歷史年代怎麼算?
如何計算曆史年代
紀、世紀、年代問題
一
歷史學是一門以時、空為維度的科學。談及任何歷史事件、事物、人物等等，都要界定它的時間段落和空間範圍。歷史的空間範圍這裡不去說它。歷史的時間段落則以年為本位度量單位。年也是社會生活的元單位。時間是運動的速度，空間是運動的範圍。年便是地球環繞太陽一週的時間。比年小的時間單位有季、月、旬、周、日、時、分等。地球斜著身子沿橢圓軌道繞太陽運
轉帶來了季節的變化。月最初是月亮環繞地球一週的時間，圓缺盈虛一次的週期。公曆的月由此發展而來，但已有所不同。日是地球自轉一週的時間。周又稱星期，最初與月相變化有關，恰為月亮圓缺一次1//4。以上的年、季、月、周、日都以天體運動為基準。旬、時分、秒的發明是為了精細地劃分時間段落和工作生活方便。時、分秒按照24進位和60進位嵌入日內，分秒不差。周
與年、月之間則不求除盡，讓它周而復始。如一年有52周多。這方面的匹配協調問題已解決得比較圓滿。
在史學界和社會生活方面，比年更大的度量單位有年代、世紀、千紀、萬年等，其中前三者比較常用。但在它們與年的匹配協調中，問題尚未完全解決。其原因在於它們並不是以天體運動或別的什麼運動為基準，而是人為規定，約定俗成。於是可以這樣約定，也可以那樣俗成。解決這些問題需要全社會的參予和認同。
二
現在通用的公曆紀年已有一千幾百年的歷史。4世紀的希臘人、基督教史家攸西比烏斯（Eusebius，260-340）採用了統一的綜合編年法。6世紀的西班牙神學家伊西多爾（Isidore，560-636）在攸氏的基礎上提出了基督紀年法，即現行的公曆，它的起點是公元1年（A、D、I）。這個紀年及其起點也是主觀規定，習慣成自然的，並沒以運動或自然界的某一重大事件為基準。8世紀時英國教會史家比德（Bede，673-735）首先按公元紀年推算公元前的年數，依次定為公元前1年，公元前2年（……Ⅲ、Ⅱ、Ⅰ B、C）等等。比德的推算沒有在公元前後之間定出一個公元零的[當時歐洲通用的羅馬數字無零（0）的形式]，為後來的分歧和爭議埋下了病根。比德以後基督紀年法隨基督教勢力的擴展而得到越來越
廣泛的使用，我國也在辛亥革命後改行公元紀年。
16世紀時，為了將紀年序列劃分為比年大比千年小的年數段，採用了“世紀”一詞來表示100年的年數段。最早的應用是教會史家編纂的教會史《馬格德堡世紀》。基督教自來有千年王國、千的慶典的教義和說法。現代我國史學界引進後往往模仿世紀譯成“千紀”，其中有代表性、影響最大的是三聯書店出版的蘇聯科學院的鴻篇鉅製《世界通史》十卷二十冊。也有的學者把幾千紀稱為“第幾千年紀”。我覺得那樣就比前者多了兩個字，沒“幾千紀”好。因為語言詞彙的發展規律便是在準確豐富的基礎上力求簡扼。
20世紀又出現了“年代”一詞，指十年這個時段。但“80年代”英語說eighties，“20世紀70年代”一般簡寫成1970s或1970’s，餘類推。俄語則另有寫法……至此便形成了十年為一年代
，十個年代為一世紀，十個世紀為一千紀的三年進位序列和比年大的三大時間度量單位。
從數學上講，世紀的紀年有從0至99和從1至100兩種算法。公元前的世紀既可以從公元前1年至前100年為前1世紀，前101年至前200年為前2世紀；也可以從公元前1年至前99年為前1世紀，前100年至前199年為前2世紀……
不過公元前的事比較遙遠，相對不太重要，分歧爭議也不大，這裡也就不去談這兩種劃分法的利弊得失了。我想，公元前的世紀不妨可統一為公元前1年至前100年為前1世紀，公元前......
歷史中世紀和年代怎麼算,比如19世紀80年代到底是幾年
世紀從0開始的
19世紀就是19-1=18
80年代是80~89年
19世紀80年代是1880~1889 年
世紀-1就是那個年的前2位
怎樣的一個歷史時期才能算作是朝代
只要是建立過自己的全國性政權，或者曾經推翻過原來的政權，基本上都可成為一個朝代。
這也只是大部分情況下，並不是絕對的。