過年為什麼要貼春聯 ?
過年為什麼要貼春聯
春聯,俗稱門對子。每年春節,家家戶戶在門上貼上大紅的春聯,更增添了喜慶氣氛。
春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”,“鬱壘”二神名,以驅鬼避邪。每逢春節,人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日,總把新桃換舊符”的詩句,說的就是這件事。
春聯始於五代。公元964年,後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞,又嫌他寫得不工穩,便自己動手寫了“新年納餘慶,佳節號長春”。從此,題桃符便演變成寫春聯了。後來,由於紙張大量生產,人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。
春聯普及盛行於明朝。據《簪雲樓雜說》載:“春聯之設,自明太祖始。帝都金陵,除夕忽傳旨,公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀,以為笑樂。”而且,他還為王公大臣們御書春聯。賜給中山王徐達的對聯是:“破虜平蠻,功貫古今人第一;出將入相,才兼文武世無雙。”賜給陶安的對聯是:“國朝謀略無雙士,翰苑文章第一家。”由於皇帝身體力行,再加上文人墨客的喜愛,廣大群眾的傳播,春節貼春聯便作為風俗習慣流傳下來。
我們稱張貼在大門、中門及窗戶兩側的紅色「春聯」為「對聯」。有的人會自己動手寫對聯,有的人則用買的。春聯上的對仗句均是吉祥話。
春聯,起源於桃符。“桃符”,周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《激漢書、禮儀志》說,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京時歲記》上說:“春聯者,即桃符也。”
五代時,西蜀的宮廷裡,有人在桃符上提寫聯語。據《宋史、蜀世家》說:後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題雲:‘新年納餘慶,嘉節號長春’”,這便是我國的第一副春聯。直到宋代,春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”。
明代,桃符才改稱“春聯”。明代陳雲瞻《簪雲樓雜話》中載:“春聯之設,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”朱元璋不僅親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯。他經過一戶人家,見門上不曾貼春聯,便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯。聯意貼切、幽默。經明太祖這一提倡,此後春聯便沿習成為習俗,一直流傳至今。
諸如: 日月星三光並照 財如曉日騰雲起 天地人一體同春 利似春潮帶雨來 以前,各家各戶常藉對聯來反應自己的身分。例如,官宦之家的對聯寫著「國恩家慶,人壽年豐」;學儒之家「詩書繼世長」;商賈之家的對聯為「忠厚傳家久」,家則為「生意興隆通四海,財源茂盛達三江」。
在對聯的正中央張貼著四字「橫批」,橫批的下方分別貼了幾張「掛錢」。在房間的門或牆壁上大都會貼著菱形的「斗方」。一般而言,「福」字及「春」字是張貼數最多的斗方。有人會故意將「福」及「春」字倒過來貼,因為這樣象徵著「福到」、「春到」。
有些人家不但在大門兩側張貼春聯,還在門的左右邊分別張貼著繪有門神的畫像。除夕當天貼的春聯將會一直保持到它們自然脫落或褪色為止。
為什麼春節要寫對聯
關於春聯的來歷,《山海經》裡有這麼一則故事。傳說東海里有座風景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹,樹頂有一隻金雞,日出報曉。這棵桃樹的東北一端,有一概拱形的枝幹,樹梢一直彎下來,捱到地面,就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟,派了兩個神將去把守,一個叫神荼,一個叫鬱壘。這兩個神的名字有特別的念法,神荼要念“伸舒”,鬱壘要念“鬱律”。兩員神將專門監察鬼怪的行為。發現哪個鬼怪為非作歹,便用草繩捆起來送去喂老虎。此後,從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。於是,那時候,人們每逢過年,便用兩塊桃木刻上神荼、鬱壘的像或寫上他倆的名字,掛在門的兩邊,叫做桃符,以示驅災壓邪。唐以後逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發動玄武門政變,殺死兄弟,逼迫父親唐高祖李淵退位當太上皇,自己登上皇位。此後因魏徵夢斬涇河老龍,每夜好像聽見寢官外有鬼往屋裡扔磚瓦,奇呼怪叫。唐太宗無奈,把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇願意到宮門口守夜驅鬼,另一位開國功巨大將尉遲恭也願意陪伴守夜。當晚兩人全身披戴盔甲,手執武器,在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個好覺,接連幾天,唐太宗身體逐漸康復,不忍心再讓兩位大將持續守夜,於是便命人將兩位大將的威武形象畫下來,把畫像貼在門上。此事傳播開來,尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。
由桃符演變成春聯,據說是在五代時候,五代十國中的後蜀國主孟昶在公元964年的除夕。令學士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語獻歲,他不中意辛學士的作品,以其詞不工,就自己提筆寫下:
新年納餘慶
嘉節號長春
這便是我國最早的一副春聯,此後,文人學士把題春聯視為雅事,題春聯風氣便逐漸流傳開來。到了宋代,春節貼春聯已成為一種士族習俗。王安石《元日》詩“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”,就可說明這一點,在宋人筆記中,也記載了文人喜歡書寫春聯的風氣。如張邦基《墨莊漫錄》述蘇東坡在黃州,於近歲除時,訪王文甫,見其方治桃符,遂戲書一聯於其上雲:“門大要容千騎入,堂深不覺百男歡。“元代初年,著名書畫家趙鬆雪一次過揚州迎月樓,主人求趙鬆雪為其春聯,趙鬆雪題曰:“春風閬苑三千客,明月揚州第一樓。”春聯的內容與酒樓非發,主人大喜,以紫金壺奉酬。像趙鬆雪寫的這種春聯已被當作交際的禮品來看待了。
據說春聯真正普及於民間,用紅紙書,而成為年俗之一,是明代以後的事。在陳雲瞻的《簪雲樓雜記》上記載明太祖朱元璋定都金陵時,有一年的除夕前日,匆然心血來潮,命令公卿士庶,門上一定要貼出春聯,表示一番新氣象。第二天,他微服出巡,到民間觀賞各家的春聯,以為娛樂。在巡遊了一段路後,他忽然發現有一家沒貼春聯,便遺侍從去查問究竟。原來那家主人是閹豬的,既不識字,也不會寫,年前事忙,尚未請人代筆。太祖聽後,叫人取來文房四寶,欣然揮毫道 :“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根。”信手拈來,語氣不凡。侍從捧著對聯,交給了閹豬人家。後來閹豬主人獲悉是皇上御筆親制的對聯,便裝裱起來,掛在中堂,視為家寶,每日燒香敬奉。據說,春聯兩字的正式命名,就始於明太祖朱元璋。從那時起,春聯在廣大農村鄉鎮廣泛流行,並在後芤一直盛行不衰。一般人家最常用的春聯有“爆竹一聲除舊歲,桃符萬戶迎新年”,“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”,“門迎春夏秋冬福,戶納東西南北財”等等,家家戶戶年前貼春聯,把春節點綴得春意盎然,喜氣洋洋。
古時春節還在門窗上畫雞,漢人東方朔的《佔書》上說:“歲正月一日佔雞,二日佔狗,三日佔豬,四日佔羊.五日佔牛,六日佔馬,七日......
寫春聯有哪些要求?怎樣寫春聯?
第一,上下聯字數要相等
譬如:新春富貴年年好,佳歲平安步步高。這副春聯每聯都是七個字,上下聯字數相等,這是春聯的最基本的要求。但是也有另類的現象。在1916年竊國大盜袁世凱一命嗚呼之後,全國人民奔走相告,歡欣鼓舞,手舞足蹈。四川有一位文人,聲言要去北京為袁世凱送輓聯。鄉人聽後,驚愕不解,開啟他撰寫好的對聯一看,寫著:袁世凱千古,中國人民萬歲。人們看後,不禁啞然失笑。文人故意問道:笑什麼?一位心直口快的小夥子說:上聯的‘袁世凱 ’三字,怎麼能對得住下聯的‘中國人民’四個字呢?這個文人聽了哧的一聲笑了起來,說:對了,袁世凱就是對不住中國人民!這個故事雖然說的是輓聯的事,而輓聯也屬於對聯的一種,這就說明無論春聯還是其他的對聯,都必須做到上下聯字數相等,如不相等,那隻能是極個別的另類。
第二,上下聯片語要相同,詞性要一致
就是說組成上聯的各個片語分別是幾個字,下聯的對應片語也必須分別是幾個字。上下聯的詞性,就是說詞的類別性質,如名詞、動詞、形容詞等,要對等排列,既要相同,又要相對。如剛才列舉的新春富貴年年好,佳歲平安步步高。每聯都是三個片語,即:新春富貴年年好,佳歲平安步步高。上下兩聯片語相同。這副春聯裡的新、佳都是形容詞。春、歲,富貴、平安都是名詞。年年、步步都是副詞,好 和高都是動詞。這種要求,主要是為了用對稱的藝術語言,更好地表現思想內容。
第三,上下聯平仄要相調
對聯上下聯的表現方法,要注意聲律相對,也就是平仄相調。這主要是為了音韻和諧,錯落起伏,悅耳動聽,鏗鏘有力。相傳紀曉嵐一次南行來到杭州,一位友人為他設宴洗塵。席間,賓主之間聯句對答。紀曉嵐才思敏捷,出口成聯,友人心悅誠服,誇他為北國孤才。曉嵐則不以為然地說:北方才子,遍及長城內外;老兄之言從何談起?友人道:前幾年我曾到北方去,帶去一個上聯,竟然沒有人對得上來。曉嵐半信半疑,問道:老兄你出了什麼句子,竟讓對方對不出來?他的友人就順口唸出了上聯: 雙塔隱隱,七層四面八方。紀曉嵐聽罷哈哈大笑,說:這樣簡單的出句,是他們覺得不屑於回答,才表示不會對的!這位友人不解地問:那麼,下聯應該怎麼對呢?紀曉嵐脫口而出道:孤掌搖搖,五指三長二短 。這位友人聽了,不僅尋得了下聯,還十分佩服紀曉嵐的才智超群。這副雙塔隱隱,七層四面八方;孤掌搖搖,五指三長二短 的對聯就做到了平仄相調,達到了音韻和諧,錯落起伏,悅耳動聽,鏗鏘有力的藝術效果。
第四,切忌合掌
所謂合掌,語義重複,浪費筆墨。譬如舊時商家常用的春聯,有一副是生意興隆通四海,財源茂盛達三江。這副春聯平仄合律,對仗工整,而且與爆竹聲中恭喜發財的氣氛相協調,很受商界歡迎。但深一步研究就會發現,通四海和達三江是一個意思,語義重複,對聯的術語就叫合掌。七言聯一共才十四個字,其中六個字表達的是三個字的內容,這就導致語義重複。對聯是文章中最精練的文體,決不允許浪費筆墨。為了以較少的文字提供較多的資訊,必須避免上下兩聯說同一意思。例如,在新春聯中用震乾坤對驚世界,發祥光對騰瑞氣,也都是語義重複,都屬於驢頭不對馬嘴的毛病。
第五,選好對聯的橫批
橫披,又叫橫批,橫額,橫聯。橫披除輓聯、壽聯之外,大部分都要用。橫披與對聯內容有著密不可分的關係。好的橫披,可起到錦上添花的作用。換句話說,一句橫披,就是一副對聯的內容的昇華,是對聯的主題,更是點睛之筆。橫披在寫作手法上,常見的可分為三種形式: 一是對聯寫意,橫披題名,如歡度春節、新春大吉等,直接點名貼春聯的目的; 二是對聯......
為何人要寫對聯
答:我估計你的問題是要問:為何春節時為何家家都要掛春聯?就是你提的,為何人要寫春聯?弄明白了,為何要貼春聯,你的問題也就解答清楚了。
每年春節,臨街的人家大門上必須要貼春聯。因為這是幾千年形成的傳統民俗習慣。若不貼對聯,人家就會猜著這家人是死了人,或是什麼原因?住在城市高樓單元房裡的人家和不臨街的房子人家則視情況,貼還是不貼對聯。
總起來講,春節家家戶戶貼春聯。是幾千年形成的約定俗成的民俗民風,大家都應當遵守。其中重要的原因,春聯,還有祈福納福的作用。
為讓你能夠明白,我多說兩句。貼春聯習俗,緣起於中華民族從周朝就開始,老百姓家一年一度在辭舊迎新春節的當天,換桃符的習俗。挑符是兩塊桃木製作的木板,古代老百姓普遍認定它有辟邪、祈福、納祥作用。
隨著社會的發展和文化的進步,這種懸掛桃符的習俗也在發生的變化,最初是寫兩個神的名字或者描畫圖象在桃木上。後來便有人在挑木板上寫除禍祈福的吉祥話,進而有發展成為寫兩句對偶句的詩句,於是便產生了所謂的“桃符詩句”也叫“楹帖”。
中國的第一副春聯是五代時期後蜀主孟昶所題:“新年納餘慶,佳節號長春”。據史料記載,當年又到了一年一度家家要換桃符的時間,皇帝命令手下的官員每人寫兩句話,寫在每家左右的桃符上。他要比比文武大臣們的才學。結果沒有一幅讓他滿意,他就親自寫了上面這副“中華第一春聯”。所以有這個雅號是因為他是倡導了寫春聯的中國第一個皇帝。
實際,春聯誕生的時間應當在唐朝末年。有史料記載當時的皇宮內皇帝和大臣們就開始寫春聯。只是限於皇宮內,沒有向民間推廣。
春聯興盛於明代開國皇帝朱元璋的聖旨倡導。明朝建國以後,朱皇帝下聖旨令每一家到春節都必須要掛春聯,“春聯”這個詞,就是朱皇帝的提出的。他自己甚至親自出皇城暗訪老百姓家中,看看誰家敢違聖旨。有一次果然讓他逮住了沒掛春聯的一家。一問,這家人是一家閹豬戶,不能夠寫春聯,怕不吉利。朱元璋便親自為這家寫了春聯:“雙手劈開生死地,一刀割斷是非根。”
寫春聯要用什麼紙寫好呢?
建議樓主用大紅色的宣紙,生宣和熟宣的話看書寫需要,不過我本人因為學毛礎字的原因偏愛熟宣一些,紙張大小可以根據書寫內容需要來調整裁剪。
寫對聯有什麼要求
1、上下聯字數相同,如:烽火連三月,家書抵萬金。
2、相對的詞必須詞性相同,如上例,“三月”對“萬金”,“三”和“萬”都是數詞。
3、上聯最後一字應該是仄聲(古漢語概念,現代漢語的大部分二三四聲字都是仄聲),下聯最後一字應該是平聲(古漢語概念,現代漢語的大部分一聲字都是仄聲)。如上例,“月”為仄聲,“金”為平聲。
對聯為什麼要豎著寫,為什麼要用繁體字
古代的書寫方式是縱向的,同時,許多書法名貼是繁體字,且書法走勢是縱向的。為了美感,延續了縱向、繁體字。
急…為什麼過年要寫對聯?
吉利 喜慶1、關於過年放炮的傳說:
相傳,年是一種似牛非牛的食人鬼怪猛獸,每當除夕之夜,出來食人一次,且食人無數,一次吃飽,終年再不出現。為了防止被“年”在除夕之夜食掉,人們便整夜不眠,這就是除夕守夜的來歷。“年”一般在午夜時分出現,因為“年”是鬼怪,最怕火光和暴響,人們便在除夕午夜之際,用燃放竹子,來驅“年”。後來便成為一種風俗習慣,所以炮仗又叫爆竹。人們只所以把春節這一天叫“過年”、“年關”,說的便是沒有被年吃掉的人就算過了“年”吃人這一關。春節互相拜年,就是互相看看,是否被年吃掉。沒有被年吃掉的人,舉杯相慶,歡喜無比。從古人造字來看,年字是象形字,從牛,卻不是牛,比牛字多兩畫,也印證了這一民間傳說。
2、關於過年貼春聯的傳說:
相傳,“年”,除了害怕暴響以外,還懼怕桃木,過年時,人們遍在門上插上桃木條。久而久之,桃木避邪,便成了一種風俗講究,世代相傳,到了唐代,桃木條已換成了桃木版即“桃符”,後來有人在桃符上寫上字以裝飾,發展到明清時代,便成了紙製對聯。(我提供的共享資料《對聯的起源與發展》有詳細說明,歡迎下載)
總之,過年放炮貼對聯,均是起源於驅邪,發展為喜慶。
要想寫幾對春聯,怎麼寫
風雨送春歸,
飛雪迎春到!
為什麼過年要貼春聯的作文怎麼寫
今天是大年三十,按我國傳統習慣,在這一天每家每戶要貼春聯,掛燈籠。今天上午我和我的姐姐、爸爸一起貼春聯。 我問姐姐為什麼要貼對聯。姐姐說:“好把我告訴你這就叫‘辭舊迎新’。對了那個是上聯,那個是下聯。