陶淵明的詩歌是什麼?
陶淵明詩歌的主要內容是什麼
三類。
第一是飲酒詩，比如他的《飲酒》二十首。以“醉人”的語態或指責是非顛倒、譭譽雷同的上流社會；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的險惡；或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情；或表現詩人在困頓中的牢騷不平。他也是歷史上第一個大量寫飲酒詩的詩人，當然這跟他的“性嗜酒”也有關係，後來的李白對他很是推崇，詩歌上也是多有借鑑陶淵明。
第二是詠懷詩。以《雜詩》十二首，《讀山海經》十三首為代表。《雜詩》十二首多表現了自己歸隱後有志難騁的政治苦悶，抒發了自己不與世俗同流合汙的高潔人格。可見詩人內心無限深廣的憂憤情緒。《讀山海經》十三首借吟詠《山海經》中的奇異事物表達了同樣的內容，如第十首借歌頌精衛、刑天的“猛志固常在”來抒發和表明自己濟世志向永不熄滅。
第三是田園詩。這也是他最主要的成就，詩歌的數量也是最多，可以說是他開闢了文學史上的田園詩派。這類詩充分表現了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操；充分表現了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現了詩人對理想世界的追求和嚮往。其中著名的要《歸田園居》《歸去來兮辭》《桃花源記》等。
陶淵明的詩歌特點？
陶淵明曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材。
兩晉時盛行玄言詩，思想內容空虛狹隘，浮淺乏味。而陶詩異軍突起，平淡自然，為當時沉悶的文壇吹進清新的春風，令人耳目一新，他的詩表現了淳樸的農村生活情趣，描寫了恬靜優美的農村風光，他的詩描寫鄉居生活，謳歌勞動和躬耕自紹，這些都是以前的封建文學中所沒有的。如《歸園田居》。
另外，詠懷詩是他第二個詩歌特點。這些詩歌表現了陶淵明歸隱後對政治的關心。也抒發了自己不與世俗同流合汙的高潔人格。
陶淵明的詩歌代表作是什麼，散文代表作是什麼？
詩歌是< <歸田園居> >,散文是< <桃花源記> >.
陶淵明詩歌特點
陶淵明詩歌和其為人一樣，自然率真，直接抒發自己的內心想法，想當官就當，想歸隱就歸隱，貧困的時候可以上門去乞討，富足的時候會準備豐盛去迎客，古往今來的名人賢士之中，他的率真最讓我欽佩讚賞。這個是蘇軾的評論。其實，蘇軾的評論也體現了蘇軾自身率真一面。
梁啟超的評論，是說陶淵明為人高尚清明，在人格平行方面下足功夫，做高尚的人（陶淵明的高尚是眾所周知的，不為五斗米折腰的典故是陶淵明高尚情操的一個體現）。而陶淵明的文字，自然簡樸，真實清新，從他的詩作中可以看出這一點（“採菊東籬下，悠然見南山”這種名句很多）。
辛棄疾的評論，說的是陶淵明的詩作清新真實，與自然渾然一體，清明悠閒，這樣的句子很多很多，流傳千古的文學作品中很難有人能與之媲美。例如，陶淵明的詩作飲酒詞，田園詩，自然清新，情感真實質樸。
陶淵明是什麼詩歌派的代表人
田園派
陶淵明的詩文是什麼風格？
陶淵明的詩歌從題材上劃分主要有田園詩、詠懷詩、詠史詩，其次還有行役詩、贈答詩等。所反映的思想內容主要有以下幾個方面：1．田園詩：描寫了自然恬靜的田園風光和自然純樸的田園生活。這是被詩人理想化、藝術化了的一種境界。反映了詩人的恬淡閒適的生活情趣和悠然自得的超脫心境，同時也是對當時黑暗現實和官場醜惡的一種否定。如《歸園田居》[少無適俗韻]、[野外罕人事]、《飲酒》[結廬在人境]、《和郭主簿》等。抒寫了對躬耕生活的體驗和對勞動的熱愛，並體現了詩人對農民的深情厚誼。如《歸園田居》[種豆南山下]、《庚戌歲九月中於西田獲早稻》等。描寫自己生活的困頓和農村的凋敝，反映了詩人的理想化境界之外的現實世界。如《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》、《歸園田居》[久去山澤遊]、《乞食》等。2．詠懷詩和詠史詩：陶淵明的詠懷詩和詠史詩內容相近，詠史亦是詠懷，它繼承了阮籍《詠懷》和左思《詠史》的詩歌傳統。詩的主要內容是抒發個人思想、情懷和志節。有的表現了理想與現實、入世與出世的思想矛盾；有的憂患生命價值的實現，抒發了壯志難酬的苦悶；有的反映了不與黑暗現實同流合汙、堅守個人志節的高尚品格；也有的以“金剛怒目式”的方式抒發著激憤的情懷。如《飲酒》、《擬古》、《雜詩》、《詠貧士》、《詠荊軻》、《讀山海經》等多屬這一類。3．其它：陶淵明的行役詩是其宦遊其間的作品，多是寫行役之苦和厭倦仕宦思慕歸隱的內容。如《始作鎮軍參軍經曲阿作》等。贈答詩多是寫朋友之間的友情。如《答龐參軍》、《與殷晉安別》等。此外陶淵明還有一些哲理詩。如《形影神》等。陶淵明詩歌的藝術成就：1．恬淡自然、醇厚雋永的藝術風格。陶淵明的詩歌題材和內容貼近平淡的日常生活，詩歌的形象也往往取自習見常聞的事物，而且是直寫其事，不假雕琢，不尚辭采，陶淵明田園詩深厚的意蘊只以淡淡的白描和真情實感，托出詩的藝術形象和意境,然平淡之中見神奇，樸素之中見綺麗。朱熹說：“淵明詩平淡，出於自然。”（《朱子語類》）蘇軾說他的詩：“質而實綺，癯而實腴。”（《與蘇轍書》）又說：“外枯而中膏，似淡而實美。”（《東坡題跋》上卷《評韓柳詩》）元好問說他的詩：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”（《論詩絕句三十首》）陶詩除了這種基本風格外，還有一些被魯迅稱為“金剛怒目式”（《且介亭雜文二集·題未定草》）的詩歌。朱熹也曾談到他豪放的一面：“陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來不覺耳。其露出本相者，是《詠荊軻》一篇，平淡底人如何說得這樣言語出來。”（《朱子語類》）2．高遠拔俗、天然渾成的藝術境界。陶淵明的詩歌意象看似平淡無奇，然卻創造了高遠拔俗的藝術境界。其詩的主旨在於寫意，在於表達自己的心志、情趣和人生體悟，而寫景、敘事只是為意造境。陶詩的許多作品達到了物我合—、主客融合的渾然天成的藝術境界，做到情、景、理的交融統一。3．天然本色、精練傳神的語言。陶淵明的詩歌不尚藻飾，不事雕琢，而是慣用樸素自然的語言和疏淡的筆法精練地勾勒出生動的形象，傳達出深厚的意蘊，達到了寫意傳神的藝術效果。他善於提煉日常生活口語入詩，沾染著濃厚的生活氣息，也常用比喻、象徵、寄託等手法，即使使用典故也是俗語化。陶淵明詩歌的風格，蘇軾認為“質而實綺，癯而實腴”，貌似“枯淡”，而中實膏美（《東坡題跋·評韓柳詩》：“柳子厚詩在陶淵明下，韋蘇州上。退之豪放奇險過之，而溫麗精深不及也。所貴乎枯澹者，謂外枯而中膏，似澹而實美，淵明、子厚之流是也。若中邊皆枯，澹亦何足道！”惠洪《冷齋夜話》：“東坡嘗曰：淵明詩初視若散緩，熟視有奇趣。”）秦觀亦云“陶潛之詩長於沖淡”（《韓愈論》：“昔......