山賦》:“掛青蘿兮萬仞,豎丹石兮百重。”
唐 李白 《和盧侍御通塘曲》:“青蘿嫋嫋掛煙樹,白鷴處處聚沙堤。”
清 厲鶚 《暮投徧福寺宿楚木禪師方丈》詩:“煙中問路得樵叟,青蘿一徑穿頹垣。
和“澄暮青蘿”的情侶網名
桉年弋邑 °
澄暮青蘿 °
秋蘭蘼蕪,青蘿堂下繁。 什麼意思,求解!
秋蘭色澤青翠,香氣馥郁,堂下的青蘿枝繁葉茂。秋蘭和青蘿都是古書上的香草。多用於比喻高潔之人和隱士,這裡指環境的清雅。
山似青羅帶,水如碧玉簪意思
這是唐代韓愈的名句:全詩:
送桂州嚴大夫同用南字
蒼蒼森八桂,茲地在湘南.江作青羅帶,山如碧玉篸.
戶多輸翠羽,家自種黃甘.遠勝登仙去,飛鸞不假驂.
這首詩描寫的是桂林山水,灕江美景.
“江作青羅帶,山如碧玉篸”意思就是灕江的水如青羅帶一樣柔曼迤邐,灕江的山如碧玉篸一樣翠綠峻秀.
綠竹入幽徑青蘿拂行衣兩句寫出了怎樣的美景
下終南山過斛斯山人宿置酒
暮從碧山下,山月隨人歸, 卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。
相攜及田家,童稚開荊扉。 綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。
歡言得所憩,美酒聊共揮。 長歌吟松風,曲盡河星稀。
我醉君復樂,陶然共忘機。
(注):這首詩是李白在長安所寫。李白一生中曾兩入長安,第一次是在開元十八年,李白三十歲時。第二次是在天寶元年,李白四十二歲時。此詩寫於李白二入長安時期。
李白一入長安,是乘興而來,掃興而歸。在長安一年,卻沒人賞識他,沒人提攜他。飽嘗了人情世態的冷暖後,他憤然離開了長安。十年之後的第二次入長安,情況就完全不同了,這回是唐玄宗親自下詔召他入京的。當時李白正在吳越一帶漫遊,聽到玄宗的詔令,十分高興,他“仰天大笑出門去”,告別子女,於這一年秋天到了長安。玄宗一見李白天姿英朗,非常高興,下車步行迎接,以七寶床賜食,御手調羹,並讓他作翰林院待詔。唐玄宗還對李白說:“你作為一個普通百姓,名字為我所知,可見你的道德才學是多麼了不起!”似乎玄宗召李白入京,是要請他幹一番事業了。事實並非如此。所謂“翰林待詔”,不過是以文學詞章而備顧問的侍從,一個皇帝的高級清客而已。不過,初到長安的李白尚沒有料到這個,他以為自己施展才能的機會來了,對各方面頗受優待的日子相當滿意。他曾秉筆翰林,為皇帝草擬詔書;他曾陪同皇帝聖駕去華清溫泉宮;他曾出入宮廷,為唐玄宗及其寵妃楊玉環寫宮中行樂詞。
當然,待詔翰林初期的李白,並非真的成了專門奉承別人的庸俗角色,成天周旋於王侯貴族之間的宮廷文人。他原是嗜酒如命的,因而常與長安名士賀知章等人飲酒歡謔,有時竟醉倒在長安街頭,被人稱為“飲中八仙”;他原是任情適性,喜好大自然的,少不了常常留連於山水之間。另外,待詔翰林的生活也並非一味地春風得意,很快地,就有人藉故中傷他,說起他的壞話來了。這些壞話傳到李白耳朵裡,也使他隱隱感到煩惱。《下終南山過斛斯山人宿置酒》一詩,就是詩人待詔翰林初期生活和思想的一個側面的反映。
終南山,秦嶺主峰之一,在長安以南。這裡丘巒起伏,林壑幽美,唐時長安的士人多來這裡遊玩或隱居。斛斯山人,是一個複姓斛斯的隱士,山人是對隱者的稱呼。詩的題目比較長,相當於一段小序,意思是詩人從終南山下來,經過斛斯山人的住處,承他留宿,置酒款待。詩大約就是寫給這位隱士的。
這首詩全用賦體——敘述體。前四句寫下山歸途所見,中間四句寫到斛斯山人家所見,末六句寫兩人飲酒交歡及詩人的感慨。這幾層意思,詩人一路迤邐寫來,平平淡淡,隨隨便便,渾不著力,全詩並無驚人的字句,也沒有李白其他詩篇慣用的誇張想象之辭,然而詩中那種真率自然的淳厚質樸之氣,卻是一般低能的詩人萬難學到手的。這是李白詩歌,尤其是他五言古詩藝術上的一大特色。
先看前四句。“暮從碧山下”一句,說詩人從何而來,即詩題是“下終南山”的意思。暮字表示下山的時間,說明詩人整日是在終南山裡遊玩,直到日暮才踏上歸途。碧是深綠色,顏色要比綠稍濃黑一些,這是因為山巒林壑染上了暮色的緣故。“下”自然是寫歸途,但這個“下”字還透露出詩人雖然遊山終日卻倦意毫無,步履仍然輕捷。首句起得極簡潔,白日遊玩山水的情景一概略去,而且極有精神。盛唐詩人王維有一首遊終南山的五律,末聯兩句是:“欲投人處宿,隔水問樵夫。”遊興已足,遊人也多少帶著倦意。我們不能說王維詩的結句便不好,但李白的起句透出的遊興未足、毫無倦意,確實更令人精采振奮。正因為詩人精力棄沛,遊興未足,所以他才能情味很濃地注意到下山途中的景色。“山月隨人歸”,詩人首先注意到的是山月,天色漸漸昏暗了,月亮在東邊現出來了......