諸葛亮是哪裡人?

諸葛亮到底是哪裡人？

諸葛亮是琅邪陽都(今山東省沂南縣南)人 後避難到南陽郡.

在諸葛亮 <出師表> 裡自稱"臣本布衣,躬耕與南陽"

但是至於諸葛亮到底是現在的河南南陽還是湖北襄陽,

史學界爭論未止,

但是作為有學術權威的 <人民教育出版社> 在編寫教材的時候,由於一些原因(不可告人),在南陽的註解上寫到"南陽,古郡名,在現在湖北襄陽",對於這種極不負責任的行為,學術界頗有爭論,

但未果.

而也是由於不可告人的原因,將 <草廬對> 改為 <隆中對> ,這是人民教育出版社極為不負責任的行為.

諸葛亮到底是現在哪個省市的人？

臥龍這個地方有爭議，一說是湖北襄陽，一說是河南南陽，怪就怪諸葛亮的那句“躬耕於南陽”，不過按照常規來說，諸葛亮是劉表地盤的他不可能屬於河南的，應該是湖北地界的。

祖籍這個毋庸置疑是山東琅琊人，其父死後，投奔叔叔才離鄉背井。琅琊郡到底在哪這個咱先別去探討了，山東內部也在搶的。有人說是沂南人，不過毛主席說他是諸城人。呵呵…

諸葛亮究竟是哪裡人，現在的哪個地方？

襄陽南陽兩說至今仍有爭論~ 不過那只是河南湖北兩省現在的牽強附會~ 在漢代並不是現在的格局~真正住所是在現襄樊隆中~ 諸葛亮是山東人 諸葛亮在《出師表》裡稱：“臣本布衣，躬耕於南陽”，如今河南省南陽市臥龍崗建有武侯祠，相傳諸葛亮當年躬耕於此：湖北省襄陽市隆中也建有武侯祠，相傳是諸葛亮當年躬耕之處。這就產生了一個問題：諸葛亮躬耕之處究竟是在河南省的南陽市還是在湖北省的襄陽市？ 。

求採納

諸葛亮是三國中哪國人

諸葛亮於漢靈帝光和四年(181年)出生於琅邪陽都(今山東沂南縣)的一個官吏之家。諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,諸葛亮8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。

跟從劉備，當然是蜀國

三國時期得諸葛亮是哪裡的人

諸葛亮(公元181-234年)，漢族，字孔明，號臥龍。中國三國時期傑出的政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。史書記載其身高八尺，約合現今1.84米。諸葛亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳 諸葛亮於漢靈帝光和四年(公元181年)出生於琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)的一個官吏之家。諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛珪，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝，8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。 建安二年(公元197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。他看到劉表昏庸無能，不是命世之主，於是結廬襄陽城西二十里的隆中山中，隱居待時，這是公元197年的事。諸葛亮在隆中已隱居了十年，他廣交江南名士，“每自比於管仲、樂毅”，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認，有匡天下之志。他密切注意時局的發展，所以對天下形勢瞭如指掌。人稱“臥龍”。娶黃承彥之女為妻。 建安十二年(公元207年)，諸葛亮27歲時，劉備三顧茅廬，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，聯孫抗曹，赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，奪佔荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。 章武三年（公元223年）春，劉備在永安病危，召諸葛亮矚託後事說：“君才十倍於曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔助，便給以輔助；若其不才，您可取而代之。”諸葛亮忙哭道：“臣必竭心盡力相輔，效忠貞之節，死而後已！”後主即位。 蜀漢後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。建立丞相府以處理日常事務。當時，全國的軍、政、財，事無大小，皆由諸葛亮決定，賞罰嚴明。對外與東吳聯盟，對內改善和西南各族的關係，實行屯田，加強戰備。建興五年(公元227年，上疏(即《出師表》)於劉禪，率軍出駐漢中，前後6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中，將後事託付姜維。 諸葛亮是一個維護封建綱常和崇尚儒家忠義道德的正統思想家。但是諸葛亮並不墨守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。諸葛亮以“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神成為後世的楷模。 中國千百年來將諸葛亮描繪成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思。曾革新“連弩”，可連續發射10箭；製作“木牛流馬”，便於山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。 諸葛亮叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛瑾仕於吳孫權，拜大將軍、左都護，領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕於魏，為吏部郎，累遷揚州刺史、鎮東將軍、司空。兄弟三人“並有盛名,各在一國。於時以為‘蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗’”(《世說新語·品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰並有盛名.)。 諸葛亮北伐 諸葛亮執政後，首先要辦的第一件大事是恢復與......

諸葛亮的祖籍在哪裡

諸葛亮是琅邪陽都(今山東省沂南縣南)人 後避難到南陽郡.在諸葛亮 <出師表> 裡自稱"臣本布衣,躬耕與南陽" 但是至於諸葛亮到底是現在的河南南陽還是湖北襄陽,史學界爭論未止.

諸葛亮老家在哪裡？

關於諸葛亮的老家目前有兩大說法，一說在河南南陽，一說在湖北襄樊。於是乎，諸葛亮是哪裡人的爭論一直在存在於南陽市和襄樊市之間。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“諸葛亮，字孔明，琅玡陽都人也”。琅玡，為秦置郡名，西漢因之，東漢為“侯國”，轄今山東半島東南部，治所在今臨沂縣北。陽都，漢代縣名，隸徐州琅玡郡，漢滅即廢。其故城遺址在山東沂南縣磚埠鄉之東的黃疃村一帶。這裡曾是我國曆史上著名的政治家、軍事家諸葛亮的誕生地和生活、居住過的故里。

據《三國志·吳志·諸葛瑾傳》注引《吳書》雲：諸葛亮的遠祖“其先葛氏，本琅玡諸縣人，後徙陽都。陽都先有姓葛者，時人謂之諸葛，因此為氏焉”。由此而知，諸葛亮的遠祖本姓葛，原為諸縣 (今山東諸城縣)人，後遷往陽都(縣)，而陽都當時已有葛姓者，為區別於原居陽都的葛姓與來自諸縣的葛姓，在來自諸縣葛姓的姓氏之前取其縣名加一“諸”字，而被稱之為諸葛，遂成為複姓。諸葛複姓即由此而來。

陽都故城，亦名諸葛城。東漢靈帝光和四年(公元181年）4月諸葛亮就誕生在這裡。據說其出生時，窗外即將放亮發明，其父便為之改名為“亮”，字孔明。之後，諸葛亮便與其兄諸葛瑾、其弟諸葛均和兩位姐姐在家鄉度過了童年時期。

關於諸葛亮的隱居地和“三顧茅廬”的故事。據我所查資料，有2個比較影響大的說法。諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”的時間是一致的，但是究竟是發生在哪裡？是襄陽隆中，還是南陽[《前出師表》“臣本布衣，躬耕南陽”]，沒有定論。又有陝西漢中的勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠的說法。　　　　

人民教育出版社新編初三課本里在第23課《隆中對》中，對隆中的解釋是：‘隆中，地名，現在湖北襄貳。’第24課《出師表》中，對南陽的解釋是：‘南陽，地名，諸葛亮隱居的隆中，在東漢時屬南陽郡。’引發了一場‘諸葛亮隱居襄陽隆中？南陽？’討論。新華網的網上文章是：諸葛亮隱居地的“南陽襄陽之爭”無定論

“山不高而秀雅；水不深而澄清；地不廣而平坦；林不大而茂密。”這就是歷史文化名城湖北襄陽以西十三公里的古隆中山鄉秀色。

我國三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這裡隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發生在這裡。

這裡清靜幽雅，天蒼山青水碧。隆中山、樂山、旗山三山環拱，隱若玦環。路回山隱隱，樹鎖晝陰陰。這裡古蹟眾多，文化沉澱豐富。諸葛亮當年活動遺蹟：草廬、六角井、躬耕田、小虹橋、抱膝石、樑父巖等歷千年而安然。先賢憑弔諸葛亮，引以託情的武侯祠、臥龍深處、隆中書院、古牌坊以及眾多借以託志的碑碣石仍舊相間茂林修竹。

這裡文豪雲集，志士傾吐情懷。晉代習鑿齒。唐代崔道融、宋代蘇軾、明代王越等都弔古隆中。現代郭沫若先生亦揮毫抒情，黨和國家領導人董必武更有吟懷：“諸葛大名垂宇宙，隆中勝蹟永清幽。”

諸葛亮到底是哪裡人

生活在南陽隆中 在現在湖北襄樊附近 東漢的南陽郡不是現在的南陽市 南陽市在東漢叫宛城 與其說諸葛亮是湖北人 還不如說他是四川人 最後的歲月諸葛亮都是在四川度過的，四川人

諸葛亮是哪裡人

諸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

躬耕隴畝

諸葛亮於漢靈帝光和四年（181年）出生在琅邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞；諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表。

建安二年（197年），諸葛亮的叔父諸葛玄病逝；漢獻帝已從長安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才幹。

他與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。黃承彥曾對諸葛亮說：“聽到你要選妻，我家中有一醜女，頭髮黃、皮膚黑，但才華可與你相配。”諸葛亮應許這頭親事，迎娶她。當時的人都以此作笑話取樂，鄉里甚至作了句諺語：“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女”，但也有一種說法指黃月英本人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆譭她的容貌。

隆中對策

當時，劉備依附於劉表，屯兵於新野。後來司馬徽與劉備會面時，表示：“那些儒生都是見識淺陋的人，豈會了解當世的事務局勢？能瞭解當世的事務局勢才是俊傑。此時只有臥龍（諸葛亮）、鳳雛（龐統）。” 諸葛亮又受徐庶推薦，劉備希望徐庶引亮來見，但徐庶卻建議：“這人可以去見，不可以令他屈就到此。將軍宜屈尊以相訪。”

劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮（史稱“三顧茅廬”）。與諸葛亮相見後，劉備便叫其他人避開，對他提問：““現今漢室衰敗，奸臣假借皇命做事，皇上失去大權。我沒有衡量自己的德行與能力，想以大義重振天下，但智慧、謀略短小、不夠，所以時常失敗，直至今日。不過我志向仍未平抑，先生有沒有計謀可以幫助我？”

諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說後世稱之為《隆中對》。劉備聽後大讚，力邀諸葛亮相助，於是諸葛亮便出山入幕。劉備常常和他議論，關係也日漸親密。關羽、張飛等大感不悅，劉備向他們解釋道：““我有了孔明，就像魚得到水般，希望諸位不要再說了。””關羽、張飛等便不再抱怨。 諸葛亮所提出的《隆中對》是此後數十年劉備和蜀漢的基本國策。

赤壁大戰

建安十三年（208年），劉表之妻劉琦後母蔡氏屢進讒言，劉表對劉琦漸漸不悅。劉琦數次向諸葛亮請教自安之術，但諸葛亮每每推辭，劉琦便在一次飲宴時用上屋抽梯之計令諸葛亮說出解決辦法，諸葛亮便反問劉琦：“你不見到春秋時期申生在內而有危險，但重耳（指的是晉文公）在外卻可得安嗎？”當時黃祖被東吳殺害，劉琦便上薦為江夏太守外求自保。同年八月，劉表病逝，其二子劉琮繼位，聽到曹操南下的消息，遣使投降。劉備在樊城知道後，率軍隊和百姓南逃，曹軍在......

三國時的諸葛亮是哪裡人？

諸葛亮(公元181-234年)，漢族，字孔明，號臥龍。中國三國時期傑出的政治家、軍事家、戰略家、訂文家、外交家。史書記載其身高八尺，約合現今1.84米。諸葛亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳

諸葛亮於漢靈帝光和四年(公元181年)出生於琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)的一個官吏之家。諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛珪，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝，8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。