三個六齋的是什麼意思?
三個六齋是什麼意思
這是指碗裡骰子有3個6,其中1不可變所以要喊齋的。輸了的人喝2杯
三個六齋的 兩杯是神馬意思
這是指碗裡骰子有3個6,其中1不可變所以要喊齋的。輸了的人喝2杯
大話骰對方喊四個六我可以喊三個六齋嗎 三個五呢
各地的規則不一樣，首先能肯定的是3個5是不能叫的，如果你們的規則是齋了比不齋大，那就可以叫3個2-6齋，如果不是這種規則，那就不能叫，所以玩之前，要大家商量好規則。我們這的規則是沒人叫1之前，大家都是不齋的，有人叫了1之後大家就都是叫齋的，當然不齋之前1＞6。
做齋是什麼意思
做齋——是指辦喪事中僱請僧道唸經誦咒以超度亡靈的迷信活動。
我想知道玩骰子要是兩個人玩對方叫6個6那麼接下去該怎麼叫，還有要是別人叫3個5齋是什麼意思那麼我該
1比6大，可以叫6個1人家叫6個6你再叫比他小的要加一個就是要叫7個，3個5栽就是不要1的意思。
別人叫4個6齋我可以叫4個5齋嗎因為我不是叫6
不能這樣叫，要麼你是他的兩倍，這樣就復活了，1可以變，這樣的情況下你要麼是5啥齋，或者4個1齋
信佛教的請急回答：除了十齋、六齋；每年農曆到底還有哪三個月需要吃齋？？
吃齋不是吃素。【齋】 （術語）又作時。齋食，時食也。齋者謂不過中食，正午以前所作之食事也。戒律上，於食分時非時，正午以前為正時，以後為非時。時者宜食，非時者不宜食。因而時中之食為齋食。字典曰：“齋戒也敬也。”是通於一切。梵名烏哺沙他，又曰布薩，Upavasatha，巴Uposatha，說式也。清淨之義。後轉曰齋曰時。正指不過中食之法。守之曰持齋。是為齋之本義。然後又一轉而為不為肉食。此因大乘教之本意，置重禁肉食，遂曰持齋者，禁肉食也。精進雲者，惟不肉食之事也。寄歸傳三曰：“時非時，且如時經所說，自應別是會機。然四部律文皆以午時為正，若影過線許，即曰非時。”起世經七曰：“烏晡沙他，隋言增上，謂受持齋法，增上善根。”起世因本經七曰：“烏晡沙他，隋言受齋，亦云增長。”多論一曰：“齋法以過中不食為體。”
【齋月】 （術語）正五九三個月為宜持齋食法而慎惡事之月，故曰三長齋月【三長齋月】又叫三齋月，即每年的正月、五月、九月，從早到晚，每日不過中食之戒。長齋是在那個月份里長續持齋的意思。
【齋食】 （術語）過午時不食，謂午前中之食也。齋非就食體而云。就食時而云也。持比丘戒沙彌戒者勿論，持在家八齋戒者之食法也。故僧家之食及法會之施食，總名為齋。但俗以為精進而禁肉類，是大乘戒之別意，非關於齋之本義。
【齋食】 （術語）過午時不食，謂午前中之食也。齋非就食體而云。就食時而云也。持比丘戒沙彌戒者勿論，持在家八齋戒者之食法也。故僧家之食及法會之施食，總名為齋。但俗以為精進而禁肉類，是大乘戒之別意，非關於齋之本義。
【八關齋戒】
﹝出毗婆沙論並雜阿含經﹞
關者，禁也。謂禁閉殺盜淫等八罪，使之不犯故也。論雲：夫齋者，過中不食也。以八戒助成齋法，共相支持，故又名八支齋法。每月初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日，是為六齋日。於此六日，能修行此八齋戒者，諸天相慶，即為注福祿增壽算也。
［一、不殺生］，不殺生者，謂不斷一切眾生之命也。自不殺生，亦不教人殺生。
［二、不偷盜］，不偷盜者，謂不竊取他人財物也。自不偷盜，亦不教人偷盜。
［三、不邪淫］，不邪淫者，謂於非己妻妾，不行淫慾之事也。
［四、不妄語］，不妄語者，謂自不妄言，亦不可以虛妄之言而誑於他也。
［五、不飲酒］，不飲酒者，謂酒是亂性之本，起過之門，故不可酣飲也。
［六、不坐高廣大床］，高廣大床者，阿含經雲：床高一尺六寸，非高也；闊四尺，非廣也；長八尺，非大也。但過此量者，名高廣大床，不宜坐也。
［七、不著花鬘瓔珞］，不著花鬘瓔珞者，謂不以花為鬘，珠璣為瓔珞，而作身首之飾也。
［八、不習歌舞戲樂］，不歌舞戲樂者，謂自不習歌舞戲樂，及不得輒往他處觀聽，亦不教人歌舞戲樂也。
玩大話骰3個人玩A叫了5個5說齋，接著B叫6個5不齋可以嗎，還是一定要飛齋？
不能，要翻倍
在嗎？我想知道玩骰子飛是什麼意思，齋又是什麼意思，南寧地區玩法的
1色盅5個骰子，舉例2個人玩，各自家搖了看後就猜數，比如4個5，自己可以或有或無，對方不相信就可以開，2個色盅點數夠了就贏，沒夠或多了就輸；另外骰子1點可以代替任何點數，2個5加2個1就夠。1點叫了就不能頂數了。