什麼念什麼成語?
一念什麼(一個成語)
成語應該是一念之間、一成不變、一視同仁。
西米念什麼有什麼成語
粟su
滄海一粟
火中取粟
念什麼四子成語
念念不忘
【拼 音】:niàn niàn bù wàng
【解 釋】:念念:一遍遍地思念.時刻思念;永不忘記.
【出 處】:宋·朱熹《朱子全書·論語》:“其言於忠信篤敬;念念不忘.”
【示 例】:雖然已經過去十多年了;他還是~那個曾救過他的醫生.
什麼是成語
語言詞彙中的一部分定型的詞組或短句。漢語成語有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。
[編輯本段]【定義】
所謂成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。
[編輯本段]【形式】
成語一般都是四字格式,也有二字、三字、五字等成語。如“五十步笑百步”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”。成語一般用四個字,這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經》,就以四字句為多,古代歷史《尚書》,其中四字句也有一些。後來初學讀的三、百、千 《三字經》《百家姓》《千字文》,其中後兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集,都是四言。這雖然是訓蒙書,也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話,本來夠得上警句,可以成為成語。只是因為改變為四字,比較麻煩,也就只好把它放棄,作為引導語來用。例如"宋朝范仲淹的《岳陽樓記》,有"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"之語,意思很好,但因字數較多的關係,就沒能形成成語,我們只能視為警句,有時引入文章。而如"吃苦在前,享樂在後",就容易說,容易記,便可以成為成語。而同在《岳陽樓記》中的文句"百廢俱興",因為是四字,就成了成語。
[編輯本段]【結構】
四字的語法結構主要有以下幾種形式:
主謂式:名副其實、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹;
動賓式:好為人師、莫名其妙、視為畏途;
聯合主謂式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈;
聯合動賓式:知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令;
聯合名詞式:粗心大意、南轅北轍、鏡花水月;
聯合動詞式:突飛猛進、勇往直前;
動補式:逍遙法外、問道於盲;
兼語式:以鄰為壑、令人生畏;
並列式:千山萬水、畫蛇添足;
偏正式:傾盆大雨、窈窕淑女(中間可加“的”字)。
成語的結構是多種多樣的,上面只是簡單舉例的性質。成語在語言表達中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如“陽奉陰違”、“外強中乾”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而慄”等各有妙用。所以文學家對成語的運用都非常注意,因為成語有多種意思!
帶是的成語有哪些
【比比皆是】比比:一個挨一個。到處都是,形容極其常見。
【比肩皆是】到處都是。形容同類的事物或情況很多。
【播弄是非】挑撥是非。是非:糾紛,口舌。
【搬弄是非】搬弄:挑拔。把別人的話傳來傳去,有意挑拔,或在背後亂加議論,引起糾紛。
【不寧唯是】寧:語助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。
【百無是處】猶言一無是處。形容全都是錯的,沒有一點對的地方。
【百無一是】幹一百件事,也沒有做對一件。形容全都做錯了,一無是處。
【從惡是崩】學壞象高山崩塌一樣迅速。比喻學壞很容易。
【觸目皆是】觸目:接觸到視線。眼睛所看到的地方,到處都是。
【寸陰是競】寸陰:指短暫的時間;是:文言助詞,用在動詞與賓語之間,起把賓語提前的作用;競:爭取。一寸光陰也應當爭取,不能浪費。形容時間極其寶貴
【寸陰是惜】日影移動一寸的時間也應當愛惜。表示時間極其寶貴。
【顛倒是非】是:對;非:錯。把錯的說成對的,對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
【獨是獨非】指不採納眾議,是與非自己說了算,獨斷專行。
【大是大非】指帶有原則性、根本性的是非問題。
【點頭稱是】表示贊成或肯定。
【點頭道是】表示贊成或肯定。
【獨行其是】是:對的。不考慮別人的意見,只照自己認為對的去做。
【耳目非是】指聲色不同於平常。
【俯拾即是】俯:低頭,彎腰;即:就。只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。
【俯拾皆是】只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。
【復是為非】是:正確的;非:錯誤的。把正確的翻過來當成錯誤的。
【覆是為非】是:正確的;非:錯誤的。把正確的翻過來當成錯誤的。
【非昔是今】昔:過去。今:現在。認為過去是錯誤的,現在是正確的。
【功過是非】功績與過錯,正確和謬誤。
【改是成非】是:正確的,對的;非:錯誤的。把正確的改成錯誤的。指顛倒是非。
【公是公非】公認的是非。
【共商國是】國是:國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。
【古是今非】古代、現在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。
【國是日非】國是:國家大事。國家的前景一天不如一天。
【各行其是】行:做,辦;是:對的。按照各自認為對的去做。比喻各搞一套。
【渾身是膽】形容膽量大,無所畏懼。
【渾身是口】表示渾身都有能言善辯的嘴。
【回頭是岸】佛家語,指有罪的人只要回心轉意,痛改前非,就能登上“彼岸”,獲得超度。後比喻做壞事的人,只要決心悔改,就有出路。
【混淆是非】混淆:使界限不清。故意把正確的說成錯誤的,把錯誤的說成正確的。
【積非成是】指長期所形成的錯誤,往往被當作正確的。
【見風是雨】比喻只看到一點跡象,就輕率地信以為真。
【舉目皆是】擡頭看滿眼都是。形容數量多。
【講是說非】猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。
【今是昔非】現在是對的,過去是錯的。指認識過去的錯誤。同“今是昨非”。
【今是昨非】現在是對的,過去是錯的。指認識過去的錯誤。
【即心是佛】佛教禪宗認為只要求之於內心,便可悟道成佛。
【口是心非】嘴裡說得很好,心裡想的卻是另一套。指心口不一致。
【口是心苗】猶言為心聲。言語是思想的反映,從一個人的話裡可以知道他的思想感情。
【明辨是非】分清楚是和非、正確和錯誤。
【面是背非】當面贊成,背後反對。
【貌是情非】表面做的與心裡想的完全兩樣。比喻表裡不一。
【滿身是膽】形容膽量大,無所畏懼。
【馬首是瞻】瞻:往前或向上看。看著我馬頭的方向,決定進退。比喻追隨某人行動。
【貌是心非】表面做的與心裡想的完全兩樣。比喻表裡不一。同“貌是情非”。
【面是心非】指表面上是一套,心底裡又是一套,表裡不......
什麼成語帶有以字
不以辭害志辭:文辭;志:作品的思想內容。不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意
不以規矩,不成方圓規:圓規;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則
殘民以逞殘:殘害;逞:稱願,滿足某種心願。以殘害人民來達到罪惡目的
差以毫釐,謬以千里差:相差;毫釐:很小的計量單位;謬:同“繆”。開始時相差很微小,結果會造成很大的錯誤
持之以恆持:保持,堅持;之:代詞,指要堅持的東西;恆:長久,恆心。有恆心,長期堅持下去
訛以滋訛把本來錯誤的東西加以傳播,越傳越錯
儉以養廉儉:節儉;廉:廉潔。節儉可以培養廉潔的作風
愛人以德德:德行。按照道德標準去愛護人。
聊以塞責聊:姑且;塞:搪塞、應付。姑且應付一下,算是盡了責任
謬以千里指錯誤荒謬到了極點
摩厲以須磨快刀子等待。比喻做好準備,待時而動
磨礪以須磨快刀子等待。比喻做好等待的準備
飽以老拳飽:充分;以:用。痛打,盡情地揍。
必以情一定儘可能按實情去判決。
不以規矩,不能成方圓比喻做事要遵循一定的法則。
不以人廢言廢:廢棄。不因為這個人有不足的地方而不採納他的正確意見。
不以為恥不認為是可恥的。指不知羞恥。
不以為奇並不覺得奇怪。表示這是見慣了的。
不以為然然:是,對。不認為是對的。表示不同意或否定。
不以為意不把它放在心上。表示對人、對事抱輕視態度。
不以一眚掩大德以:因;眚:過失,錯誤;掩:遮蔽,遮蓋;德:德行。不因為一個人有個別的錯誤而抹殺他的大功績。
不知所以以:原因。不明白為什麼是這樣。指不知道原因。
差以毫釐,失之千里開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。
差之毫釐,謬以千里開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。
長此以往長期這樣下去。
超以象外以:用法等同“於”。超脫於物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。
嗤之以鼻嗤:譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。
出以公心指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。
大車以載大車材堅,能載重物。比喻人有大材,能夠勝重任。
啖以重利啖:吃,引誘;重:大、厚;利:利益、好處。用優厚的利益和好處引誘或收買人。
道路以目在路上遇到不敢交談,只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。
掉以輕心掉:擺動;輕:輕率。對事情采取輕率的漫不經心的態度。
動之以情用感情來打動他的心。
度己以繩繩:糾正,約束。指一定的道德標準要求自己,使自己的行為合乎法度。
方以類聚,物以群分方:方術,治道的方法;物:事物。原指各種方術因種類相同聚在一起,各種事物因種類不同而區分開。後指人或事物按其性質分門別類
好整以暇整:嚴整;暇:不急迫。形容既嚴整,又從容。也指事情雖多,仍舊從容不迫。
即以其人之道,還治其人之身就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
儉以養德節儉有助於養成質樸勤勞的德操。
假以辭色指好言好語、和顏悅色地對待。
僅以身免指沒有被殺或隻身逃出了險境。
降格以求降低標準去尋求。
堪以告慰堪:能,可以。可以感到或給予一些安慰。
寬以待人寬:寬容。以寬宏大度的態度來對待別人。
樂以忘憂由於快樂而忘記了憂愁。
聊以解嘲姑且用來解釋被人嘲笑的事情。
慨當以慷與“慷慨”意思相同,指充滿正氣,情緒激動。“當以”無實際意義。
聊以自慰姑且用來安慰自己。
聊以卒歲勉強地度過一年。
聊以自娛聊:姑且。姑且用以自我娛樂寬慰。
率馬以驥用好馬帶領馬群。比喻能者居先。
蒙以養正指從童年開始,就要施以正確的教育。
夢寐以求做夢的時......
「」是什麼成語
上下顛倒
781575159593是什麼成語
因為只有一個雙數,可以用:
無奇不有
wú qí bù yǒu
[釋義] 什麼稀奇古怪的事物都有。
[語出] 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:“上海地方;無奇不有;倘能在那裡多盤桓些日子;新聞還多著呢。”
[正音] 不;不能讀作“bú”;奇;不能讀作“jī”。
[辨形] 有;不能寫作“友”。
[近義] 稀奇古怪 千姿百態
[反義] 平淡無奇
[用法] 可用來形容有很多稀奇的動物、植物;奇異的事或現象。一般作謂語、賓語、定語。