鄭板橋留下了哪些財富?

鄭板橋的一生給我們留下的寶貴財富指的是什麼?

清代著名畫家、書法家。字克柔，號板橋，也稱鄭板橋。乾隆時進士，曾任濰縣縣令，書畫史。漢族，江蘇興化人 。

鄭板橋善畫竹、蘭、石、鬆、菊等，而以體貌疏朗、風格勁健的蘭、竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而後能寫意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫三階段說，把深思熟慮的構思與熟練的筆墨技巧結合起來，板橋畫竹以草書之中堅長撇法運之”，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時習，秀勁絕倫”的藝術效果。板橋所畫之竹氣韻生動，形神兼備。意在筆先”趣在法外”。板橋畫蘭，多為山野之蘭，以重墨草書之筆，盡寫 蘭之爛漫天性。板橋畫石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時配以蘭竹，極為協調統一。鄭板橋的畫給當時清代書壇帶來了一股清新的活力，廣大知識分子， 勞動人民視為珍寶，不惜重金爭購，廣為流傳。 鄭板橋畫扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時，曾在濰縣當縣令。秋季的一天，他微服趕集，見一賣扇的老太太守著一堆無人問津的扇子發呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見扇面素白如雪，無字無畫，眼下又錯過了用扇子的季節，自然也就沒有人來買了。鄭板橋在詢問的過程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。於是，鄭板橋向一家商鋪借來了筆、墨、硯臺，揮筆潑墨。只見冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩行款式，使扇面詩畫相映成趣。周圍的看客爭相購買，不一會兒功夫，一堆扇子便銷售一空。

鄭板橋，曾當過十二年七品官，他清廉剛正，在任上，他畫過一幅墨竹圖，上面題詩：“衙齋臥聽瀟瀟竹， 疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”

他對下層百姓有著十分深厚的感情，對民情風俗有著濃重的興趣，在他的詩文書畫中，總是不時地透露著這種清新的內容和別緻的格調。

多才多藝：1. 畫竹：

自謂畫竹多於紙窗粉壁見日光月影的影射怪取得。曾題道：“吾之竹清俗雅脫乎，書法有行款，竹更要行款，書法有濃淡，竹更要有濃淡，書法有疏密，竹更要有疏密。”他擅寫竹，更將款題於竹石間，以竹之“介於否，堅多節”來表達自我孤高的情操。

2. 工楷隸：

綜合草隸篆楷四體，再加入蘭竹筆意，寫來大小不一，歪斜不整，自稱“六分半書”，他以黃山谷筆致增強作畫的氣勢，以“亂石鋪街、浪裡插篙”形容其書法的變化與立論的依據。

3. 擅畫蘭竹：

體貌書朗，風格勁峭，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。蔣士銓題畫蘭詩中說：“板橋作畫如寫蘭，波磔奇古形翩翩，板橋寫蘭如作字，秀葉疏花是姿致。”這段話，將“書”與“畫”在他作品中的關係真是說得透剔極了。

4.書畫特色：

獨創寫意，著意趣味。他自謂應有“真氣、真趣、真意”

5.詩文特性：

（1）去陳舊套語。（2）白話代替古典。（3）暗喻民族誌節。

6. 對聯：

室雅何須大，花香不在多

汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏。（題焦山自然庵）

從來名士能評水，自古高僧近鬥茶。（題茶館）

刪繁就簡三秋樹，立意標新二月花。

他本是個聰明絕頂，通今博古的一代文豪，卻偏偏寫什麼“吃虧是福”、“難得糊塗”，並煞有介事地再加上個注：“聰明難，糊塗難，由聰明而入糊塗更難”。

請你說一說鄭板橋給我們留下了哪些寶貴財富？

板橋體的字，還有他特有的竹子

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寶貴的財富一指他的詩書畫三絕，二指鄭板橋關愛百姓的精神品質