偈頌是什麼意思?
偈頌是什麼意思
偈頌釋義：
梵語“偈佗”的又稱。即佛經中的唱頌詞。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句為一偈。亦多指釋家雋永的詩作。
偈頌體什麼意思
和五言、七言等古詩體相似，不同的是無所謂押韻不押韻的。。。。。。
佛教頌詞和偈頌的差別是什麼
性質不同
偈頌：偈頌作為佛教12部經或九分教的經體之一，是佛教文獻的重要組成部分，也是人們禮佛時所唱的頌詞。“偈”又作“伽陀”、“偈陀”，意譯“偈頌”或“頌”。一般以五言四句或七言四句為一偈，與詩歌的形式相近。偈有廣義與狹義之分，廣義之“偈”，包括12部經或九分教中之伽陀與祇夜，兩者均為偈頌體，但同時又有一定的區別：純為詩體形式（韻文）的偈頌，稱為“孤起偈”，即伽陀。如果是詩體與長行（散文體）間雜使用，則稱為“重頌偈”，即祇夜。然而，在諸經論中，二者往往混用。狹義之“偈”，則單指梵語之ga^tha^ ，音譯為“伽陀”、“偈陀”等，意譯為“諷誦”、 “孤起頌”、“不重頌偈”。
頌詞：宋代詩人張伯端寫過《即心是佛頌》
請問佛教中的“偈”是什麼意思？
佛經中的唱詞即偈頌(偈文,偈句,偈言,偈語,偈誦。均為梵語“偈佗”
"偈"字怎麼讀,偈子是什麼意思
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◎ 偈 jì
〈名〉
(1) 佛經中的唱詞 [Budhist's chant or hymn]。偈陀之省。如:偈頌(偈文,偈句,偈言,偈語,偈誦。均為梵語“偈佗”。即佛經中的唱頌詞)
(2) 另見 jié
基本詞義
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◎ 偈 jié
〈形〉
(1) 勇武 [brave]
其人暉且偈。——漢· 揚雄《太玄·闕》
(2) 行動急促 [rushing]。如:偈偈(急馳的樣子)
(3) 另見 jì
【偈子】 ：
jì zǐ
即偈頌。
【偈頌】 ：
jì sònɡ
1.梵語"偈佗"的又稱。即佛經中的唱頌詞。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句為一偈。亦多指釋家雋永的詩作。
普賢行願品偈頌 每一句的意思是什麼
《一個學佛者的基本信念》——華嚴經普賢行願丁講錄 南師懷瑾先生公元一九八五年元月 講於十方禪林寒假共修會。
請問《華嚴經》兩個偈頌的意思 30分
字面意思就是受持《華嚴經》作為自己往生西方極樂世界的資糧。 ”持“包含了閱讀、朗誦、讚歎、按照其裡面的方法修行並保持不斷。”淨業“專指唸佛求生西方極樂世界。
偈語是什麼意思
就是預言的話。
佛經中的唱詞 [Budhist's chant or hymn]。偈陀之省。如:偈頌(偈文,偈句,偈言,偈語,偈誦。均為梵語“偈佗”。即佛經中的唱頌詞)
“布虛和尚偈頌”的含義是什麼？
宣化上人開示《步虛大師之中國百年預言詩》 步虛大師
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?? 步虛大師：隋朝大將，歷見隋末腐敗亂世，出家避難到天台山中，出家為僧。清光緒三十年正月初七日甲辰（1904年正月初七日），北京西山碧雲寺清虛樓主人高靜涵居士，請得隨朝天台步虛和尚(又作步真塵君)降乩，故該讖言乃是乩文。民國初年，因預言了光緒之死以及清朝滅亡，此乩文哄動一時，搜錄於《中美萬年曆》。美國舊金山萬佛城主持宣化上人，曾在UCLA大學演講，闡釋其內涵。
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??附《布虛和尚偈頌》：
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??詩曰：
??昔因隋亂採菩提，誤入天台石寶西。
??朝飲流霞且止渴，夜餐玉露略充飢。
??面壁九年垂大道，指彈十代換新儀。
??欲我闢途途誤我，天機難洩洩禪機。
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??1、雲暗暗，霧愁愁，龍歸泥土塑獼猴；三歲孩童三載福，月下無主水空流，萬里煙波一旦收。
??2、君做祖，質彬彬，萬里長虹破浪徵；黃鶴樓中吹玉笛，八方齊唱凱歌吟，旌旗五色換新新。
??3、吉士懷柔，三十年變，豈凡人哉？曇花一現，南北東西，龍爭虎戰，七八數定，山川粗奠。
??4、干戈起，逐鹿忙，草莽英雄將出山，多少枕戈豪傑士，風雲聚會到江南，金陵日月又重光。
??5、瀛洲虎，渡海狼，滿天紅日更昏黃，茫茫神州傷破碎，蒼生處處哭爺孃，春雷乍響見晴陽。
??6、細柳營中，群雄豪飲，月掩中秋，酣睡未醒，雙獅搏球，一墜其井，紅粉佳人，面豔櫻景。
??7、春雷炸，豎白旗，千萬活鬼哭啼啼，石頭城中飛符到，再看重整漢宮儀，東山又有火光照。
??8、日月蝕，五星稀，二七交加掛綵衣，野人舉足迫金虎，遍地紅花遍地飢，富貴貧賤無高低。
??9、二七縱橫，一牛雙尾，無復人形，日行恆軌，海上金鱉，玄服律呂，鐵鳥凌空，東南盡毀。
??10、紅霞蔚，白雲蒸，落花流水兩無情，四海水中皆赤色，白骨如丘滿崗陵，相將玉兔漸東昇。
??11、蓋棺定，功罪分，茫茫海宇見承平，百年大事渾如夢，南朝金粉太平春，萬里山河處處青。
??12、世宇三分，有聖人出，玄色其冠，龍張其服，天地復明，處治萬物，四海謳歌，蔭受其福。
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??詩曰：
??茫茫天數本難知，
??惟在蒼生感太虛，
??老僧不敢多饒舌，
??洩露天機恐被誅。
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??《步虛大師預言詩》宣化上人開示《中國百年預言詩》
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?? 宣化上人一九九三年一月十六日開示於臺灣板橋臺北縣立體育館
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?? 各位善知識：我們各位多數是中國人，我們應該知道中國近百年來的風雲人物，和一切發生的大事。我想我們雖然是佛教徒，也不能不關心國家的大事，也不能不關心個人家庭的大事，也不能不關心自己身體的健康。因為這個，我曾經在洛杉磯講過，在其它的地方也講過，現在回到臺灣，我也想把中國近代一百年的事情，對大家稍微描述一下，稍微作一個解釋。
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?? 我們學佛的人不能沒有國，不能沒有家，也不能沒有自身。因為自身是學佛的一個本錢；家呢？家庭是我們生命的一個發源地；這國呢？我們不論出家人、在家人，都要受國家、受政府來保護。所以我們都應該對國要盡忠，對家要盡孝，對一切的人，我們應該用這個「信」字，「信為道元功德母，長養一切諸善根」，所謂「人無信不立」，所以必須要有信。
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?? 在家庭若不盡孝，倫常就給乖舛了，所以必須要盡孝，所謂「男女居室，人之大倫，君子之道，肇端乎夫婦。」所謂「君子務本，本立而道生，孝弟也者，其為人之本......
一首偈頌中說：汝今勤精進，終不相疑悟 是什麼意思
意思是說你阿從現在開始努力修道，修道的意理就是戒。定。慧。是為三無漏學。等精進到沒有疑惑的時候也就是 開悟的時候