月亮有什麼?

月亮裡面有什麼東西

小朋友都聽到過嫦娥奔月的故事，知道嫦娥住在月亮上，在她住的地方種著桂花樹，還有一隻小白兔。其實那都是人編出來的神話故事。月亮上根本沒有什麼嫦娥、桂花樹和小白兔。那月亮上有什麼呢？月亮和地球一樣，上面有高山、有深谷、有平地。不過，月亮上的高山沒有一棵樹，深谷裡沒有一滴水，平地上不長一根草。月亮上沒有空氣，沒有水，所以月亮上是荒涼的地方，沒有一點有生命的東西，可是它有很豐富的礦物資源。這些礦物資源將來會被人類利用起來的。

月亮裡面有什麼?

雖然月球只是億萬星辰中的小小一員，但卻並不是一個普普通通永遠圍繞地球旋轉不停的衛星。對人類而言，月球不僅是人類踏足浩瀚宇宙的前哨站，更是人類賴以生存的資源存儲倉庫。月球上的資源對人類來說價值驚人。月球上的玄武岩裡鈦鐵礦的體積佔25％，鈦大概有100萬億噸以上。將來人類能直接用這種石頭生產水、液氧燃料等資源。地球上稀缺的鈾、稀土等，在月球上也相當充足。特別是月球土壤中特有的氦―3，將改變人類社會的能源結構。月球表面土壤中蘊藏著幾百萬噸的氦―3，這是一種高效、清潔、安全的核聚變燃料，1噸的氦―3所產生的電量足以供全人類使用1年。月球上豐富的硅、鋁、鐵等金屬資源同樣是未來地球礦產資源的巨大儲存庫。

時至今日，月球已經對於人類太空科技的發展已經越來越重要。

月球表面具有高真空、無磁場、地質構造穩定、弱重力和高潔淨的環境，月球背面不受地球無線電波干擾，建立月球天文觀測基地、生物製品和新材料實驗室，對地觀測站和深空探測前哨站均具有重大的政治和科學意義。月球是研究月球科學、天體化學、空間物理、生命科學、對地觀測科學與材料科學的理想場所。

在月球上建立天文觀測臺站可以不受地球大氣層的限制，波段可從咖馬射線一直到長無線電波段上進行觀測。在月球上可以設置一個任何波段的干涉儀陣列，月面上寧靜的環境可以保證其測量精度。一些天文物理現象如超新星爆炸和咖馬射線爆裂可以用不同波段進行觀測研究。

開發和利用月球資源成為了21世紀的重要課題。

這一切就是月球的吸引力和誘惑力之所在。正是因此，美國這個目前唯一成功登月的國家，在將登月計劃停止了30年後重新開始計劃實施。2004年1月14日，美國總統布什雄心勃勃的宣佈了美國新的太空計劃。

參考資料：iask.sina.com.cn/b/2755090.html

月亮還有什麼名字

1、夜光：夜光何德，死則又育?——屈原

2、素娥：素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》

3、顧兔：陽烏未出谷，顧兔半藏身——李白

4、白玉盤：少時不識月，呼作白玉盤——李白

5、玉壺：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——王昌齡

6、玉輪：玉輪軋露溼團光，鸞相逢桂香陌——李賀

7、蟾蜍：閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島

8、玉蟾：涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方幹

9、冰輪：玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游

10、桂魄：桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾

11、嬋娟：但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾

12、玉兔：著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾

13、素丸：素丸何處飛來，照人只是承平就——元好問《長龍吟》

14、玉盤：李群玉《中秋君山看月》：“汗漫鋪澄碧，朦朧吐玉盤。”

蘇武《陽關曲》：“暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。”

此外，月亮還有許多別緻的雅號，如玉弓、玉桂、玉鉤、玉鏡、

冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。

外國人對月亮的稱呼：古敘利亞人稱月亮為“阿斯泰羅”女神；

古羅馬人稱月亮為“狄安娜”女神；古希臘人稱月亮為“阿爾忒彌斯”

女神。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/2861281.html

月亮有什麼作用

月球是地球的唯一衛星，對地球具有引潮力的作用。科學家們已經研究證實，月球引潮力不僅能誘發地震、對人體健康和生物活動產生影響，而且對地球的天氣氣候也有影響。

一是月球引潮力能使地球自轉軸的傾斜角保持穩定，從而使地球的氣候相對穩定。如大家所知，月球和地球作為兩個不同的天體，相互之間具有引力作用，現在地球自轉軸的傾斜角變化在5度以內。但是如果沒有月球，地球自轉軸的傾斜角會以數百萬年為一週期由0—50度變化，地球氣候因而也會大幅度變化，最終將使地球成為生物無法生存的環境。

其耳是月球引潮力還會掀動大氣，形成所謂的“氣潮”。“氣潮”可以影響氣壓和天氣，比如滿月時的氣壓就往往較低，古希臘人認為新月兩頭髮紅連續三個夜晚，就要當心發生風暴;美國國家大氣研究中心也發現，全美國最厲害的暴風雨發生在新月後1—3天或月圓後的3—5天。因此，有人主張在預報天氣時應考慮月相。

其三，月圓之夜地球還會稍許變暖。這是美國亞利桑那州立大學的氣候學專家羅伯特·巴林和蘭德爾塞維尼通過分析氣象衛星的觀測結果後發現的。在過去的15年間，氣象衛星精確測定了月光照射後產生的地球表面溫度的細微變化，結果發現滿月時地球的平均氣溫上升了0.017攝氏度。

實際上，月球本身並不發光，它是通過對太陽光的反射向地球傳送熱量的，滿月之際亮度最高，此時照射到地面上的月光大約攜帶著每平方米0.0102瓦的熱量。

美國太空總署的科學家謝魯·皮爾遜博士研究指出，在太陽系最初形成時，月球即受到地球的牽引而為它的衛星，而月球在被扯到靠近地球的過程中，曾經對地球產生了極大的影響。

當月球接近地球時，地球表面的海洋出現強烈的潮汐起伏，這種起伏所引起的巨大摩擦力，使地球溫度劇增，導致地心熔化，地心的岩漿在高溫及高牽引力的作用下，出現旋轉式的滾動，其結果產生了磁場，這個“超巨”的磁場，對地球形成了一個“保護盾”，減少了來自太空的宇宙射線的侵襲，地球上生物得以生存滋長，全賴這個磁場保護盾的庇護，如果沒有這個保護盾，外來的輻射線，會將最初出現在地球上的生命幼苗全部殺死。

在月照下，植物生長的速度快、長得好，特別是對於幾釐米高、發牙不久的植物，如向日葵、玉米等最有利，當花枝因損傷出現傷口時，月亮還能清除傷口中那些不能再生長的纖維組織，加快新陳代謝，使傷口癒合。

月相的變化對植物的播種也有影響，胡蘿蔔、白蘿蔔、西紅柿、芹菜、白菜等適宜在上弦月時播種，茄子、洋蔥、韭 菜、南瓜等適宜在新月時播種。

人與月球的關係也十分密切，精神病學家指出，人體約有80%是液體，月球引力也能像引起海洋潮汐般對人體中的液體發生作用，造成人體的“生物高潮”和“生物低潮”，滿月的時候，生物潮處於高峰，月亮對人的行為影響比較強烈，這時人的頭部和胸部的電勢差比較大，人容易激動，情緒最不穩定，最易出事。比如青年人喜歡在月夜談情說愛，而嗜酒者和精神不太正常的人常在月夜發作。美國伊利諾斯州立大學教授毛雷斯甚至指出，人類的謀殺、毒害、抑鬱和心臟病等與月亮的盈虧也有一定關係

月亮有什麼稱呼

月亮的美稱：玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊...

與“兔”有關

1、玉兔。神話裡月中有玉兔，代指月亮。如唐代韓琮《春愁》：“金烏長飛玉兔走。”

2、顧兔。月亮的別名。南朝梁何遜《七召·神仙》：“顧兔才滿，庭英紛而就落。”

3、冰兔。指月亮。如唐代李紳《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》：“冰兔半升魄。”

4、桂兔。指月亮。唐代韓偓《元夜即席》：“桂兔韜光雲葉重。”

5、蟾兔。舊說兩物為月中之精，因代指月。《古詩十九首》：“三五明月滿，四五蟾兔缺。”

與“桂樹”有關

1、桂月。傳說月中有樹曰桂，故稱。《樂府詩集·東飛伯勞歌》：“南窗北牖桂月光。”

2、桂花。亦稱桂華，指月。韓愈《明水賦》：“桂華吐耀，兔影騰精。”

3、桂枝。指月亮。唐太宗《遼城望月》：“魄滿桂枝圓。”

4、桂輪。唐代李涉《秋夜題夷陵水館》：“凝碧初高海海氣秋，桂輪斜落到江樓。”

5、桂叢。指月宮。清代洪昇《長生殿·重圓》：“聽何處奏鈞天，想近著桂叢邊。”

6、桂宮。指月亮。南朝梁沈約《登臺望秋月》：“桂宮嫋嫋落桂枝，圳寒悽悽生白露。”

7、桂窟。指月宮。元代郝經《三汊北城月榭玩月醉歌》：“露華漲冷濯桂窟。”

8、桂魄。指月亮。唐駱賓王《傷祝阿王明府》：“輪銷桂魄，驪珠毀貝闕之前。”

9、桂蟾。指月亮。唐盧照鄰《贈益府裴錄事》：“朝看桂蟾晚，夜聞鴻雁度。”

與“蟾蜍”有關

1、蟾蜍。指傳說月中有蟾蜍，指代月亮。如李白《雨後望月》：“四郊陰靄散，開戶半蟾生。”

2、玉蟾蜍。省稱為“玉蟾”或“玉蜍”。如唐代褚載《月詩》：“玉蟾蜍耀海東頭。”

3、蟾輪。喻圓月。唐代元凜《中秋夜不見月》：“蟾輪何事色全微，賺得佳人出繡幃。”

4、冰蟾。指月亮。明代湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》：“海天悠，問冰蟾何處湧？”

5、蟾鉤。月牙。唐夏侯審《詠被中繡鞋》：“雲裡蟾鉤落鳳窩，玉郎沉醉也摩挲。”

6、蟾宮。月宮，月亮。唐代許晝《中秋月》：“應是蟾宮別有情，每逢秋半倍澄清。”

7、蟾盤。喻圓月。唐代曹鬆《中秋對月》：“無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。”

8、蟾窟。月宮，月亮。宋代張先《少年遊漫》詞：“晝刻三題徹，梯漢同登蟾窟。”

9、蟾魄。月亮的別名。唐無稹《紀懷贈李戶曹》：“華表當蟾魄，高樓掛玉繩。”

與月亮的形狀有關

1、玉輪。圓月如輪，故成月之別名。宋代盧炳《水龍吟》：“素娥睡起，玉輪穩駕，初離海表。”

2、玉環。喻圓月。白居易《和櫛沐寄道友》：“落月沉玉環。”

穿、玉盤。冰鏡。指月亮。宋代孔平仲《八月十六日玩月》：“團團冰鏡吐清輝。”

4、玉鉤。新月如鉤，故有此喻。李白《掛席江上待月有懷》：“倏忽城西郭，青天懷玉鉤。”

5、玉鏡。玉磨成的鏡子，比喻明月。如宋代楊萬里《月夜觀雪》：“卻將玉鏡掛青天。”

6、玉弓。比喻彎月。唐李賀《南園》：“尋章摘句老鵰蟲，曉月當簾掛玉弓。”

7、冰輪。指明月。蘇軾《減字木蘭花》：“夜半老僧呼起，雲峰缺處湧冰輪。”

8、洋壺。指月亮或月光。元稹《獻滎陽公》：“冰壺通皓雪。”

9、冰盤。指月亮。宋代高觀國《齊天樂》詞：“素景中分，冰盤正溢，何啻嬋娟千里。”

與“嫦娥”有關

1、嫦娥。月宮女神，借指月亮。明唐寅《掏水月在手》：“玉纖弄水金鈿溼，要捧嫦娥對面看。”

2、素娥。嫦娥的代稱，亦用作月的代稱。李商隱《霜月》：“青女、素娥俱耐泠。”

其他方式 ：

1、夜光。指月亮。如《楚辭·天問》：“夜光何德，死則又育......

月亮代表什麼意思

月亮在中國文化中象徵意義十分豐富。它是美麗的象徵，創造了優美的審美意境。同時，月亮也是人類相思情感的載體，它寄託了戀人間的相思，表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象徵。而月亮本身安寧與靜謐的情韻，創造出靜與美的審美意境，引發了許多失意文人的空靈情懷。高懸於天際的月亮，也引發了人們的哲理思考，月亮成為永恆的象徵。

當我們遙望夜空,看見朗朗明月之時,心中總是引起無限遐想。有人馬上會想到與月亮相關的詩詞：“月出皎兮，佼人僚兮”（《詩經·陳風·月出》），“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《望月懷遠》），“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白《靜夜思》），“人生代代無窮已，江月年年望相似”（張若虛《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸”(李商隱《月夕》)……關於寫月的詩，不勝枚舉。這些詩詞雖然寫的是同一個物象——月亮，但是月亮在不同的詩詞中其象徵意義是各不相同的。月亮這一意象在中國文化中象徵意義是非常豐富的，關於它的諸多象徵意義，已有許多人從文化原型、詩詞鑑賞等角度作過許多分析，且成果斐然。拙文則想以中國的古典詩詞為基礎，粗略談談中國古詩詞中月亮意象的象徵意義。

一、月亮是美的象徵

中華民族歷來對月亮有著特殊的感情，月亮成為文學中典型意象和永恆的主題。《詩經·陳風·月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映襯人物美，可見先秦時期人們已注意到了月之美。到漢魏六朝，月更成為詩文歌賦的直接描寫對象。南朝周祗《月賦》形象地描述了月的美感：“氣融潔而照遠，質明潤而貞虛，弱不廢照，清不激汙。”月被賦予高遠、潤潔、柔和、清幽的審美內涵。而當月與世間山水相結合，便會構成更加清美的景緻。謝莊《月賦》寫道：“氣霽地表，雲斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀於江瀨。升秋質之悠悠，降澄輝之藹藹。”秋月的純淨之美在山水的背景襯托下得到表現的；月亮朦朧柔和的清輝還有一種化景作用，能賦予山水景物以獨特的神韻，陶淵明《閒情賦》雲：“月媚景於雲端。”一方面說明月本身是美的，另一方面說高掛雲端的明月可以為世間景物增添美感。寫月的詩，總能給人以美的享受。唐人張若虛在《春江花月夜》中寫道：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰，空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”詩人對月光的觀察極其精微：月光盪滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀色，因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔的月光存在。北宋詞人張先在《青門引》中寫道：“那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影”，描繪的是溶溶月光居然把隔牆的鞦韆影子送過來，令人想象盪鞦韆的麗人那輕盈翩躚的身影，微妙地表現出詞人懷念情人的心緒。張先《木蘭花》中也有：“中庭月色下清明，無數楊花過無影”，表現清明月色中飄過無數淡若無痕的楊花，將自己內心中浮漾的前塵舊夢融入這“無影”畫面中。這些詩，皆因月如夢似煙般的清澄和恬淡，而被罩上一層模糊不清的“朦朧色”，也給人們一種朦朧的美感。“新月如眉，讓人想起玉階佇立楚楚動人的月下佳人，構成一種恬淡婉約的寧靜之美；煙月迷濛，瀰漫著難以名狀的輕憂淡愁，構成一種朦朧戚楚之美；花月披離，餘香嫋嫋，象徵典雅豔麗之美；皓月當空，通脫瀟灑，象徵著雄渾高古之美，不盡的象徵創造著不盡的月亮審美世界，無數的心靈創造著無數的月亮審美形象。”

月亮給人的美感，是高遠、潤潔、柔和、清幽、純淨的。寫月之詩中，月亮意象的出現，使得全詩的意境立刻變得優美起來。如《春江花月夜》一......

月亮有什麼好聽的名字

銀鉤，玉鉤，瓊鉤，玉簾鉤(初月如鉤) 玉弓，弓月，明弓(弦月如弓) 金輪，玉輪，銀盤，玉盤，金鏡，玉鏡，冰鏡、水鏡、圓鏡、圓鏡、寶鑑，月輪、瓊輪、白輪、冰輪、孤輪，飛鏡、天鏡、金鑑、玉鑑、圓輪、輪輝，晶盤，(滿月如輪如盤如鏡) 傳說月亮上有玉兔在長年累月的搗藥，由此產生了月亮的"兔"字系列別稱--玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、臥兔、兔影、兔輝、兔月、月兔，玉兔搗藥用的"玉杵"也成了月亮的別稱。 金蟾，銀蟾 桂月，桂輪，桂宮，桂魄 廣寒，清虛 望舒，嫦娥，嬋娟 ，姮娥，素娥， 夜光、孤光、夜明、玄度、玄暉、玄燭、素暉、暉素、素影、霄暉、皓彩、圓光、圓景、圓影、圓缺、清暉等等。 月初升或始缺時不明亮的部分稱魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圓魄、頹魄、纖魄、細魄、夜魄、晚魄、宵魄、曉魄、殘魄、瑩魄、魄寶、魄淵 金丸、素丸，玉環，此外還有玉羊、玉壺、玉碗、碧華、銀苑、金餅等喻稱。 傳說月亮上有玉兔在長年累月的搗藥，由此產生了月亮的"兔"字系列別稱--玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、臥兔、兔影、兔輝、兔月、月兔，玉兔搗藥用的"玉杵"也成了月亮的別稱。 陰陽學中月亮又稱太陰、月陰、月靈、陰光、陰靈、陰寶、陰婆、陰精、陰兔、陰魄

月亮是什麼顏色的

月亮靠反射太陽光而發光的，地球圍繞太陽公轉；月亮則為繞地球公轉。因此月亮和太陽的距離時常變化。距離太陽越近，月亮的顏色就越黃；距離太陽越遠，月亮的顏色就越白。在加上大氣層的稀薄關係，就形成了月亮有時候是黃色的有時候是白色的現象

月亮是什麼星?

月球是地球的衛星

衛星就是圍繞行星軌道上運行的天然或人造天體。月球就是最明顯的例子。在太陽系裡，除水星和金星外，其他行星都有天然衛星。已知的天然衛星總數（不算構成行星環的貳塊）至少有40顆。土星的天然衛星最多，其中17顆已得到確認，至少還有五顆尚待證實。天然衛星的大小不一，彼此差別很大。其中一些直徑只有幾千米大，例如，火星的兩個小月亮，還有木星外圍的一些小衛星。還有幾個卻比水星還大，例如，土衛六、木衛三和木衛四，它們的直徑都超過5200千米。人造衛星的概念可能始於1870年。第一顆被正式送入軌道的人造衛星是前蘇聯1957年發射的“人衛”1號。從那時起，已有數千顆環繞地球飛行。人造衛星還被髮射到環繞金星、火星和月亮的軌道上。人造衛星用於科學研究，而且在近代通訊、天氣預報、地球資源探測和軍事偵察等方面已成為一種不可或缺的工具。

月亮有哪些叫法

Der Mond

老mu

Moon

天狗之食

桂華 蟾宮 玉盤，銀輪 lula 月娘 滿月 ~殘月~ 新月，上弦月，下弦月，娥眉月 夜圓 紅月

月牙兒 皓月 月球

我們看到的月亮，有時像彎彎的眉毛，有時又像圓圓的銀盤。月亮這種盈虧圓缺的變化，天文學上稱為“月相”變化。為什麼月亮會經常改變相貌?

原來，月球和地球一樣，本身都不發光，是靠反射太陽光而發亮的。

被太陽照射的一面是明亮的，揹著太陽的一面是黑暗的。月球繞著公轉中的地球自西向東旋轉，日、地、月三者之間的相對位置在不斷髮生變化，以致月球的明亮半球有時正對著地球，有時又側對，甚至背向地球。這樣，從地球上看去，月亮的形狀會發生盈虧圓缺的有規律的變化。

在農曆的每月初一，當月亮運行到太陽與地球之間的時候，月亮以它黑暗的一面對著地球，並且與太陽同升同沒，人們無法看到它。這時的月相叫“新月”或“朔”。

新月過後，月亮漸漸移出地球與太陽之間的區域，這時我們開始看到月亮被陽光照亮的一小部分，形如彎彎的娥眉，所以這時的月相叫“娥眉月”。這種“娥眉月”只能在傍晚的西方天空中看到。到了農曆初八左右，從地球上看，月亮已移到太陽以東90°角。這時我們可以看到月亮西邊明亮的半面，這時的月相叫“上弦”。上弦月只能在前半夜看到，半夜時分便沒入西方。上弦過後，月亮一天天變得豐滿起來，我們可以看見月亮明亮半球的大部分，這時的月相叫“凸月”。

到了農曆十五、十六時，月亮在天球上運行到太陽的正對面，日、月相距180°，即地球位於太陽和月亮之間 ，從地球上看去，月亮的整個光亮面對著地球，這時的月相叫“望月”或“滿月”。黃昏時滿月由東邊升起，黎明時向西邊沉落。

滿月過後，隨著日、月位置逐漸靠近，月亮日漸“消瘦”起來。它依次經歷凸月、下弦月和娥眉月幾個階段，最後，又重新回到新月的位置。

我國習慣上把下半月的“娥眉月”稱為“殘月”。

上弦月和下弦月，娥眉月和殘月的相貌差不多，但它們出現的時間、位置及亮面的朝向是不同的。娥眉月和上弦月分別出現在傍晚和前半夜的西邊天空，它們的“臉”是朝西的，即西半邊亮；殘月和下弦月分別出現在黎明和後半夜的東邊天空，它們的“臉”是朝東的，即東半邊亮。由於我國農曆日期是根據月相排定的，所以我國古代的勞動人民有時靠它來判斷農曆日期及夜間的大致時間。

月亮從新月位置到再次回到新月位置所需時間平均為29.53天,也就是說，月相的更替變化週期平均為29.53天，稱為一個“朔望月”。