牛虻精神是什麼意思?
什麼是牛虻精神?
獻身於自己的(革命)信仰 併為此頑強奮戰的革命英雄主義精神！
牛虻的主要思想
《牛虻》是愛爾蘭女作家艾·麗·伏尼契的作品。
《牛虻》的主要內容：
意大利青年亞瑟本是熱情單純的基督教徒，接觸到革命的浪潮之後，他由於一次誤會被深愛的女孩深深傷害，接著又瞭解到自己所仰慕和敬愛的神父竟是欺騙自己多年的親生父親。神聖信仰的崩潰使他偽裝出自殺假象，擊碎信奉的耶穌像，遠走南美。度過了幾年非人的生活，經歷了苦難的折磨與革命的歷練，他變得刻薄、諷刺卻堅韌頑強。他回到曾經生活過的地方，重新與心愛的女子一起為革命奮鬥，卻由於崇高的信仰不能和她在一起。牛虻最終死在親生父親手中，他的一生鍥而不捨地為自由而努力，與虛偽的教會進行著堅持不懈的鬥爭，他英勇就義並留下動人的傳奇。
《牛虻》主題思想：
表現教會的虛偽，歌頌革命者的獻身精神。
《牛虻》這本書表達的是什麼意思
牛虻（亞瑟·勃爾頓）是一個非常堅強的人。他在革命鬥爭中學會了堅強，並支撐了他的事業。《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細緻描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘後，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命鬥爭，錘鍊成一個為統一和獨立的意大利而忘我戰鬥的革命者。作者（伏尼契）以出色的藝術手段，通過跌宕有致的情節（牛虻因誤會被認為出賣朋友，出逃南美洲，改名為裡瓦雷士。在那裡，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍火時由於疏忽被捕，最後被殺），鮮明生動地塑造了牛虻這個為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象，體現了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業的無限忠誠。牛虻在革命鬥爭中逐漸變得堅強起來。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀肖像畫裡的意大利小夥子。“從他那長長的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看，身體各個部位都顯得過分精緻，輪廓格外分明。”而經過革命鍛鍊之後的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界裡的幻像，都隨產生他們的夜消失了，而一旦太陽光芒四射，敵人出現在眼前，他便鬥志激昂，再也無恐懼可言。”牛虻所有的一切，在監獄執行死刑的士兵則是這樣認為的：“他那直剌人心的雄辯，他那無休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅強了，成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪的遺書裡這樣寫道：“我將懷著輕鬆的心情走到院子裡去，好像一個小學生放假回家一樣。我已經做了我應做的工作，這次死刑判決就是我忠於職守的證明。”當侍衛要給他實行槍決的時候，眼裡都是含著淚花，他們太熱愛牛虻了，不忍心下手。但是牛虻卻是笑著面對他們的，好像這一切已經被他看透，生死對他毫無意義，因為他的心還活著。
與牛虻關係密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼裡（其實是他父親）。主教蒙太尼裡欺騙了牛虻，從而使牛虻對定帝產生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，他認為“上帝是—一隻泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個粉碎；而你呢，卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼裡影響了牛虻的一生。應該說，牛虻的死，他要負大部分的責任。但是在正義和親情面前，牛虻他義無反顧地選擇了正義，為了革命而奮鬥！
牛虻是什麼？
外形特點
東北林區俗稱“瞎碰”或“瞎虻”，頭大，半球形，或略帶三角形。複眼很大，某些雄蟲接眼式或離眼式； 棵出或常有毛，常有綠紅及其它金屬閃光；單眼有時消失。觸角有長、有短，多向前伸出，基部二節分明，端部3-8節癒合成角狀。口器適於刺螯及吸收。下顎闊葉狀；下顎須2節，片狀有毛；上顎強大；下脣或喙直而短或有細長者。胸大有毛。翅大透明，或著色彩。亞緣室二個，後室五個，基室大形，臀室一般封閉，前緣脈圍繞全翅緣，腋瓣大形。足強壯，脛節有時扁闊，中脛有二距，後脛有時缺距，有爪墊及爪間突。腹部寬有毛，扁形、7節，交尾器隱蔽。卵長針狀，產疊成塊並蓋以膠質，易被黑卵蜂類所寄生，往往被誤認為三化螟卵塊。
[編輯本段]生活習性
幼蟲稀有陸生的，一般為水生或半水生，紡錘形。除一小頭外，11節。每節有一隆起環，以便移動，末端有一呼吸管。肉食性，捕食小動物。
成蟲白天活動，以午時為活動高峰。善飛翔。池邊、水傍常見，飛行迅速。有時吸取花蜜，但最普通為好血性。雌蟲有強度螯刺能力、牛馬等厚皮動物亦易受其侵襲，雌虻每次數分鐘，即能充滿血液於腹部。溫血動物，包括人類在內都受其害。東北林區，有時能飛快地，襲擊頸部露出部分，啄取大塊皮肉而逸去。據報道，小型虻咬傷一次失血可達40毫克，最大型的虻，如虻屬、瘤虻屬的某些種類則一次可使動物失血200毫克。曾記載一頭家畜在一個夏天可失去100毫升的血。不僅如此，某些虻還能傳播牛羊等家畜的炭疽病。 我國西北的駱駝及南方的牛馬的伊氏錐蟲病，就是由虻傳播了原蟲所致。 虻還可傳播邊蟲病、土 拉倫斯熱等。因此，虻類為重要畜牧業害蟲。
[編輯本段]種類及分佈
牛虻全國各地均有分佈，主產於廣西、四川、浙江、江蘇、湖北、山西、河南和遼寧等省區。
西北是我國主要牧區之一，初步報道該地區的虻類有32種(鄧國藩，1959)。北京及其鄰近地區共計有虻18種。
本科早曾報道已知2500種(Essig，1942)，現知約3500種，分隸於200多個屬。我國已有記錄的近200種(1976)。
如何處理牛虻叮咬
牛虻叮人時皮膚很痛，會出血。繼而產生紅斑丘疹和風團，又癢又痛。被虻傷害後，可以在受傷局部皮膚上塗抹清涼止癢劑、皮質激素製劑，如皮炎平、無極膏、膚輕鬆等。癢痛劇烈者，可 口 服撲爾敏、鹽酸西替利嗪等抗組織胺藥物1～2片/次，每日2～3次；或強的鬆15～30mg，一次頓服，連續2～3天。出現糜爛滲液者，可做局部冷溼敷，並塗抹一些氧化鋅油等。
[編輯本段]藥用價值
該品具有破血逐瘀、散結通經的功能。適用於血滯經閉、症瘕積聚、跌打瘀痛等病症，系常用中藥材之一。因貨源稀少，市場一直比較緊俏。
可在家畜聚集的地方，當虻蟲落在家畜身上吸血的時候，用大蠅拍輕輕將其拍落（注意不要用力過大，以免打碎蟲體）。捕集到的虻蟲，挖其頭部致死或用沸水燙死，泡洗乾淨，用線貫穿架起晒乾或陰乾。用文火微炒取出，去掉翅蟲，即得炮製炒牛虻。
小說
《牛虻》 作者:艾捷爾．麗蓮．伏尼契
內容提要
六月裡一個炎熱的傍晚，所有的窗戶都敞開著，大學生亞瑟·勃爾頓正在比薩神學院的圖書館裡翻查一大疊講道稿。院長蒙太尼裡神甫慈愛地注視著他。亞瑟出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中，名義上他是勃爾頓與後妻所生，但實則是後妻與蒙太尼裡的私生子。亞瑟從小在家裡受異母兄嫂的歧視，又看到母親受他們的折磨和侮辱，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。亞瑟崇敬蒙太尼裡神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼裡對自己......
牛虻代表什麼人
牛虻就是牛蚊子，他的職責就是叮咬那些牛皮，刺激他的神廠末梢，讓他勇往直前[叮咬那些麻木的皮膚，喚醒民眾的覺醒意識]。通常是指被摧殘，並且經歷過苦難，而有敢於同命運抗爭，有明顯的叛逆傾向的年輕一代，他們是典型的愛國主義者，民族主義者。
《牛虻》的中心思想是什麼？
《牛虻》是愛爾蘭女作家艾·麗·伏尼契的作品。
《牛虻》的主要內容：
意大利青年亞瑟本是熱情單純的基督教徒，接觸到革命的浪潮之後，他由於一次誤會被深愛的女孩深深傷害，接著又瞭解到自己所仰慕和敬愛的神父竟是欺騙自己多年的親生父親。神聖信仰的崩潰使他偽裝出自殺假象，擊碎信奉的耶穌像，遠走南美。度過了幾年非人的生活，經歷了苦難的折磨與革命的歷練，他變得刻薄、諷刺卻堅韌頑強。他回到曾經生活過的地方，重新與心愛的女子一起為革命奮鬥，卻由於崇高的信仰不能和她在一起。牛虻最終死在親生父親手中，他的一生鍥而不捨地為自由而努力，與虛偽的教會進行著堅持不懈的鬥爭，他英勇就義並留下動人的傳奇。
《牛虻》主題思想：
表現教會的虛偽，歌頌革命者的獻身精神。
《牛虻》內容簡介
《牛虻》 【愛爾蘭】 伏尼契
英國青年亞瑟就讀於一所意大利大學，他父母雙亡，同父異母的兩個哥哥掌握了家產，對他冷淡排斥，大嫂裘麗婭更是視他為眼中釘。惟一能給他以關心和安慰的只有青梅竹馬的女伴瓊瑪和愛他如子的蒙太里尼神父。
任意大利比薩神學院院長的蒙太里尼神父是亞瑟家的舊交，學識淵博，品行高尚，亞瑟非常崇敬和信任他。在一個悶熱的夏夜，亞瑟和蒙太里尼談心時向他透漏了自己想參加大學裡為反抗奧地利統治、解放意大利二成立的祕密團體“青年意大利”的打算。深知其危險性的蒙太里尼十分擔心，勸說亞瑟和自己一起去阿爾卑斯山採集標本，好找機會說服亞瑟改變計劃。然而，雖然他們渡過了一個愉快的假期，蒙太里尼的願望並沒有實現。
不久，蒙太里尼被天主教會任命為阿平寧山區的主教，這意味著他將離開亞瑟，而新來的接替他的卡爾狄神父又讓人難以信任。由於擔心亞瑟的安危，蒙太里尼很不願離開，他希望亞瑟挽留自己，但亞瑟不理解他的良苦用心，反而勸他上任，他只好憂心忡忡的離開。
瓊瑪與亞瑟在同一所大學讀書，她也是“青年意大利”的積極擁護者，因此與這一團體的領導人之一波拉交往逐漸頻繁。這使亞瑟心生妒忌，單純的他在懺悔時受卡爾狄神父的欺騙，講出了青年意大利黨的一些活動情況，還說出了波拉的名字。不久，他和波拉便被奧地利軍警逮捕。在獄中，亞瑟經受住了種種折磨，拒不招供，最後在哥哥的干預下被釋放出獄。當他在獄吏口中得知是卡爾狄出賣了他時，心靈受到極大的刺激，對偽善的宗教產生了懷疑。前來迎接他出獄的瓊瑪誤以為是亞瑟出賣了同志，打了他一個耳光後憤然離去。
傷心絕望的亞瑟剛回到家裡便又遭受了一次沉重的打擊，企圖將他趕出家門的嫂子告訴他一個隱藏已久的祕密：亞瑟是她母親和蒙太里尼的私生子！這個消息猶如晴天霹靂，擊碎了亞瑟對人世、對宗教的所有美好回憶，他砸碎了家裡的耶穌神像，留下了一份遺書，最後藏身到一艘開往南美洲的船上，去了巴西。
13年之後，新即位的教皇為了收買人心，對政治犯頒佈了大錠令，自由主義熱潮席捲了意大利。在南美已漂泊數年的亞瑟歷盡磨難，在形體、外貌方面都有了很大的的變化，唯有思想深處解放意大利、反對教會的信念沒有改變。他在旅居法國期間化名為列瓦雷士，以“牛虻”為筆名，以筆墨為武器繼續著與反動勢力的鬥爭。這時他應幾位意大利名流的邀請回到意大利，為他們寫作諷刺時政的文章。在一個偶然的場合，瓊瑪見到了他，他的心情難以平靜。因為從他身上，她彷彿看到了自己年輕時的愛人亞瑟的影子。
瓊瑪當年在看到亞瑟遺書時深受打擊，認為是自己害了亞瑟，久久不能原諒自己。現在，她渴望牛虻就是亞瑟，並一次次的進行試探，但牛虻感於過去的痛苦，一直不願開口承認。
牛虻的諷刺文章犀利甚至刻毒，對敵人毫不留情。新任的紅衣主教蒙太里尼以其謙和的風度和無可非議的德行贏得了許多人的好感，但牛虻仍然撰文無情的攻擊他，這使很多人都不能理解。
牛虻不願只是做紙上談兵的鬥爭，他一邊寫作，一邊組織起義。喂準備起義，他到阿平寧山區去偷運軍火，被密探發現。槍戰中他本可以逃掉，卻因蒙太里尼的突然出現而在一時猶豫中被捕。牛虻在獄中見到了蒙太里尼，與之相認，要求他做出選擇：要麼脫離教會，與自己共同戰鬥，要麼繼續做教會忠實的奴僕，看著自己走向死亡。蒙太里尼勸服不了牛虻，經過一番痛苦的思想煎熬，他最終選擇了後者。
牛虻堅強不屈的精神感動了獄吏，他們自願帶信給瓊瑪。在信中牛虻終於原諒了瓊瑪，承認自己就是亞瑟，並向他她表達了始終不渝的愛情。牛虻英勇赴死後，喪子之痛和深深的悔恨摧毀了蒙太里尼的......
牛虻咬人有什麼症狀
這個其實咬了也沒事,起的包比蚊子咬的大很多,要好多天才能消腫,抹點藥膏好一點,皮炎平止癢效果好一些 可以試試.
看見他咬的時候 一定拍死他,這傢伙咬人的時候很容易拍到 然後攆死他 ！！！
牛虻怎麼樣
《牛虻》作為一部革命經典，有著千千萬萬的讀者為主人公的“牛虻精神”而震撼不已。然而，這本書真正使我動容的，卻是作者那細膩筆觸所勾勒出的人物間錯綜複雜的......