國殤為什麼被禁?

General 更新 2024-11-21

國殤為什麼被禁

你說的是《國殤:中國企業考察報告 》吧。據說裡面的內容分析的很深,看了會失去信心的,HOHO

陽光衛視是中國最好的電視臺,為什麼遭封殺?

那是你的個人觀點而已!上海東方衛視,江蘇衛視,浙江衛視,湖南衛視,都多的是人看!!

國殤為啥被禁?

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國殤為什麼禁?

當局不允許觀看

為什麼將有些事件稱為國殤

就是國家發生重大事情而導致戰爭、饑荒等還有對歷史文明做出進步也可以稱作。

為什麼那麼多動漫被禁

涉及到影響未成年人的不良因素

騰衝國殤墓園為什麼一進去就那麼冷?溫度比外面明顯低好幾度

我是騰衝人,國殤墓園對我們來說是一個十分敬仰、神聖的地方。你這個問題我是沒感覺到,但我可以替你分析一下。1、國殤墓園裡有很多高大樹木,遮擋了陽光,減輕了日照輻射強度,而且附近有疊水河瀑布,水汽比較重,溫度低一點也就不奇怪了。2、心理作用,國殤墓園裡的安息著無數抗日英烈,撫面的氛圍無疑是端莊肅穆的,沒有喧囂,十分寧靜·······

挾書律對秦朝的影響

《挾書律》的頒佈和實施,是中國藏書文化史上的一項重大事件。在中國法律史上對《挾書律》的研究,只是從法律的角度,介紹和研究了中國古代法律的種類。至於此律產生的淵源和對歷史文化、藏書文化的影響,則較少論及。即使現今出版的幾部藏書的大著,如《中國藏書樓》、《中國藏書通史》等,也沒有對此做更深的闡述和研究。我們認為,在中國藏書文化史中,秦代頒佈的《挾書律》是有著阻礙中國典籍文化形成和發展的重要事件,而在西漢初期及時地解除了《挾書律》,又對中國的藏書文化起著一個劃時代的歷史轉折作用,所以,對《挾書律》的研究,具有重要的歷史意義。

一、《挾書律》的起源和社會背景

春秋戰國時期,諸子百家爭鳴,在我國思想史、文化史上開創了第一個黃金時期,但這個時期也是中國禁書史的開端。中國禁書的歷史,就是發端於兩千年前的商鞅。他作為秦孝公的謀士,他的治國核心思想就是以重農、重戰來維護秦國的安定和發展,繼而提出了典籍對於安邦治國“獨無益於治”謬論:

“今為國者多無要。朝廷之言治也,紛紛焉務相易也。是以其君惛於說,其官亂於言,其民惰而不農。故其境內之民,皆化而好辯樂學,事商賈,為技藝,避農戰,如此則亡國不遠矣。……雖有詩、書,鄉一束,家一員,獨無益於治也,非所以反之之術也。”

“《詩》、《書》、禮、樂、善、修、仁、廉、辯、慧,國有十者,上無使守戰,國以十者治,敵至必削,不至必貧;國去此十者,敵不敢至,雖至必卻,興兵而伐必取,按兵不伐,必富。”[1]

商鞅不僅僅提出和實施了“燔《詩》、《書》” 的焚書創舉,同時,也是提出並實施禁書的第一人。他攜李悝的《法經》到秦國效力,協助秦孝公實行變法,由他開始,將“法”改為“律”,“律”之名由此始。我們從出土的秦簡中,已經探明的有《秦律十八種》、《秦律雜抄》、《效律》等等,可見“律”已成為秦代的主要法律形式。

在秦尚未統一六國之前,秦始皇就有了制定文化政策的思想,看到韓非抨擊儒家﹑宣揚專制﹑提倡重刑的《孤憤》﹑《五蠹》等著作時﹐就對韓非刮目相看。格外欣賞:“嗟呼,寡人得見此人與之遊,死不恨矣!”他統一六國之後,基於國民經濟和文化發展等需求的原因,即接受丞相李斯的建議,制定了一系列的有關文化發展的政策,推行了反對仁義說教,主張嚴刑重罰的政策。逐步將這一思想變為實際行動,對《秦律》做了進一步的修改、補充和完善,成為治國的根本大法。為了迎合秦始皇治國的需要,李斯建議進行一系列統一法度等立法活動。先是更改國君名號為皇帝,宣佈其“命為制,令為詔。天子自稱曰朕。王曰:去泰著皇,採上古帝位號,號曰皇帝。他如議制曰可。朕為始皇帝。”將其絕對權威和最高效力以法律形式固定下來;再就是把原秦國的法律、文字、貨幣、度量衡等制度,強制推行於其他六國地區,使其在大秦國境內得以統一併普遍適用。

《秦律》的相關文獻和原文早已散佚,史料中的零星記載,只能從只鱗片爪的文獻中,管窺到部分律文的核心內容。1975年在湖北雲夢城關睡虎地挖掘出土的秦墓中,墓主經考證是秦代的一名法律工作者。在他長方形棺材裡擁有大批的竹簡。棺材打開後,墓主的頭枕著竹簡,頭邊放著竹簡,手裡還拿著一捆竹簡,腳下也是竹簡。經清理,共有1100餘枚,主要是與秦律相關的文字內容,主要包括秦國的律令、法律問答等法律文書,這是迄今為止我們唯一能夠了解秦代的法律的第一手的材料。

秦除了制定六篇刑律之外,還頒行了大量單行的法律與其他形式的法律文件:目前見於秦簡的法律近30種,主要有:田律、廄苑律、倉律、金布律、關市律、工律、齎律、......

介紹一本關於抗日戰爭的歷史真實書籍。我想了解抗日戰爭

“糞土當年萬戶侯”朋友曾經提過一個問題:“求較為真實客觀的抗戰書”,與您的問題類似。以下是我當時的回答。===============首先給您潑冷水。坦白地說,想只讀兩三本書就對中國的抗日戰爭有一個客觀、全面的瞭解是很不現實的。就戰爭背景而論,即使把這場戰爭在1942年以前的部分看作是兩個主權國家間的戰爭,其國際背景也是複雜的。而從1942年起這場戰爭則無疑是世界法西斯與反法西斯兩大陣營間戰爭的一個組成部分。就中國國內情況而論,捲入這場戰爭的國內政治勢力,當然主要是國共兩黨,但其他很多政治勢力所起的作用也有其獨特的一面(比如,偽滿以及各色各樣的地方實力派),而各個政治勢力(當然包括國共兩黨)均有自己的來龍去脈,他們在抗戰中的所作所為無不與此有關。如果不深入瞭解以上情況,您對抗戰歷史是很難客觀理解的,這也是今天有不少人對抗戰歷史的看法偏激、片面、走極端的原因之一。既然您要求推薦書籍,我當然應該按您的要求回答您。先推薦幾本,夠您讀幾個月的(如果您真想讀懂的話),《中國抗日戰爭正面戰場作戰記》(江蘇人民出版社),《原國民黨將領抗日戰爭親歷記》(中國文史出版社,這是一套叢書),《八路軍戰史》、《新四軍戰史》(解放軍出版社),後兩部書不在我手邊,所以書名可能不準確(可能不是“戰史”,是“軍史”)。以上是有一定學術性質的書,下面幾部書趣味性強一些,《東北抗日聯軍抗戰紀實》、《八路軍抗戰紀實》、《新四軍抗戰紀實》,出版社記不清了。上面各位推薦的書,我也推薦您讀。不過,切忌把某一本書當作權威(當然包括我推薦的書在內)。老實說,我無法相信何應欽的書能非常真實客觀地記述抗戰。原因很簡單,抗戰中及前後的諸多歷史事件,與何本人有利害關係的太多了。不過,何的書作為一個側面的參考,肯定是有其價值的。至於其他朋友當時推薦的書,我就不一一列舉了。您搜一下這個問題就能看到。

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