終日不做事是什麼意思?
終日說善言，不如做一件.終日行善事，須防錯一樁.什麼意思
每天都在說好話，不如拿出行動實實在在做一件好事，每天都在做好事，但是要注意不要做錯一件，否則前功盡棄。
終日不幹活的動物是什麼動物？
蜂王
終日飽食，無所用心，難矣哉！意思是說整天吃飽了飯，什麼事也不做，實在不行啊！我的問題是，什麼事也不
你不知道啃老？
歸元寺數羅漢得一詩，希望行家進來幫我解籤，感激不盡 “終日說善不如做，終日行善須防錯。天竺雨花飛寶
我只能運用我的知識給你解釋，但未必能達到解籤的效果，供參考
終日說善不如做，（行善積德有福音，大家都這麼說，可是木有啥人會去做。）
終日行善須防錯。（行善的定義很廣，你可以去搜搜學習，我的見解如下：行善概念很廣，我認為你對別人友善也是善，對人笑容，對人說說好話不說壞的，不做壞的事情也是善，其次，說道花錢布施，街上騙子也不少，給錯了，又要被認為是助紂為略啥啥子的，也就是有心幫助別人命運卻給你來個陰差陽錯、適得其反，那就麻煩大了。所以說終日行善須防錯，謹慎而為，慢慢而為，別一下子登天的精進。那個真心不現實。（在這裡推薦一部電影《了凡四訓》，電影版，也有電視劇版，不過本人喜歡看電影版，時間少哈）
天竺雨花飛寶臺，（這是佛教文化一種好的象徵。都是吉利，無上的說法）
北山門對清泉開。（這句是回報的意思，佛教裡面講因果，種下好的因，收成好的果。）贊不贊成看你自己個人了。這句話簡單，但用起來結合起來是很難理解的，不知你所求，但也許你自己學會了去綜合，也許你自己就已經掌握了，這就足夠了）
對於實踐真法正確與錯誤。不但需要時間和精力還需要很多機緣，。這個我也說不好。只能大概解釋其意思。
學無止境，僅供參考，阿彌陀佛。
為什麼我整天慌慌不得終日。是天生還是後天造成？如何做個人才，做個好人，做個順利的人，謝謝
自己努力上進，找個目標
與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事
雖然你做事是很有必要的，但次第還是要清楚。人生的意義在哪裡，這樣問題需要你去思考，因為如果你方向錯誤的話，最後可能人生過了大半卻發現走錯路了，這樣就太可悲了。所以偶爾花一點時間停下來思考，也很有必要的。但另外一方面，也不能把所有時間花在思考上，而不是行動，做才能得到。所以這兩點必須平衡。就好比佛教修行禪定，講要止觀雙運，如果只有寂止，沒有勝觀智慧，那雖然心很寂靜，卻如死水，容易墮落無想天；反之只有觀而沒有止，則心力不夠，不能明觀。
法性本無性，勝亦諦空如什麼意思
法性本無性，勝義諦空。
如本法師講述
自序
一、頓悟門
二、自覺門
三、證悟門
四、淨戒門
五、菩提門
自序
※演暢實相義，開闡一乘法，廣導諸眾生，令速證菩提。這莊嚴神聖的使命，身為佛陀弟子，推動法錀，這是四眾弟子應有的共識。畢竟佛法是面面觀，牽一法動全身，佛法始終是圓滿的、必然性的、普遍性的、法爾如是的。
※如來聖典理事兼顧，空有不二，法法融通無礙，大聖出世本懷，一一無非令大地有情，正覺宇宙人生，共登菩提彼岸。
※衲慶幸有福報，出家學道，自覺發心弘揚如來正法是僧寶應盡的職責，寶島南北四處弘法，不分都市與鄉村，乃至全臺各縣市、國父紀念館、文化中心、電視弘法、佛寺、學校、監獄等處，我皆盡心而為，始終發願不已！
※“一華一葉一世界”這本書的誕生，是繼承弘法過後，將演講的經論律法，一一彙集成冊，並分門別類為頓悟門、自覺門、證悟門、淨戒門、菩提門等五大篇幅，如是佛法精粹，頻頻點綴出如來微言大意，前後相互輝映，法義幽微之妙，層出不窮，皆能一一表露無餘。願得此書受持者、出資者，皆得共證無生法忍，同登正覺彼岸。
※願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
一華一葉一世界──頓悟門
※如來大圓覺性海，得念失念，無不是解脫；成法破法，都名為涅槃；智慧和愚痴，統名般若；菩薩和外道，所成就法，皆是菩提道；無明與真如，同一境界；一切戒定慧及淫怒痴，均是清淨梵行；眾生與國土，同一法性；地獄天堂，皆為淨土；有情無情，齊成佛道，一切煩惱，畢竟解脫，這是如來隨順覺性，所證得的圓覺境界。
※圓滿的菩提本性中，原沒有所證的道果，也沒有證道的人，無菩薩眾生等假名。
※有能證的我，所證的境，凡心中有所取證，依然都是我相。
※自性本無一法可得，若有所得，妄說禍福，即是塵勞邪見。
※直心是道場，直心是淨土。
※諸法性，即真實故，無來無去，無生無滅，同真際，等法性，無二無別，猶如虛空。
※蘊處界相，無我我所，是為菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多。
※但斷三界無明盡者，即名為佛。自性清淨，名本覺性，即是諸佛一切智智。
※依般若故，非即五蘊，非離五蘊；非即眾生，非離眾生；非即境界，非離境界；非即行解，非離行解；如是等相，不可思議。
※法性本無性，勝義諦空如。
※菩薩未成佛，以菩提為煩惱；菩薩成佛時，以煩惱為菩提。
※諸佛如來與一切法，悉皆如故。
※三乘般若，不生不滅，自性常住。
※因言顯道，道顯遣言；言若不遣，因言障道。
※一切幻化雖然滅盡，但真性常存，不會成為斷滅，法身蕩蕩故。
※眾生有生死，就像見到虛空中的花飛幻影，不知空花客塵如幻，若悟得本自寂然，而證涅槃，妙覺性體，圓滿普照，如如不動。
※覺滅心空，一念相應，頓超凡聖。
※無不能無，有不能有，行住坐臥，心不動搖，一切時中，空無所得。
※法是無生之法，無生即無虛妄，法是空寂之身，知空寂而了法身，而真解脫。
※常生清淨心，定中而有慧，於境上無心，慧中而有定，定慧等無先，雙修自心正。
※說即先佛而後法，聽即先法而後佛；若論佛法本根源，一切眾生心裡出。
※妄想真如不異居，迷則真如是妄想，悟則妄想是真如。
※見本性，等虛空，有作有求非解脫，無作無求是功夫。
※大圓寶鏡鎮安臺，眾生不了攀緣病，由斯障閉不心開。
※法身體性不勞看，看則住心便作意，作意還同妄想團。
※善惡不思即無念，無念無思是涅槃。
所作意住心，取空取淨，乃至起心求證菩提涅槃，並屬虛妄。
※但莫作意，心自無物，即無物心，自性空寂。
※只緣......
為何我什麼都做不到？
從你的描述可以看出你是一個內向自卑而敏感的人，你所說的沒有朋友，我覺得是你為了在現實生活中不被人欺負不被人看低而刻意營造出難以接近的形象所導致的。我可以想像你現實生活中可能笑容很少臉皮很薄既渴望跟別人交流又擔心受到怠慢和忽視。這種社交膽怯我相信很多人都會有，我覺得你最需要做的就是讓自己臉皮厚一點，讓自己多笑一點，經常告訴自己別人對自己是沒有惡意的，鼓起勇氣多與別人交流。伸手不打笑臉人，讓自己多笑一點，把世界看得陽光一點，你一定可以感染到身邊的人，大家肯定也是願意和你做朋友的。至於你說百分之八十靠嘴，百分之二十靠做這句話否定了你這種希望好好學的人其實並不盡然。首先我不論這句話對錯，但是我認為你是因為人際關係的欠缺和內向的性格才會覺得被否定，其實，不管多少的百分比，你完全可以雙管齊下，既鍛鍊自己的膽量也鍛鍊自己的能力，當你什麼都不欠缺時，這句話於你而言真的沒有意義。不要總擔心失敗，也不要說自己不行，你活在這個世界，總是獨特的一個，你一定有你有別人沒有的過人之處，誰都失敗過，關鍵是能不能重新再來。想取得成功想比別人優秀這種想法人人都有，誰都渴望吐氣揚眉的一天，這種想法沒有錯，反而可以成為你努力的催化劑。最後，希望你把這個世界想得陽光一點，對事對人都向好的方向想，少點埋怨多點努力，你的人生也會有精彩一天的，加油！
子曰：其身正，不令不行；其身不正，雖令不從。這一句的意思？
子曰:其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.
孔子說：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
在這裡雖有即使 縱然 雖然的意思~