空城計是什麼?

General 更新 2024-12-28

空城計是什麼意思

空城計,是一種被動作戰的被動行為,當那些實力空虛、因遭受意外壓力被迫走投無路的一方,採用此招,目的就是企圖矇混過關或避免遭受更大的損失。由於此計具有很大的不確定性和風險性,有許多主動權和機遇還掌握在對方手裡,因而,在萬不得以的情況下,不宜使用空城計,同時,此計也不宜重複、多次地運用。

在實際戰略中,風險往往與機遇、利益和成功共存,“不入虎穴,焉得虎仔”,空城計的奇巧之處在於:要善於正確、及時地把握對方的戰略背景、心理狀態、性格特性等,因時、因地、因人地以奇異的謀略解除自己的危機。三國時,諸葛亮之所以能大膽地以“空城”退敵,就是他能準確地惴摸到了司馬懿謹慎、多疑而心虛的心理狀態,而諸葛亮獨出心裁、奇異的思維方式,使他成功地化解了一時的危局。

空城計的意思是什麼

空城計

【拼 音】:kōng chéng jì

【解 釋】:指在危急處境下,掩飾空虛,騙過對方的策略.

民間最有名的空城計故事取自小說《三國演義》,作者根據三國志裴松之注“郭衝三事”改編的一段故事。後被用於三十六計,意指虛虛實實,兵無常勢。虛而示虛的疑兵之計,是一種疑中生疑的心理戰,多用於己弱而敵強的情況。歷史上也確有一些運用此計成功的例子,如張守圭守瓜州等。

空城計中的計是什麼意思

主意,策略的意思。~策。~謀。

空城計

拼音 kōng chéng jì

解釋 指在危急處境下,掩飾空虛,騙過對方的高明策略。比喻掩蓋自己力量的不足,以使對方迷惑或後退,有時也有貶義。  用法 作賓語;指欺騙對手。

實例 你不能老是用“空城計”;這“空城計”也有失手的時候。

《空城計》的主要內容是什麼?

葛亮派馬謖駐守失弧。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮定,大開城門,自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。

空城計講的是什麼?

三國時, 蜀國丞相諸葛亮錯用馬謖, 失去街亭後, 只有2500 軍士駐守在西城縣.

忽然, 哨兵飛馬來報: ”司馬懿引大軍15 萬, 往西城蜂擁而來! ”

這時, 諸葛亮身邊無一員大將, 只有一班文官.眾官員聽得這個消息, 個個大驚失色.諸葛亮登上城頭, 果然塵土沖天, 魏軍分路往西城縣殺來.諸葛亮當即傳令道: ”將旌旗全部隱藏起來, 軍士們各守衛在城上巡哨的崗棚, 如有隨便出入城門及高聲講話的, 殺! 大開四個城門, 每個城門用20個軍兵, 扮作百姓, 打掃街道.魏兵到時, 不可亂動, 我自有計謀對付.”

傳令下去後, 諸葛亮披鶴氅, 戴綸巾, 引兩個少年攜帶一張琴, 來到城頭上, 憑欄而坐, 焚香操琴演奏.

魏兵的前哨急忙將這個情況報告司馬懿.司馬懿立刻命令軍隊停止前進, 自己飛馬向前觀望.果然見諸葛亮在城樓上, 笑容可掬, 焚香彈琴, 左面一個少年, 手捧寶劍, 右面也有一個少年, 手執麈尾.城門內外, 僅有二十餘名百姓, 低頭打掃, 旁若無人.司馬懿看後懷疑城中有重兵, 連忙指揮部隊撤退.

他的兒子司馬昭說: ”莫非諸葛亮沒有多少兵力, 故意這樣的?父親為什麼要退兵呢?”

司馬懿板著臉說: ”諸葛亮平時一向十分謹慎, 從不冒險.今天大開城門, 必定有重兵埋伏.我們若是衝進去, 一定中計.你們懂得什麼?還不快退! ”

諸葛亮見魏軍遠去, 哈哈大笑起來.

眾官員問他說: ”司馬懿是魏國的名將, 今統率15 萬精兵來到這裡, 見了丞相, 慌忙撤退, 這是什麼原因呢?

諸葛亮說: ”他料定我平生謹慎, 從不冒險, 見我們這樣鎮定, 懷疑有重兵埋伏, 所以退去.我並非在冒險, 只因為不得不這樣啊! ”

大家敬佩地說: ”丞相的計謀, 鬼神也不能預料啊.如果我們來指揮, 必定會棄城而走了.”

諸葛亮說: ”我們只有2500 人, 如果棄城而走, 必定走不遠, 不是很快就會被敵人追上嗎?”

空城計 的意思

空城計是三十六計中第三十二計,空城計是一種心理戰術。

計:主意,策略

空城計是什麼朝誰寫的

是出自羅貫中的《三國演義》,諸葛亮獨自彈琴坐城樓上方,打開城門,以威懾司馬懿,

這節礎:彈琴退仲達.

致使司馬懿,恐慌有炸。不敢進城,就此退兵了

當時,由於街亭失手,司馬懿率領15萬大軍攻取蜀國,由於蜀國大部分糧草存蓄於西城,這是諸葛亮進取魏國的根本。而諸葛亮為搬運糧草,城內只有2500人,諸葛亮見撤退無望,就使了空城計。由於諸葛亮一生謹慎,不做冒險的事,曾經魏延提出過秦嶺直取長安。諸葛亮都沒同意,使司馬懿這樣認為諸葛亮。

空城計的深層含義是什麼?

虛則實之,反之依然

《空城計》的主要內容是什麼?

空城計,這是一種心理戰術。在己方無力守城的情況下,故意向敵人暴露我城內空虛,就是所謂“虛者虛之”。敵方產生懷疑,更會猶豫不前,就是所謂“疑中生疑”。

空城計真相是什麼

一提起諸葛亮,人們就會想到空城計,而說起空城計,則展現出了人們對諸葛亮軍事天賦的無比推崇。那麼,諸葛亮的空城計究竟發生過沒有?人們對諸葛亮的追捧是從什麼時候開始的呢?易中天先生對諸葛亮的歷史形象又有著怎樣獨闢蹊徑的品評呢?

諸葛亮這個人,至少從晉代開始就已經是很多人追捧的對象。當時有一個叫郭衝的人,郭衝這個人大概是諸葛亮的鐵桿“粉絲”,覺得現在大家對諸葛亮的評價遠遠不夠,於是寫了一篇文章,叫做“條亮五事,隱沒不聞於世者”,什麼意思呢?就是說我這裡還有五件事情是你們大家不知道的,第三件事情就是空城計。諸葛亮的空城計最早見於郭衝的這篇文章。

後來裴松之為《三國志》作注的時候引用了這個材料,並予以駁斥,說當時在陽平這個地方根本不可能發生這樣一件事情。為什麼呢?因為當時的司馬懿官居荊州都督,駐紮在宛城,不在陽平戰場,怎麼可能有諸葛亮和司馬懿的空城計呢?但是這個空城計的故事實在是太精彩了,所以文學作品是一說再說,戲劇作品也就一演再演,但是這個事情是不符合事實,也不符合邏輯的。我們簡單地說一下這個空城計吧,大體上的意思就是說司馬懿率兵來進攻,諸葛亮派馬謖去守街亭,馬謖這個人是個書呆子,空談可以,打仗不行,把街亭給丟了,於是司馬懿就率領幾十萬軍殺奔而來。當時諸葛亮手上已經沒有兵了,只好把城門,四個城門全部打開,派了20個老兵在門口掃地,諸葛亮自己搬了一張琴,焚了一爐香,帶了兩個小孩子,坐在城樓之上唱卡拉OK。司馬懿的大軍跑來一看,不知道是怎麼回事,然後司馬懿自己打馬上前,大為驚詫,說牛鼻子老道搞什麼搞?城門大開他開Party啊。於是撤軍。

這個事情不合邏輯啊,第一,你不就是怕他城中埋伏了軍隊嗎,派一個偵察連進去看看,探個虛實可不可以?第二,司馬懿親自來到城門樓下看見諸葛亮在城樓上面神色自若,琴聲不亂,說明距離很近,看得見聽得清,那你派一個神箭手把他射下來行不行?第三,根據這個郭衝的說法和《三國演義》的說法,兩軍的軍力懸殊是很大的,有說司馬懿帶了二十萬大軍的,有說司馬懿帶了十幾萬大軍的,反正至少十萬,你把這個城圍起來圍他三天,圍而不打行不行?何至於掉頭就走呢?所一是不合邏輯的,諸葛亮的空城計是子虛烏有

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