六種思維模式是什麼?

人類有哪幾種思維方式？各有什麼特點？

人類最基本思維方式有： 究根思維（把一件事物分成若干部分，找出最關鍵一部分）； 發散思維（由一件事物出發，找出與之聯繫的各個事物）； 線性思維（由一件事物經過演變而發展成另外一件事物）； 辯證思維（對於一件事物的兩個對立面找出其平衡點）。 而這些思維方式也對應了哲學的幾個基本點：究根思維（唯物），發散思維（聯繫），線性思維（發展），辯證思維（對立統一）。 其他的各種思維方式都是由這幾種基本方式演變和組合而來的。比如逆向思維就是線性思維的一種，不過它是從事物的發展結果出發推斷其原因。再比如聚合平衡思維，就是結合了發散思維和辯證思維，先是找出一件事物的各個影響因素，然後每個因素再分別在其兩個極端連成一個平衡線，再把各個每個因素綜合起來找出最佳點。 對於思維方式每個人也各有偏好，也就是性格。從某種意義上說人的性格也就是各種思維方式的集合。每個人的性格都是多重的，但也有個主體，是先天主決的，但也可以後天改變的。 思維可以和人的血型及體格對應起來： O型----究根思維----全面、果斷、高效但有時容易偏執、衝動、缺乏變通----強壯有力但略顯笨拙剛性強韌性差； A型----線性思維----深遠、細膩、精密但有時容易守舊、偏執、自我----柔美優雅而嬌弱韌性剛性強但塑性差； B型----發散思維----敏捷、創新、活躍但有時容易偏離、不穩定、三分鐘熱度----動作敏捷塑性韌性強但剛性差； AB型----辯證思維----周全、儒雅、大度但有時容易對同一問題太善變、牆頭草、沒主見----精幹而柔弱韌性強。 人的性格以及體格都有先天先決而受環境影響唬概到25歲時趨於穩定

思維的模式有幾種

人的思維模式有兩種，一種是資源導向式，另外一種是目標導向式。 資源導向式思維模式從自己手頭現有的資源出發，按照自己能力和資源的規定，正向推進，穩打穩紮，步步為營。眼睛只盯住自己的籃子，籃子裡面的才是菜，籃子外面的都是別人的，君子愛財，取之有道。 目標導向式思維，做任何事情都從目標出發，根據目標的要求，規劃實現目標的路徑，明瞭實現目標的條件，並在實際工作中努力去發現，藉助和創造實現目標的條件，按照路徑一步步推進最終實現目標。這是一種反向思維方式，是一種倒退法，倒推資源配置，倒推時間分配，鏈接戰略戰術，鏈接方法手段。天下的菜，只有能夠為我所用，就都是菜，何必拘泥於現在是籃子裡的還是籃子外面的

習慣性思維是什麼人的思維方式有幾種

思維方式是人們大腦活動的內在程式，它對人們的言行（及至影響外部世界）起決定性作用。思維方式表面上具非物質性，象人的思想一樣，無色無形，不可捕摸，它主要由後天環境（文化及教育的）影響所致；思維方式其實又具物質性，大腦皮層對相同事物的反映，會引起皮層“突觸”產生某種化學反應和物理（生物電）脈衝，並按“既定路徑”來變化傳遞，在大腦中形成一定的觀念（思想）。這種非物質性和物質性的交相影響，“無生有，有生無”，就能夠構成思維方式演進發展的矛盾運動。

思維方式有哪幾種？

思維方式是人們大腦活動的內在程式，它對人們的言行（及至影響外部世界）起決定性作用。思維方式表面上具非物質性，象人的思想一樣，無色無形，不可捕摸，它主要由後天環境（文化及教育的）影響所致；思維方式其實又具物質性，大腦皮層對相同事物的反映，會引起皮層“突觸”產生某種化學反應和物理（生物電）脈衝，並按“既定路徑”來變化傳遞，在大腦中形成一定的觀念（思想）。這種非物質性和物質性的交相影響，“無生有，有生無”，就能夠構成思維方式演進發展的矛盾運動。

中國人思維方式的形成與幾千年特有的文化密不可分。中國文化具兩個根本特點，一是崇聖性。中國幾千年的歷史，實際是專制與反專制的歷史。政治上的統治是專制的。各種內訌、動亂、戰爭，起因在於推翻一種專制，但不管成功與否，目的仍然還是建立另一種專制，以至一直延續著綿綿古國的超穩形態。政治既內涵於文化，政治又高居文化之上，它駕御著文化老車，使之循規蹈矩地沿其舊轍。專制政治須“忠君”，治下文化便少不了“一言堂”，“罷黜百家，獨尊儒術”當成必然邏輯。後來，經無數打壓、圍剿、殺戮，如火如荼如血，“異端”近乎趕盡殺絕，中國人“崇聖”的“既定路徑”思維終成了主脈。

中國人崇聖、狹私的思維方式是一種極深層次的社會現象，是一種系統性的客觀存在，它不可能在較短時期內得到大面積的改觀，認清這個特點，對我們正確地推進中國整體改革是有幫助的（容另文分析）。但是，中國人的思維方式畢竟不是鐵板一塊，思維的個體能動性質和群體攀摹性質都迫切要求我們研究清楚這個課題，特別是改進中國人的思維方式要“怎麼改”的問題。對此，我暫談談自己的初步想法（結成三句話），供同仁們批評。

“思維方式”相關詞條： 逆向思維,抽象思維,線性思維,形象思維,直覺思維,定向思維,態度價值觀,社會責任感,社會活動,社會心理,道德標準,社會規範,心理特徵,心理氛圍,生活方式,道德品質,心理狀態,橫向思維。

在人際交往中 人們通常使用的六種思維方式包括哪些

思維千千萬萬種，背後是價值觀不同，思維不同。一般價值觀沒有好與壞，所以與人溝通還是應相互尊重，還有是顧及對方的情緒。所謂思維，你是想說理嗎？如果你不先考慮對方的情緒，有道理也沒用，應“由情入理”。

邏輯思維方式有哪幾種

邏輯思維包括① 歸納與演繹②分析與綜合③抽象與概括④比較思維法⑤因果思維

⑥遞推法⑦ 逆向思維

具體的：

①歸納與演繹

歸納：從多個個別的事物中獲得普遍的規則。例如：黑馬、白馬，可以歸納為馬。演繹：與歸納相反，演繹是從普遍性規則推導出個別性規則。例如：馬可以演繹為黑馬、白馬等。

②分析與綜合

分析：分析是把事物分解為各個部分、側面、屬性，分別加以研究。是認識事物整體的必要階段。

綜合：綜合是把事物各個部分、側面、屬性按內在聯繫有機地統一為整體，以掌握事物的本質和規律。

分析與綜合是互相滲透和轉化的，在分析基礎上綜合，在綜合指導下分析。分析與綜合，循環往復，推動認識的深化和發展。事例：在光的研究中，人們分析了光的直線傳播、反射、折射，認為光是微粒，人們又分析研究光的干涉、衍射現象和其他一些微粒說不能解釋的現象，認為光是波。當人們測出了各種光的波長，提出了光的電磁理論，似乎光就是一種波，一種電磁波。但是，光電效應的發現又是波動說無法解釋的，又提出了光子說。當人們把這些方面綜合起來以後，一個新的認識產生了：光具有波粒二象性。

③抽象與概括

抽象：抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質性的特徵，而捨棄其非本質的特徵。具體地說，科學抽象就是人們在實踐的基礎上，對於豐富的感性材料通過“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡”的加工製作，形成概念、判斷、推理等思維形式，以反映事物的本質和規律。

概括：概括是形成概念的一種思維過程和方法。即從思想中把某些具有一些相同屬性的事物中抽取出來的本質屬性，推廣到具有這些屬性的一切事物，從而形成關於這類事物的普遍概念。概括是科學發現的重要方法。因為概括是由較小範圍的認識上升到較大範圍的認識；是由某一領域的認識推廣到另一領域的認識。

④比較思維法

按照對象，比較分為同類事物之間的比較和不同類事物之間的比較。按照形式，比較分為求同比較和求異比較。在相似中，求不同處：事例：香港有一家經營粘合劑的商店，在推出一種新型的"強力萬能膠"時，市面上也有各種形形色色的"萬能膠"。老闆決定從廣告宣傳入手，經過研究發現幾乎所有的"萬能膠"廣告都有雷同。於是，他想出一個與眾不同、別出心裁的"廣告"，把一枚價值千元的金幣用這種膠粘在店門口的牆上，並告示說，誰能用手把這枚金幣摳下來，這枚金幣就奉送給誰。果然，這個廣告引來許多人的嘗試和圍觀，起到了"轟動"效應。儘管沒有一個人能用手摳下那枚金幣，但進店買"強力萬能膠"的人卻日益增多。在不同中，求相同或相似處：事例：人類發明飛機時參考了鳥，發明潛水艇參考了魚。

⑤因果思維

簡單是說，因果關係的邏輯就是：因為A，所以B，或者說如果出現現象A，必然就會出現現象B（充分關係）。這是一種引起和被引起的關係，而且是原因A在前，結果B在後。（1）一切先後關係不一定就是因果關係，例如：起床先穿衣服，然後穿褲子，或者說先涮牙後洗臉，這都不是因果關係。（2）並不是一切必然聯繫都是引起和被引起的關係，只有有了引起和被引起關係的必然聯繫，才是屬於因果聯繫。

因果對應關係：

（1）一因一果：既一個原因產生一個結果。

（2）多因一果：既多個原因一起產生一個結果。

（3）一因多果：既一個原因產生多個結果。

（4）多因多果：既多個原因一起產生多個結果。

⑥遞推法

遞推就是按照因果關係或層次關係等方式，一步一步的推理。有的原因產生結果後，這個結果又作為原因產生下一個結果，於是成為因果鏈，因果鏈就是......

現代人應該具有的幾種思維方式

我們知道，一個人具有了怎樣的思維方式就會產生怎樣的認識。人的認識水平的不同決定了人的決策，也決定了人的前途。那麼現代人應該具有哪些思考方式呢？具有怎樣的思維模式更能適應這個社會，取得成功呢？我的認識是，一個人至少要具有四種思維方式。一是哲學觀的思維模式。特別是要建立系統思維觀，用系統論的思維思考和處理事情。系統論的思維模式告訴我們要用聯繫的觀點看問題和解決問題。具體來說，就是要把我們的客觀事物看成一個系統，把這個事物置於相應的一個系統當中。系統論把任何事物都看成是一個系統，任何事物都被包含在另一個更大的系統當中。這樣看待問題的好處是，我們總能夠關注到全局，能夠很好的處理與其他事物的關係問題，等等。二是經濟學的思維模式。什麼是經濟學思維呢？我的理解是就是花最少的代價辦最好的事。經濟學講究效率。怎樣提高辦事效率呢？一是要計算成本。時間成本、資金成本、以及我們在決策時要考慮的機會成本都應該納入到我們計算和思考的範圍。二是採取較好的行為方式。就像我們生產商品一樣，總要找到一個最能節省勞動力、時間和資金的辦法一樣，採用經濟學思維能教給大家找到最好的行為方式。三是採取科學的績效評定。經濟學是講求產出效率的。為了評定生產的效率和效果，每一個經營者都會制定詳細的評定標準和辦法。其實我們做每一件事都應該制定一個能體現我們行為效果的標準，以評定和改善自己的行為。三是社會學的思維模式。經濟發展離不開社會穩定。學習社會學的意義就在於我們要把經濟發展與維護社會穩定和團結聯繫起來。社會和諧穩定是經濟發展的前提。經濟發展的目的在於促進社會和諧。我們必須把經濟發展同社會發展聯繫起來綜合考慮。社會學思維是一個身在社會中的人需要有的思維。不僅僅因為它關係經濟成長，更重要的是維護社會和諧穩定是每一個公民的責任。四是道德的思維模式。道德是改善人類生存環境的文化基因。道德是消除歧視、化解矛盾、贏得尊重、促進和諧的人類財富。講道德是維護社會公正、確保人性善良純真的前提。不論是社會中人與人的交往，還是我們在制定社會制度的過程中，我們都要秉持對道德的尊重。關懷弱勢群體，自覺保障公民權利，弘揚人性的善本真，等等。道德的思維模式其實就是對我們內心中所秉持的價值觀的約束。道德是相對於有利於對方的價值觀，排擠的是狹隘的自私自利的個人主義。現代人應該有現代人的生活方式，也應該有現代人的思維模式。我認為，我們應該至少具有以上四種思維模式。他們告訴我們怎樣看待問題。角度不同，但是卻可以幫助全面的看待問題。哲學觀的思維模式是更根本的方法，讓我們看問題更全面更深刻。經濟學的思維模式幫助我們找到最合適的方法。社會學的思維模式讓我們摒棄狹隘的利益觀，注重人與人之間的和諧。道德觀告誡我們在做看待問題和做決定時不但要利於自己還要利於他人。