文章評論怎麼寫?

General 更新 2024-11-08

評論文怎麼寫

一、怎樣寫評論文

評論文,顧名思義,是對一段論證的評論。評論文,重在“評”。然而,令人遺憾的是,在過去的一年當中。全國很多輔導老師,考生都把評論文當成了駁論文。

讓我們一起來看看大綱:

評論型作文

試題陳述一個論證,要求考生對這一論證作出評論.評論的內容由考生根據試題的內容自己決定,可能但不一定包括:論證在概念界定上是否清楚;論證方法是否正確;論據是否成立;論據是否足以支持結論;有無支持結論的更為有力的論據;推理有無錯誤或漏洞;論證的成立是否需要另外的條件;有無另外的解釋反對或削弱該論證,作何種修改可以使論證更為有力等。

應該說,大綱已經講得比較清楚了。

第一點,我們面對的材料是“一段論證”,而不僅僅是一個觀點,也不僅僅是一堆論據。而是一個從結構上來說,比較完美的一段論證。它既有論點,也有論據來支持它。

第二點,我們可以從以下這些方面來著手:

1. 評它在問中使用的關鍵概念:概念是否清晰,概念是否被偷換。

2. 評它的論據:論據是否成立;論據是否足夠;論據是否與結論相關;有沒有更有利於結論成立或削弱結論的論據。

3. 評它的論證方法,論證邏輯:該論證方法是否合理。

4. 評它的論點:論點有何影響。(該點由本文作者補充而來,僅供參考)

以2003年的真題為例,我們來看看評論文到底該如何寫。

蜜蜂和蒼蠅

如果昏暗中你把6只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進一個玻璃瓶中,然後將瓶子平放,讓瓶底朝著窗戶,你會看到:蜜蜂不停的想在瓶底上找到出口,一直到它們力竭倒斃或餓死,而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內穿過另一端的瓶頸逃逸一空。事實上,正是由於蜜蜂對光亮的喜愛和它們超群的能力,才使得它們走上滅亡。

在我們周圍,很多企業現在仍然充當著蜜蜂的角色,這不能不說是一種悲哀。

企業的生存的環境可能隨時變得不可預期、不可想象、不可理解,企業中的蜜蜂們隨時會撞上無法理喻的“玻璃之牆”。企業領導者的工作就是賦予這種變化以合理性,並帶領企業找到做出困境和危機的辦法。“組織”的本意是穩定自身的直接環境,從混亂中理出秩序,但在一個經常變化的世界裡,不斷的試錯比有序的停滯好得多。

在不違背原文意思的前提下,我們來簡化一下上述論證:有一實驗表明,在瓶底面向光亮的環境下,長於試錯的蒼蠅能求得生路,而不會試錯的蜜蜂只有思路一條。因此,處在複雜多邊的環境下的企業應當像蜜蜂一樣不斷試錯,以求得生存。

按照大綱的要求,顯然,我們可以從這些方面來寫。

1. 評它的論據:實驗未必可靠;即使可靠,它也很不充分,不足以支持文中的觀點。

2. 評它的論證方法,內在邏輯:內在邏輯顯然有問題---蒼蠅試錯活了下來,所以企業也應該經常試錯。人畢竟不同於蒼蠅,它們的生存環境不同,“智慧”也不相同。

3. 評它的論點:論點有何正負影響。強調試錯的觀點在帶來更多創新的同時,會增加企業成本。

參考資料:zhidao.baidu.com/question/113109415.html

社會評論文怎麼寫

社會評論,顧名思義,評就是評判是非、真偽、美醜;論就是議論、說理;評論就是以議論、說理為手段,對社會生活中的現象、問題進行評判和議論。

一、根據材料寫議論文的基本寫法:

先敘材料,後發感想,這是根據材料寫議論文的基本寫法,由“引”、“證”、“聯”、“結”四步構成。

步 驟 :

A)引 :引材料、亮觀點

B)議 :發議論

C)聯 :聯現實

D)結 :做結論

變式寫法有兩種,每一步的內容與要求與常式寫法相同,只是步驟有變化: l、“聯”-“引”一“議”一“結”:

2、“引”-“聯”一“議”一“結”。

二、內容要求:

社會評論的特點概括起來大致有四點:

1.針對性。所謂“文章合為時而著”,將現實生活中的客觀事物作為評述對象的社會評論,針對性表現戶尤為明顯。它往往是針對某一現象、某一問題或某種思想傾向,有的放矢的發議論、談看法。

2.時效性。社會評論是要通過對社會現象和思想動態的分析解剖,幫助人們明辨是非。因此,及時地發現有代表性的社會動向和思想苗頭,抓住時機,並給與正確的引導,就顯得十分重要。當然,在考試時,考生只需根據所給材料找到材料所隱含的社會現象,並進行分析解剖,給出正確是非判斷,就可以了。

3.單一性。單一性的特點是由針對性與時效性所決定的,即在評述社會現象時,目標比較單純,重點尤為突出。社會評論通常是“一事一議”、“一理一評”,針對一件事、一種情況或一個問題,講清一個道理。

4.大眾性。社會評論要面向廣大讀者,在論述方式上也要符合大眾的口味。這就要求社會評論一方面要使思想內容與讀者接近,評論大家當前關心的問題;另一方面還要注意知識性和趣味性,在寫作形式上要儘量生動活潑、豐富多彩、通俗易懂,做到為大眾所喜愛。

五道口與復旦

兩者很難說誰難

復旦的線肯定是比五道口要高

因為復旦考金融聯考,要簡單一點

五道口是自己出題,題都很難

但是五道口招的人比復旦多一些,而且整個複試都很公平

還有就是 兩者的 研究方向是不一樣的

複試的重理論,,五道口重的是實務,,,

散文的文學評論怎麼寫

餘秋雨及其散文評價作文  餘秋雨,1946年生,浙江餘姚人,我國當代著名藝術理論家、文化史學者、散文家,餘秋雨及其散文評價作文1600字.大學畢業後留校任教多年,曾任上海戲劇學院院長、教授,上海寫作學會會長.辭職後繼續從事教學和寫作.主要著作有《戲劇理論史稿》(1983年,上海文藝出版社出版),《藝術創造工程》(1978年,上海文藝出版社出版),《文化苦旅》(1992年,知識出版社出版),《文明的碎片》(1994年5月第1版,春風文藝出版社出版),《秋雨散文》(1994年,浙江文藝出版社出版),《山居筆記》(1998年,文匯出版社出版).1997年被授予“國家級突出貢獻專家”稱號,入載多部世界名人錄;所著散文集《文化苦旅》獲上海市出版一等獎,上海市文學藝術優秀獎,臺灣聯合報讀書人最佳書獎,金石堂最具影響力的書獎.《山居筆記》獲海外華文文學最高獎──臺灣聯合報讀書人最佳書獎第一名.  其文化散文以其學者的獨特視角,獨到的表現方式以及深沉思考得到高度評價.  餘秋雨散文評價  1.餘秋雨在類似《道士塔》《陽關雪》《上海人》《一個王朝的背影》等散文中,所表現的誠然是一種“感性體驗”,同時又包容著他的理性思辨.他的“感性體驗”發自對帝王將相、才子佳人、典章經籍、山川風物、世俗人情的領略、體悟,他以雙重文化人格對它們予以諦視與觀照,既是深受中國文化傳統影響、積澱文化傳統基因的大學教授,又是受西方文化思潮碰撞、為當今改革大潮與商品大潮所擁抱的現代人.於是他以繼承文化傳統、又批判文化傳統的悖論,導入他的審美觀照,因而生成某一種文化的與哲學的焦慮,一種浸濡歷史滄桑感的困擾,以及走出困擾的使命意識,即他自己所稱謂的“文化苦旅”.其實這正是餘秋雨既與歷史“撞擊”、又與現實“撞擊”,既欲走出歷史、又欲走出現實的思想的“苦旅”.(吳周文《90年代:中國散文現在時》)  2.餘秋雨散文對當代散文的超越,不僅表現在思想文化境界上,還表現在強烈的主體意識方面.餘秋雨的散文之所以有很強的感召力,其根本原因就在於作家把自己鮮活的文化生命融入了筆端,而這個具體的文化生命又是由深厚而沉重的現實歷史積澱而成的.現實歷史的重壓,使作家的文化生命如“萬斛泉源,不擇地而出”,於是,一處處人文景觀便成了歷史的濃縮,再由歷史顯現出文化,最終由文化而透顯出民族的存在狀態.就這樣,餘秋雨的散文終於擺脫了以往40年散文的樊籬,從“小體會”“小擺設”“小哲理”等小家子氣的審美規範中走出來,樹立起了一座真正高大獨立的主體形象.……餘秋雨散文中鮮明的主體意識固然來自作家淵博的文史知識和良好的文學天賦,但如果只靠這些,也只能寫出掉書袋式的懷古悼亡之作,決不會將一座“精神道場”瀰漫於天地之間.因此,真正純淨的主體意識,需要對歷史的洞察,對現實的憂患,對未來的執著,對人生的定力以及對整個人類文化的感悟,借用先賢的話說,就是要擺脫“小人儒”而達到“君子儒”的境界.餘秋雨的散文對俗常生活乃至社會政治層面上的東西已無所關注,而是從更高的層次上對現實歷史進行著極其深切的眷顧,其中的歡愉、憂思、欣慰、苦惱都與歷史、現實和未來緊密契合,與當前處境中的高尚與卑微、深刻與虛浮息息相關,由此而構成了散文的多維結構立體化的主體意識,這種主體意識以其豐富、高大和純淨的特質把當代散文推向了一個新的里程,高中三年級作文《餘秋雨及其散文評價作文1600字》.  (冷成金《論餘秋雨散文的文化取向》,《中國人民大學學報》)  3.如果說餘秋雨從人生的角度給出了文化以豐富生動形象的涵限,是從微觀角度出發的話,那麼立於民族、國邦......

怎麼寫文學評論和賞析文章?

微型文學評論以評價短小作品的思想內容和藝術特色為主,而且只要求選其一點來寫,因而讀懂作品、確定選點是至關重要的一步。選點要準,即能透視作品的主要意義或能表現作品的主要寫法。選點的角度宜小不宜大,以免下筆力不從心而流於空泛。

其次,行文時筆墨要集中,語言要簡潔。我們知道,對作品的評價是論點,對作品的具體分析則是用論據論證論點。如果筆墨分散,語言拖沓,勢必無法用極其有限的篇幅比較深入地評析作品,論證論點。

第三,結構要明快。對作品的評價最好在開頭直接提出,下文加以證明,形成總分結構。如果有必要加上總結性文字以收束上文,那就形成總分總結構,但不可勉強,以免畫蛇添足。

第四,要有文學評論味,儘量用形象化的語言評價和分析作品,把觀點滲透到富有魅力、給人以美感的文字之中。同時恰到好處地使用一些文學評論的術語,增濃文學評論味。

這裡要特別強調一點,形式是為內容服務的,反過來內容也需要依靠形式來表現。所以,評價作品的藝術特色時,萬不可棄思想內容而不顧,評價作品的思想內容時,也可以適當提及表現手法。當然,它們的側重點決不相同。

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