居士證有什麼用?
怎麼才能得到居士證
居士證就是皈依證。您可以先到寺廟裡面找個師傅結個法緣,和師傅提出要辦皈依證的事。儀式很簡單,師傅會為您起個法號。再發一個皈依證給您就可以了。有的寺廟是統一舉行儀式辦的,您也可以去諮詢一下,大多數寺廟都可以的。皈依最主要的還是內心皈依,只要有師傅幫您皈依就可以了,皈依證只是一個形式而已。祝你好運!
居士證有什麼用?
居士皈依證,證明本人是佛教徒身份,去正規的佛教寺院會受到優待,更容易在寺院中食宿、修學。
居士證如何辦理,都用什麼。
皈依證,有些地方稱居士證。這是佛弟子皈依佛門的證件。寺院每年都舉辦三皈五戒法會,請按時到寺院登記並參加皈依儀式,寺院會發給皈依證。
辦理居士證有什麼講究
在家修佛的人,都可居士,但這只是假名,並不需要任何人的認可,修佛本來就是自己的事,與人無關,自己解脫生死,生死從來都是自己的事,無有他人能代勞,又豈需要別人的認可?
皈依證和居士證有什麼區別
1、皈依不一定要受戒;
2、皈依受戒後就是居士(但還不能算真正的居士);
3、至於居士證很少見
佛法的學修不出戒定慧三學。從修學上說,這三者是一體的,並不能分開的。但從實踐的體驗的側重和次第上說,則有由戒入定,由定生慧的。本質上,持戒,就是修定;持戒之見地,就是慧觀。故實修時,戒定慧是一如不可分的。
而佛法的戒律,總說有三種:別解脫戒、菩提心戒(菩薩戒)和密宗的誓言(密乘戒)。這三戒的基礎則是皈依的諸學處(也稱皈依戒的)。關於三種戒,主要有兩種見解,一種是成長的戒的見,薩迦派多此見。一種是器水影的見,格魯派多此見。後者更為嚴格。
而別解脫戒有七眾五種。七眾,即比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、近學女、男居士、女居士。而五種戒,即比丘戒、比丘尼戒(此二為具足戒),沙彌戒、沙彌尼戒,居士戒。其根本都是殺盜淫妄四根本戒。居士戒則多一條酒戒而為居士五戒。居士在未違犯皈依學處的基礎上,受持得五戒中的一戒,則為一戒居士。以此類推。若五戒全受持,則可為大居士了。大致是這樣的。具體可參看覺音大師《清淨道論》中有關戒學的章節和益西彭措堪布的《走向解脫(在家篇)》。
受了菩薩戒的,就是菩薩了。只是在未見性前,只能稱為凡夫菩薩耳。而今不少受此戒者不知此理,雖日後利益自會有的,只是現在可能會有點麻煩的吧。具體可參閱益西彭措堪布的《走向解脫——菩薩戒論》和宗喀巴大師的《菩薩戒論》的。
至於密宗戒,在具體的灌頂時,上師自然會介紹有關的誓言的。相應的灌頂有相應的誓言的。生起次第有生起次第的誓言,圓滿次第有圓滿次第的誓言,大圓滿有大圓滿的誓言的。詳細的,當由師傳的。
總的說,別解脫戒側重於言行和威儀,菩薩戒側重於利他的心,密宗戒則在於見修行果。
大概是這樣的。有興趣的,可以多看點有關的論著的。
出家或者居士有什麼證嗎
1、出家有戒碟,居士有皈依證,有的寺院受五戒後還有個五戒證,受菩薩戒也有的發戒牒,但這些和出家師父的戒牒都不一樣,最主要的是心皈依心出家,佛門重心而不重相,阿彌陀佛。
2、紙證假有,以勵初修,心證無相!
居士證和皈依證有何區別
哪裡有什麼居士證哦,皈依了就是居士了,發的就是皈依證。
成為道教居士的條件?居士要做什麼?還有居士的戒律與禮儀.
成為道教居士的一般條件如下:
一:遵紀守法的合法公民;
二:虔誠信仰道教教義,尊敬歷代祖師,瞭解道教常識;
三:認真學習,主動維護本教利益;
四:保證皈依後不觸犯法律;
五:尊師重教,團結教內。
所謂居士,是指有了法派、師父(度師)、經典(太上諸經)、遵守“五戒”、皈依“三寶”的在家弟子。 一般程序如下:
一:確認師父,即遇到自己喜歡的正式出家的道門師父。師父必須有道名、門派耽師父不能是居士。
二:確認派系,即自己皈依後所從屬的道家派系。如果師父確定好了,一般你就跟著他的派系了。師父會根據每派的輩分,賜你一個“道名”。
三:皈依“三寶”,即“道”“經”“師”三寶。皈依時候,師父會給你講解的。如果未講解,是師父未盡責。
一般,“道”指無上大道;“經”指三十六部尊經;“師”指歷代祖師。
四:戒律:皈依三寶,當身、心、口全皈依,行善事,儘量吃素,勤於學習,不重財物、名利。一般守“五戒”:
“不殺螻蟻以上生命;非必要,不得吃葷,包含蔥蒜等五辛食物;不得口是心非;不得淫逸,傷害身體;不得盜竊。”
禮儀一般必須由度師則吉日,焚香上供,有公證人(一般是師父的其他弟子、信士、民眾等)正式傳授上述的“門派”“法名”“三皈五戒”等,隨後師父須傳授道教的入門禮儀,包括叩拜、上香、忌日、聖誕、神仙信仰等,以及其他常識。焚表。最後,弟子叩拜神仙、祖師和師父。程序可簡可繁,因場地而定。
請問,佛教的皈依證與居士證有什麼區別啊.
皈依證就是居士證!居士證也是皈依證. 查看原帖>>