國勢學派的創始人是?
統計學的國勢學派
統計學的萌芽最初在當時歐洲經濟發展較快的意大利孕育良久，但最終卻在17世紀的德國首先破土成芽，國勢學派又稱記述學派，產生於17世紀的德國。由於該學派主要以文字記述國家的顯著事項，故稱記述學派。其主要代表人物是海爾曼·康令和阿亨華爾。康令第一個在德國黑爾姆斯太特大學以“國勢學”為題講授政治活動家應具備的知識。阿亨華爾在格丁根大學開設“國家學”課程，其主要著作是《近代歐洲各國國勢學綱要》，書中講述“一國或多數國家的顯著事項”，主要用對比分析的方法研究瞭解國家組織、領土、人口、資源財富和國情國力，比較了各國實力的強弱，為德國的君主政體服務。因在外文中“國勢”與“統計”詞義相通，後來正式命名為“統計學”。該學派在進行國勢比較分析中，偏重事物性質的解釋，而不注重數量對比和數量計算，但卻為統計學的發展奠定了經濟理論基礎。但隨著經濟的發展，對事物量的計算和分析顯得越來越重要，該學派後來發生了分裂，分化為圖表學派和比較學派。 政治算術學派產生於17世紀中葉的英國，創始人是威廉·配第（1623-1687），其代表作是他於1676年完成的《政治算術》一書。這裡的“政治”是指政治經濟學，“算術”是指統計方法。在這部書中，他利用實際資料，運用數字、重量和尺度等統計方法對英國、法國和荷蘭三國的國情國力，作了系統的數量對比分析，從而為統計學的形成和發展奠定了方法論基礎。因此馬克思說：“威廉·佩第——政治經濟學之父，在某種程度上也是統計學的創始人”。政治算術學派的另一個代表人物是約翰·格朗特（1620-1674）。他以1604年倫敦教會每週一次發表的“死亡公報”為研究資料，在 1662年發表了《關於死亡公報的自然和政治觀察》的論著。書中分析了60年間倫敦居民死亡的原因及人口變動的關係，首次提出通過大量觀察，可以發現新生兒性別比例具有穩定性和不同死因的比例等人口規律；並且第一次編制了“生命表”，對死亡率與人口壽命作了分析，從而引起了普遍的關注。他的研究清楚地表明瞭統計學作為國家管理工具的重要作用。 產生於19世紀後半葉，創始人是德國經濟學家、統計學家克尼斯（1821-1889），主要代表人物主要有恩格爾（1821- 1896）、梅爾（1841-1925）等人。他們融合了國勢學派與政治算術學派的觀點，沿著凱特勒的“基本統計理論”向前發展，但在學科性質上認為統計學是一門社會科學，是研究社會現象變動原因和規律性的實質性科學，以此同數理統計學派通用方法相對立。社會統計學派在研究對象上認為統計學是研究體而不是個別現象，而且認為由於社會現象的複雜性和整體性，必須地總體進行大量觀察和分析，研究其內在聯繫，才能揭示現象內在規律。這是社會統計學派的“實質性科學”的顯著特點。社會經濟的發展，要求統計學提供更多的統計方法；社會科學本身也不斷地向細分化和定量化發展，也要求統計學能提供更有效的調查整理、分析資料的方法。因此，社會統計學派也日益重視方法論的研究，出現了從實質性方法論轉化的趨勢。但是，社會統計學派仍然強調在統計研究中必須以事物的質為前提和認識事物質的重要性，這同數理統計學派的計量不計質的方法論性質是有本質區別的。 現代20世紀初以來，科學技術迅猛發展，社會發生了巨大變化，統計學進入了快速發展時期。歸納起來有以下幾個方面。1、由記述統計向推斷統計發展。記述統計是對所蒐集的大量數據資料進行加工整理、綜合概括，通過圖示、列表和數字，如編制次數分佈表、繪製直方圖、計算各種特徵數等，對資料進行分析和描述。而推斷統計，則是在蒐集、整理觀測的樣本數據基礎上，對有關總體作出推斷。其特點是根據帶隨機性的觀測樣......
我國四大學派的名稱及其創始人
1.儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
2.道家，代表人物：老子、莊子。作品：《道德經》、《莊子》
3.墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
4.法家，代表人物：韓非、李斯。作品：《韓非子》
儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主張「德治」和「仁政」，重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。
儒家強調教育的功能，認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。主張「有教無類」，對統治者和被統治者都應該進行教育，使全國上下都成為道德高尚的人。
在政治上，還主張以禮治國，以德服人，呼籲恢復「周禮」，並認為「周禮」是實現理想政治的理想大道。至戰國時，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子兩派。
道家是戰國時期重要學派之一，又稱「道德家」。這一學派以春秋末年老子關於「道」的學說作為理論基礎，以「道」說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。政治理想是「小國寡民」、「無為而治」。老子以後，道家內部分化為不同派別，著名的有四大派：莊子學派、楊朱學派、宋尹學派和黃老學派。
墨家是戰國時期重要學派之一，創始人為墨翟。
這一學派以「兼相愛，交相利」作為學說的基礎：兼，視人如己；兼愛，即愛人如己。「天下兼相愛」，就可達到「交相利」的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻；經濟上主張強本節用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出「非命」的主張，強調靠自身的強力從事。
墨家有嚴密的組織，成員多來自社會下層，相傳皆能赴火蹈刀，以自苦勵志。其徒屬從事談辯者，稱「墨辯」；從事武俠者，稱「墨俠」；領袖稱「巨（鉅）子」。其紀律嚴明，相傳「墨者之法，殺人者死，傷人者刑」（《呂氏春秋·去私》）。
墨翟死後，分裂為三派。至戰國後期，匯合成二支：一支注重認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究，是謂「墨家後學」（亦稱「後期墨家」），另一支則轉化為秦漢社會的遊俠。
法家是戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期，韓非綜合商鞅的「法」、慎到的「勢」和申不害的「術」，以集法家思想學說之大成。
這一學派，經濟上主張廢井田，重農抑商、獎勵耕戰；政治上主張廢分封，設郡縣，君主專制，仗勢用術，以嚴刑峻法進行統治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學說，以法為教，以吏為師。其學說為君主專制的大一統王朝的建立，提供了理論根據和行動方略
統計學歷史上曾有哪些重要的學派？代表人物是誰
（1）統計學的創立時期
1、國勢學派
主要代表人物是海爾曼·康令和阿亨華爾
2、政治算術學派
創始人是威廉·配第（1623-1687），代表人物是約翰·格朗特（1620-1674）
（2）統計學的發展時期
1、數理統計學派
奠基人是比利時的阿道夫·凱特勒（1796-1874）
2、社會統計學派
創始人克尼斯（1821-1889）
統計學歷史上曾有哪些重要的學派？代表人物是誰
（1）統計學的創立時期
1、國勢學派
主要代表人物是海爾曼·康令和阿亨華爾
2、政治算術學派
創始人是威廉·配第（1623-1687），代表人物是約翰·格朗特（1620-1674）
（2）統計學的發展時期
1、數理統計學派
奠基人是比利時的阿道夫·凱特勒（1796-1874）
2、社會統計學派
創始人克尼斯（1821-1889）
統計學歷史上曾有哪些重要的學派？代表人物是誰
（1）統計學的創立時期
1、國勢學派
主要代表人物是海爾曼·康令和阿亨華爾
2、政治算術學派
創始人是威廉·配第（1623-1687），代表人物是約翰·格朗特（1620-1674）
（2）統計學的發展時期
1、數理統計學派
奠基人是比利時的阿道夫·凱特勒（1796-1874）
2、社會統計學派
創始人克尼斯（1821-1889）
統計學歷史上曾有哪些重要的學派
（1）統計學的創立時期
1、國勢學派
主要代表人物是海爾曼·康令和阿亨華爾
2、政治算術學派
創始人是威廉·配第（1623-1687），代表人物是約翰·格朗特（1620-1674）
（2）統計學的發展時期
1、數理統計學派奠基人是比利時的阿道夫·凱特勒（1796-1874）
2、社會統計學派
創始人克尼斯（1821-1889）
國勢學派與政治算數學派在統計研究方法上的主要區別
政治算術學派
最早的統計學源於17世紀英國。其代表人物是威廉•配第，代表作《政治算術》。政治算術學派主張用大量觀察和數量分析等方法對社會經濟現象進行研究的主張，為統計學的發展開闢了廣闊的前景。其被稱為“無統計學之名，有統計學之實”。
統計學的產生和發展過程中出現了哪些主要學派
1.政治算術學派 代表人物:英國的 威廉.配第 貢獻:作品< <政治算術> >為統計學的創始奠定了基礎。 2.國勢學派 代表人物:德國的 海爾曼.康令 貢獻:統計學派的創始人。 3.數理統計學派 代表人物:比利時的 阿道夫.凱特勒 貢獻.將概率論引入統計學。