靜止是運動的存在?

General 更新 2024-11-26

如何理解運動和靜止的辯證關係

1、運動是物質的根本屬性運動是指宇宙中發生的一切變化和過程，它是物質的根本屬性和存在方式。

物質和運動是不可分割的。一方面，物質是運動的物質。運動是物質所固有的根本屬性和一切物質形態的存在方式。設想有不運動的物質是形而上學唯物主義的特徵。另一方面，運動是物質的運動。物質是運動的承擔者。設想有離開物質的運動是唯心主義的觀點。

2、靜止是運動的特殊狀態

（1）靜止是運動的特殊狀態，是物質運動在一定條件下、一定範圍內處於暫時穩定的平衡狀態。

相對靜止有兩種基本情況：一是在機械運動中特定事物之間沒有發生位置移動；二是事物處於量變階段，沒有發生根本性質的變化。

（2）絕對運動和相對靜止是辯證統一的：相對靜止中包含著絕對運動；絕對的運動中也包含著相對靜止的狀態；物質的具體形態都是絕對運動和相對靜止的統一。

承認運動的絕對性，並不否認相對靜止；承認相對靜止，但不能把靜止絕對化。

否認絕對運動，把相對靜止絕對化，就會走向形而上學不變論；藉口絕對運動，否認相對靜止，就會導致相對主義詭辯論。

點評：

這個考點常用於辨析題或分析題中，常用於辨析或分析一些錯誤觀點。

（3）相對靜止的積極意義：相對靜止並非消極保守。相對靜止是事物存在和發展的必要條件；相對靜止是人們認識和利用事物的前提；相對靜止是理解和衡量運動的尺度。

（4）馬克思主義關於運動和靜止辯證關係原理的實踐意義。它要求我們用運動、變化、發展的觀點觀察和處理問題，對事物的靜態分析必須與動態考察相結合；在實際工作中把變革和穩定結合起來，正確處理改革、發展、穩定的關係。

3、運動形式多樣性原理物質運動的具體形式是複雜多樣的。

（1）各種運動形式之間相互區別，它們具有不同的物質基礎和特定運動規律，不能把低級運動形式拔高為高級運動形式，也不能把高級運動形式歸結為低級運動形式。把機械運動看成是物質運動的惟一形式，是機械論的錯誤觀點；用單純的生物運動來說明社會運動，這是社會達爾文主義的錯誤觀點。

（2）各種運動形式之間相互聯繫，低級運動形式是高級運動形式的存在基礎，高級運動形式包含低級運動形式。各種運動形式之間相互轉化，並且各種運動形式之間相互轉化的能力永遠不會喪失。"宇宙熱寂說"把適用於封閉系統的熱力學第二定律誇大為適用於整個宇宙，因而是錯誤的。

（3）運動形式多樣性原理對於科學研究具有重要意義：其一，它提供了科學分類的客觀依據。其二，它提供了理解科學發展過程的一個正確方法。研究低級運動形式是瞭解高級運動形式的基礎；研究高級運動形式有助於理解低級運動形式，"人體解剖是猴體解剖的鑰匙"。

馬哲中為什麼說靜止是運動的特殊狀態而不是運動是靜

這句話符合辯證唯物主義的絕對運動和相對靜止的辯證統一原理。一方面，辯證唯物主義在承認運動絕對性的同時，也承認物質存在著某種相對靜止狀態。相對靜止是運動的一種特殊狀態，是標誌物質運動在一定條件下、一定範圍內處於暫時穩定與平衡狀態。靜止是有條件的、暫時的，因而是相對的。所以說“運動著的物體每一瞬間在這兒”，這是相對靜止的體現。另一方面，辯證唯物主義認為運動是絕對性。這是因為一切事物都處於運動之中，而且每一事物自始自終都在運動，沒有不運動的物質。運動是普遍的、永恆的和無條件的，因而是絕對的。所以說“運動著的物體每一瞬間又不在這兒”這是絕對運動的體現。因此，“運動著的物體每一瞬間既在這兒又不在這兒”，這句話符合辯證唯物主義的絕對運動和相對靜止的辯證統一原理。若不承認靜止中有運動，否認運動的絕對性，把事物看作是僵死不變的，就會走向形而上學；相反，不承認運動中有靜止，否認相對靜止的作用，把事物看作是瞬息萬變，不可捉摸的，就會滑向相對主義和詭辯論。以上為這道辨析題的完整回答。（ps：這句話是恩格斯說的~）

初二物理的運動與靜止是怎麼回事

判斷物體靜止還是運動，都是相對於參照物來說的，要根據參照物的狀態，才能說明另一個物體的運動狀態，是靜止還是運動的。