神農架是什麼?

神農架的由來是什麼

神農架的稱謂較多：如神農山、南山、熊山、神龍山、景山、神龍架等等。但查閱史料，直至一九三一年五月由商務印書館出版的《中國古今地名大辭典》上，都還沒有提到神農架。

神農架最早的名稱被稱為“熊山”。《山海經》雲：“又東一百五十里，日熊山。有穴焉，熊之穴，恆出入神人，夏啟而冬閉……熊山，帝也。”一些學者認為，《山海經》中的“熊山”，從名稱、地望、方位來看，即今之神農架。“帝”當指炎帝神農氏。

“神農架”的名稱直到清代才正式見諸方誌。清同治年間編纂的《興山縣誌》雲：“老君山其最高處日神農架，懸崖削立，林木，蒙茸，人跡罕至。”後來出版的《湖北通志》記述：“老君山，在縣西八十里，高三千丈，山最高處日神龍架，懸崖削立，人蹤不至，每除夕聞爆竹鼓吹聲，土人以聲多卜來歲豐稔。”民國初年重修的《興山縣誌》亦云：“縣西北之神農架，縣境第一高山也， 神農山脈出四川……入縣境為神農山，一名神農架山。”其“山最高處曰神供架，”就是指今神農架林區老君山西面的神農頂、大神農架、小神農架等高峰。

近人賈文治在一九四三年呈交給國民黨湖北省政府的《神農架探察報告》的開頭，對神農架的名由有過如此交待：“神農架起於何時，殆無可考。據當地土人云，昔時神農皇帝於其處採木建屋，工未遂而神農昇天成神，空留屋架於人間，後人遂以神農架之名也。”

神農架的名由與神農氏的傳說相關。神農架至今保留著眾多的與神農氏活動相關的地名、遺址、傳說。如下谷鄉境內的太子坡相傳為神農子柱的出生地，附近的隱子巖、離子坪、望子山等，分別是神農隱子、別子、望子的故址。百草園、百草衝、百草坪皆為神農嘗百草之地。山寶洞為神農當年的行宮。仙升臺為神農跨鶴仙升處。

神農架是什麼?

神農架的稱謂較多：如神農山、南山、熊山、神龍山、景山、神龍架等等。但查閱史料，直至一九三一年五月由商務印書館出版的《中國古今地名大辭典》上，都還沒有提到神農架。

神農架最早的名稱被稱為“熊山”。《山海經》雲：“又東一百五十里，日熊山。有穴焉，熊之穴，恆出入神人，夏啟而冬閉……熊山，帝也。”一些學者認為，《山海經》中的“熊山”，從名稱、地望、方位來看，即今之神農架。“帝”當指炎帝神農氏。

“神農架”的名稱直到清代才正式見諸方誌。清同治年間編纂的《興山縣誌》雲：“老君山其最高處日神農架，懸崖削立，林木，蒙茸，人跡罕至。”後來出版的《湖北通志》記述：“老君山，在縣西八十里，高三千丈，山最高處日神龍架，懸崖削立，人蹤不至，每除夕聞爆竹鼓吹聲，土人以聲多卜來歲豐稔。”民國初年重修的《興山縣誌》亦云：“縣西北之神農架，縣境第一高山也， 神農山脈出四川……入縣境為神農山，一名神農架山。”其“山最高處曰神龍架，”就是指今神農架林區老君山西面的神農頂、大神農架、小神農架等高峰。

近人賈文治在一九四三年呈交給國民黨湖北省政府的《神農架探察報告》的開頭，對神農架的名由有過如此交待：“神農架起於何時，殆無可考。據當地土人云，昔時神農皇帝於其處採木建屋，工未遂而神農昇天成神，空留屋架於人間，後人遂以神農架之名也。”

神農架的名由與神農氏的傳說相關。神農架至今保留著眾多的與神農氏活動相關的地名、遺址、傳說。如下谷鄉境內的太子坡相傳為神農子柱的出生地，附近的隱子巖、離子坪、望子山等，分別是神農隱子、別子、望子的故址。百草園、百草衝、百草坪皆為神農嘗百草之地。山寶洞為神農當年的行宮。仙升臺為神農跨鶴仙升處。

神農架是什麼樣的地方

【人文背景】 神農架據傳是華夏始祖、神農炎帝在此搭架採藥、療民疾矢的地方。他在此“架木為梯，以助攀援”，“架木為屋，以避風雨”，最後“架木為壇，跨鶴昇天”。神農炎帝是華夏文明開創者之一，後人將其豐功偉績列陳有八：訓牛以耕，焦尾五絃，積麻衣革，陶石木具，首創農耕，搭架採藥，日中為市，穿井灌溉。為緬懷祖先，頌其偉業，林區人民政府於1997年開始在神農架主峰南麓小當陽興建神農祭壇一座，塑其雕像於群山之中，但見牛首人身的神農氏雙目微閉，似思似眠，神農塑像與千年古樸相擁而立，景緻渾宏，氣宇不凡，蔚為壯觀。 神農架人文歷史久遠，早在20多萬年前，就有古人類在此活動。秦漢以來，神農架地區分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄（僅三國至隋初設綏陽縣），清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由於這裡谷深林密，交通不便，歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農架山脈為“皇界”。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先後在此屯守11年之久。革命戰爭時期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立後的上世紀50年代中至60年代初，國家以採伐木材為主要目的著手對神農架進行開發，並於1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務院以〔1970〕國發47號文件，批准神農架林區建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區域劃出，國土面積3253平方公里。此後行政隸屬幾經變更，終於於1987年確定直屬省轄至今。 神農架文化遺存眾似繁星，民俗鄉風淳厚質樸。陽日古剎淨蓮寺、九衝佛影天觀廟傳承佛教衣鉢，川鄂古鹽道依稀再現南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發現並已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創世史詩，從而打破西方關於中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農架為原點，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農架是一處文化窪地，各種文化溪流在這裡交融。神農架的自然條件和人文背景共同構成了神農架絢麗多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態系統，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內陸高山文化使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的淨土和樂園。 【動物王國】 ·神農架白色動物有白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇和白熊。 神農白熊，毛色純白，性情溫馴，頭部很大，兩耳豎立，一條不滿二寸的小尾巴總是夾著，貌似大熊貓，只是嘴部比較突出。它生長在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中，以野果、竹筍、嫩葉為主要食物。神農白熊喜歡與人嬉鬧，甚至主動爬到人們的懷裡閉目養神。它的嗅覺靈敏，善於尋找食物，飽食後常手舞足蹈。神農白熊已被定為國家一級保護動物。 白獐和白麂在古代就被人們視為國寶或神物。獐、麂同屬哺乳綱偶蹄目鹿科的野生動物，古時統稱為鹿。一般的獐、麂毛色呈黃褐色或黑褐色，而白獐和白麂通體毛色純白，眼珠和皮呈粉紅色。 【最佳旅遊時間】 每年的六月至十月是神農架旅遊的最佳季節。 神農架的氣候以亞熱帶季風氣候為基帶，隨海拔增高，依次迭現暖溫帶、中溫帶、寒潮帶等多種氣候類型，境內極端低溫-21℃ ，極端高溫38.5℃ 。 每年九月底到次年四月為冰霜期，山內氣候不十分穩定，東邊日出西邊雨的現象時有出現，有一首詩是這樣描繪神農架的氣候特徵的：“山腳盛夏山嶺春，山麓豔秋山頂冰，赤橙黃綠四時有，春夏秋冬最難分”。此時不適宜到神農架旅遊。

神農架是什麼省

神農架：全名神農架林區為中國湖北省的省直轄縣級行政區，也是中國境內唯一作為縣級行政區的林區。地處湖北省西北部，相傳華夏始祖炎帝神農氏在此搭架採藥，親嘗百草而得名。

林區是中國的縣級行政區之一，現時唯一的林區是湖北省西部的神農架林區，由湖北省直轄。神農架林區由中國國務院於1970年5月批准成立。

神農架到底是個什麼地方，是個市還是鎮的

神農架林區

外文名稱

Shennongjia Forestry District

別名

華中屋脊

行政區類別

林區

所屬地區

湖北省

神農架有些什麼特產？

神農架林區山高林密，物產豐富。主要有：神農茶葉、香菇、中草藥、木菜板、絞股藍、野生蜂蜜、紅樺樹汁、根雕、野生動物標本、水晶石、野生核桃、板栗等。

另外神農架土特商店特別多，主要集中在松柏鎮和木魚鎮。兩鎮當街和各景區商店、攤點眾多，主要經營神農架當地旅遊商品和土特產。

1、香菇

來自湖北神農架山區的原木香菇，不止聞起來很香，味道也特別好吃，市面上買來的一般都是在袋子裡生長的袋料菇，而原木香菇是在湖北山區裡在木頭上自然生長的，再由太陽自然晒乾，所以比市面上賣的菇要好吃。

2、中草藥

原始蒼莽的神農架蘊藏著極豐富的中草藥資源，有“中草藥王國”之稱。其除門類齊全的常用中藥外，更有療效奇特的民間草藥，有天麻、延齡草、重樓、豬苓、雞爪黃連、冬花、柴胡、桔梗、旱半夏等。

神農架有四大民間草藥很出名，那就是“江邊一碗水”，治跌打損傷、胃病等；“頭頂一顆珠”，治頭痛病；“七葉一枝花”，治咽喉腫痛、乳腺炎，或泡藥酒；“文王一枝筆”，治鼻出血、婦女月經出血不止等。這些藥材鎮上和旅遊景點都有賣，也可以講價。

3、神農泉黃酒

用地產優質糯米為主料，配之以神農架北麓青峰短裂帶天然礦泉水，其酒體完美，色澤光亮，金黃透明，味甜醇厚，風味獨特。神農泉黃酒不僅自然天成，又是一款不可多得的低酒度高營養保健酒，內含人體必須且易於吸收的多種氨基酸，有機酸脂類高級醇，維生素及微量元素，適量飲用，具有通經養顏，養脾扶肝，舒筋活血，養胃護胃，增進食慾，消除疲勞，抗血管老化，延年益壽之功效。

4、神農架野百合

中醫認為其性平味甘微苦，無毒，入心、肺二經。能養陰清熱，潤肺止渴，寧心安神，治肺結核久咳、陰虛咳血、潮熱肺癰、熱病後餘熱未清、虛煩驚悸、神志恍惚、失眠多夢、腳氣浮腫等症。夏秋季用來清涼解暑的百合湯，可謂夏秋滋補上品。若經常服食百合，可健身強體，延年益壽等功效。

5、民間刺繡

神農架地處偏僻深山，民間習俗多保持著固有的淳樸和濃厚的鄉土氣息，獨具特色的刺繡便是神農架的一朵充滿活力的藝術之花。

神農架有出自農村婦女之手並保存了半個世紀的民間刺繡品，主要有日常用的枕巾、手帕、頭巾、鞋墊、菸袋、圍腰等。這些繡品非名貴布料而作，它是用比較粗簡的各色布料，用多種色線按照圖案巧妙地配色刺繡而成，其色調具有濃而不重、豔而不俗、繁而不亂的藝術效果。

6、土蜂蜜

神農架鄰近山野樹林裡的野蜜蜂它們在山上的岩石洞裡做窩，採集山裡的野花花粉（這些野花是不摻有農藥和化肥成分的），所釀造的蜂蜜是屬純天然的蜂蜜，為蜜中的上品。蜜為橘黃色，帶光澤、半透明、粘稠的液體。這就是叢蜂窩裡拿出來就不加工的土蜂蜜；放久或遇冷漸有白色顆粒狀結晶析出，入口清香、極甜。

神龍架和神農架有什麼區別?

湖北等地的方言中N和L是不區分的,比如說"你(ni)"和"裡(li)"在當地人中是不區分的,神龍架和神農架正是這種原因.

神農架到底是一個什麼樣的地方

【人文背景】 神農架據傳是華夏始祖、神農炎帝在此搭架採藥、療民疾矢的地方。他在此“架木為梯，以助攀援”，“架木為屋，以避風雨”，最後“架木為壇，跨鶴昇天”。神農炎帝是華夏文明開創者之一，後人將其豐功偉績列陳有八：訓牛以耕，焦尾五絃，積麻衣革，陶石木具，首創農耕，搭架採藥，日中為市，穿井灌溉。為緬懷祖先，頌其偉業，林區人民政府於1997年開始在神農架主峰南麓小當陽興建神農祭壇一座，塑其雕像於群山之中，但見牛首人身的神農氏雙目微閉，似思似眠，神農塑像與千年古樸相擁而立，景緻渾宏，氣宇不凡，蔚為壯觀。 神農架人文歷史久遠，早在20多萬年前，就有古人類在此活動。秦漢以來，神農架地區分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄（僅三國至隋初設綏陽縣），清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由於這裡谷深林密，交通不便，歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農架山脈為“皇界”。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先後在此屯守11年之久。革命戰爭時期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立後的上世紀50年代中至60年代初，國家以採伐木材為主要目的著手對神農架進行開發，並於1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務院以〔1970〕國發47號文件，批准神農架林區建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區域劃出，國土面積3253平方公里。此後行政隸屬幾經變更，終於於1987年確定直屬省轄至今。 神農架文化遺存眾似繁星，民俗鄉風淳厚質樸。陽日古剎淨蓮寺、九衝佛影天觀廟傳承佛教衣鉢，川鄂古鹽道依稀再現南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發現並已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創世史詩，從而打破西方關於中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農架為原點，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農架是一處文化窪地，各種文化溪流在這裡交融。神農架的自然條件和人文背景共同構成了神農架絢麗多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態系統，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內陸高山文化使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的淨土和樂園。 【動物王國】 ·神農架白色動物有白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇和白熊。 神農白熊，毛色純白，性情溫馴，頭部很大，兩耳豎立，一條不滿二寸的小尾巴總是夾著，貌似大熊貓，只是嘴部比較突出。它生長在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中，以野果、竹筍、嫩葉為主要食物。神農白熊喜歡與人嬉鬧，甚至主動爬到人們的懷裡閉目養神。它的嗅覺靈敏，善於尋找食物，飽食後常手舞足蹈。神農白熊已被定為國家一級保護動物。 白獐和白麂在古代就被人們視為國寶或神物。獐、麂同屬哺乳綱偶蹄目鹿科的野生動物，古時統稱為鹿。一般的獐、麂毛色呈黃褐色或黑褐色，而白獐和白麂通體毛色純白，眼珠和皮呈粉紅色。 【最佳旅遊時間】 每年的六月至十月是神農架旅遊的最佳季節。 神農架的氣候以亞熱帶季風氣候為基帶，隨海拔增高，依次迭現暖溫帶、中溫帶、寒潮帶等多種氣候類型，境內極端低溫-21℃ ，極端高溫38.5℃ 。 每年九月底到次年四月為冰霜期，山內氣候不十分穩定，東邊日出西邊雨的現象時有出現，有一首詩是這樣描繪神農架的氣候特徵的：“山腳盛夏山嶺春，山麓豔秋山頂冰，赤橙黃綠四時有，春夏秋冬最難分”。此時不適宜到神農架旅遊。

神農架的特產都有什麼？

神農架特產有香菇、木耳、銀耳、天麻、靈芝、核桃、板栗等等，不過由於森林資源的破壞，目前已經很少憨野生的特產了。

神農架中心意思是什麼?

不是很確定哦，你說的是哪裡，神農架地理中心是神農頂，神農架交通和經濟中心是木魚鎮，神農架門票預訂中心是神農架之家，神農架行政中心是松柏