竺字在佛教是什麼意思?

竺字五行屬什麼

竺(竺)

姓名學解釋：【多才多能，精明公正，中年勞苦，晚年吉祥，二子之字。】

民俗五行：木 音律五行：火 姓名學筆畫：08 簡體筆畫：08 拼音：zhú

竺 <名>

(形聲。從二,竹聲。本義:竹)

同本義 [bamboo]

竺,竹也。――《廣雅》。王念孫疏證:“竺、竹同聲字。方言有重輕,故又謂竹為竺也。”

印度古譯名“天竺”的簡稱 [India]

雙匣猶傳竺國經。――林景熙《夢中作》

又如:竺經(佛經);竺國(天竺。古印度的別稱);竺域(指天竺。即今印度);竺土(指天竺國。指古印度)

山名 [Zhu mountain],在浙江省杭州市西靈隱山飛來峰之南,分上中下三天竺,俗稱三竺

朝遊三竺,暮宿兩峰。――《西湖佳話》

古代的一種樂器 [a musical instrument]

高漸離擊竺。――《戰國策·燕策》

非絲非竺。――宋·歐陽修《醉翁亭記》

竺 <形>

與佛教、佛典有關的 [Buddhist]

閒吟竺仙偈,清絕過於玉。――前蜀·貫休《夜雨》

又如:竺法(佛法);竺乾(佛,佛法);竺書(佛書;佛經);竺學(佛學);竺教(又稱“佛乾氏”。即佛教)

天竺佛教文字長什麼樣

天竺是古代中國以及其它東亞國家對當今印度和巴基斯坦等南亞國家的統稱。在中國歷史上，對印度的最早記載在《史記·大宛傳》，當時稱為身毒（印度河梵文Sindhu對音）。《山海經》記載：“西方有天毒國”。《漢書》記載：“從東南身毒國，可數千裡，得蜀賈人市。”。 《後漢書·西域傳》記載“天竺國一名身毒”。唐初統稱為天竺。天竺歷史上相繼出現了四大帝國：孔雀帝國、笈多帝國、德里蘇丹國和莫臥兒帝國。

佛在天竺文是什麼意思

佛在天竺的意思就是佛住在天竺（也就是所謂的西天，唐僧西天取經說的就是中國的唐玄奘去天竺迎取真經的故事），按照佛家的歷史，也就是現在的印度、巴基斯坦地區。

玄奘去天竺學習佛學有什麼重大意義百度作業幫

玄奘西行的傳奇經歷，不僅為中國的佛教文化做出了卓越貢獻，同時還為中印兩國人民的文化交流奠定了夯實的基礎。

玄奘不僅把印度文字的佛經譯成漢文，把我國哲學著作《老子》譯成梵文，溝通中印文化，而且還把已經失傳的“大乘起信論”重譯為梵文，為印度人們保存了珍貴的文化遺產。玄奘在弟子的協助下，譯出了七十五部、一千三百三十五卷佛教經籍。

玄奘由於西行途中常受風寒，以及連年譯經的勞累，健康受到了很大的損害，於公元664年（唐高宗麟德元年）二月初五圓寂，享年六十三歲。

玄奘,俗姓陳,名禕, 世稱唐三藏，洛州緱氏人。少年時代父母雙亡,13歲那年出家當了和尚,20歲時在成都正式取得僧人資格。從這以後他到各地遊歷,拜訪名師,在佛學方面的造詣越來越深。但在多年的學習過程中,他感到他所學的各種佛教經論的說法不一,而且他的老師所教的觀點也不一樣。這是因為佛教傳入中國幾百年來，佛經多由外來的人翻譯成中文，翻譯的習慣用語不同，語義差別很大，理解也有很多不同。因此他想去佛教的故鄉天竺，即今印度一帶,求取真經。自佛教傳入中國以後,中土就有很多高僧赴西天取經者。三國的時候有朱士行,東晉時有法顯,唐代的僧人有慧超、悟空等人,但最著名的高僧還是玄奘。他去印度取經對古代中外文化交流有著非常深厚的影響。 這位大師為後人留下了瑰寶，但是他的西去取經之路卻非常坎坷。當他想出境的時候正值唐朝建立初期，突厥威脅西北面，於是就規定處境要有通行證，而玄奘的申請又沒能通過，所以就只能等待時機。到了公元627年秋,長安一帶遭受自然災害。唐太宗李世民下令所有人可以出境去尋找食物。求法心切的玄奘,收拾了簡單的行李,混在災民人群中出了長安城,開始了漫長而又艱險的西行求法之路。首先，玄奘與人搭伴到了河西走廊,因名聲很大,被人請在涼州講經。他混入商人隊伍出關、被邊境士兵發現，涼州都督李大亮聽說玄奘要西行，強令他返回長安。幸好當地慧威法師敬重玄奘的偉大願望，令小徒弟慧琳、道整二人祕密送玄奘前進。他們白天怕被官兵捕捉，就夜晚行路。到達瓜州時，所騎的馬又死了了。而且這時李大亮捉拿玄奘的公文到達，州吏李昌認為玄奘的偉大願望非常少見，不應扣留他，就把公文毀掉，催促玄奘趕快前行。玄奘到了瓜州，打聽到玉門關外有五座堡壘，每座堡壘之間相隔一百里，中間沒有水草，只是堡壘旁有水源，但由兵士把守著。涼州的官員已經發現他偷越邊防，便發出公文到瓜州通緝他。如果玄奘經過堡壘，一定會被兵士捉住。玄奘正在束手無策的時候，碰到了當地一個胡族人，名叫石盤陀，願意替他帶路。玄奘喜出望外，變賣了衣服，換了兩匹馬，連夜跟石盤陀一起出發，半夜他們成功偷渡出玉門關。在休息的時候，玄奘見石盤陀持刀向他走來，石盤陀說再走便是死路一條，他不願同行了，玄奘只好任他離去。他出玉門關後獨自在沙漠中摸索前進,飢渴難忍,冒險到烽燧下取水,差一點被守卒放箭射中。玄奘知道躲不過了，索性朝著堡壘喊道：“我是長安來的和尚，你們別射箭！”堡中的人停止射箭，打開堡門，把玄奘帶進堡壘。幸虧守烽校尉王祥篤信佛教,不僅供給玄奘食物,還給他指點了捷徑。玄奘離開第四堡，又走了一百多裡，迷了路，沒有找到野馬泉。他正要拿起隨帶的水袋喝水時，哪知一失手，一皮袋的水都潑翻在沙土上了。沒有水啦，怎麼越過沙漠呢？玄奘想返回第四堡去取水，走了十幾裡，忽然想起臨走的時候，他曾經立下誓言，不達到目的地，決不後退一步。現在怎麼能遇到困難就後退呢？想到這裡，他就撥轉馬頭，繼續朝西前進, 大沙漠裡一片茫茫，上不見飛鳥，下不見走獸，有時一陣旋風，捲起滿天沙土，像暴雨一樣落下來。玄奘在沙漠裡接連走了四夜五天，沒有一點水喝......

...為什麼說佛教起源於印度?印度古稱天竺,包括當今的尼泊爾嗎?

佛教脫胎於印度教的前身婆羅門教，是古印度東部地區一個國家的王子（儲君）喬達摩·悉達多，出家創立，這門宗教反映了早期婆羅門教時期四大種姓中的婆羅門與剎帝利的權力爭奪，也就是神權與王權的爭奪，佛教正是王權爭奪權力的一個體現，其基本思想除了眾生平等沒有種姓之外，與婆羅門教基本相同，但廢除了原來的神。

所以佛教起源於印度。

那時的印度包括現在的印度、巴基斯坦大部分地區、尼泊爾、不丹、孟加拉國，是一個地區的總稱而不是一個國家，古印度地區從來沒有一個完全統一的國家，即使是莫臥兒也沒有。可以說，古印度也就是天竺包含現在的整個南亞次大陸，也就是南亞的陸上所有地區。

天竺在藏傳佛教代表什麼

【天竺】

（地名）印度之古稱。西域記曰：“天竺之稱，異議糾紛。舊雲身毒，或雲賢豆。今從正音，宜云印度。”玄應音義曰：“竺今作篤，或言身毒，或言賢豆，皆訛也，正言印度。印度名月。一說雲：賢豆本名因陀羅婆他那，此雲主處，謂天帝也。”希麟音義曰：“竺音篤，或雲身毒，或雲賢豆，或雲印度，皆訛。正雲印特伽羅，此雲月。”【又】（山名）在浙江杭州靈隱山飛來峰之南，分上中下三竺。有三天竺寺，三面阻山，中路直闢，若函谷然。長鬆夾道，唐刺史袁仁敬所植，凡九里，名九里松山，即此。【又】（寺名）在浙江杭州。寺有三：一在飛來峰南，曰下天竺寺。一在稽留峰北，曰中天竺寺。均隋建。一在北高峰麓，曰上天竺寺，吳越建

竺道生何種佛法主張早期不被承認

竺道生宣揚"闡提有佛性"，遭到排斥，後來新譯的《涅槃全經》傳來，果然說闡提有佛性，證明他說的正確，留下了“生公說法，頑石點頭"的佳話。闡提是指撥無因果，顛倒邪見，斷善根的人。

我今年十五歲，從小到大自身發生過很多奇怪的是，家裡始終信佛，我今天聽聽一位師傅講課，有所感悟，我想

清竺，意愈心如水一樣透明

天竺青燈伴古佛，晨鐘暮鼓吟經誦，奈何孟婆魂魄湯，忘卻前塵修往生。這句話的意思？

前兩句說的的是寺廟裡的生活，古代稱印度為天竺，大意為寺裡的油燈伴著佛相，早晚唸誦著經文…後兩句說的是，喝了奈何橋旁的孟婆湯，忘卻前塵往事以修來生，佛教相信人有來生…所以勸人積德行善以求來世得善果。總的來說這四句話有點勸人看破世俗出家修行的意思。