比興手法是什麼意思?

比興手法什麼意思

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法。比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比，而有的則是整個形象都是比，就像後代的詠物詩；“興”就是起興，是藉助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。有的“興”兼有發端與比喻的雙重作用，所以後來“比興”二字常聯用，專用以指詩有寄託之意。

什麼叫做比興手法

什麼是比興手法？有什麼作用？

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法，宋代朱熹比較準確地說明了“比、興”作為表現手法的基本特徵，他認為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”通俗地講，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比，而有的則是整個形象都是比，就像後代的詠物詩；“興”就是起興，是藉助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。有的“興”兼有發端與比喻的雙重作用，所以後來“比興”二字常聯用，專用以指詩有寄託之意。

比興手法最早出現於《詩經》。《關雎》首章就有“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的句子，以河洲上和鳴的鳥興起淑女是君子的好配偶，而二者之間多少有一些意義、氣氛上的關聯處，又接近於比；又如《氓》第三章以傳統的比興的開頭，寫“桑之未落，其葉沃若”，先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺於愛情，否則，結局悲慘，悔之晚矣。

在寫作中採用比興手法的作品後代有很多，如《孔雀東南飛》開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，用具體的形象來激發讀者想象，不由得人不從美禽戀偶聯想到夫妻分離，這樣就給全詩籠罩上一種悲劇氣氛，起了統攝全詩、引起下面故事的作用。又如《歸園田居》中把自己比成“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，來表現詩人厭惡官場、迴歸自然的心情。也有單句並沒有用比興手法，而整個形象都是比，如《迢迢牽牛星》，整首詩借牛郎與織女隔河相望而不能團聚的民間故事來比喻一個飽含離愁的少婦的相思之情，含蓄蘊藉而又哀婉動人。

總之，比興手法的運用，加強了古代詩歌的生動性和鮮明性，增加了古代詩歌的韻味和形象感染力，使得我國的古代詩歌永遠散發出迷人的藝術魅力。

什麼是比興手法？

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法，宋代朱熹比較準確地說明了“比、興”作為表現手法的基本特徵，他認為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”通俗地講，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比，而有的則是整個形象都是比，就像後代的詠物詩；“興”就是起興，是藉助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。有的“興”兼有發端與比喻的雙重作用，所以後來“比興”二字常聯用，礌用以指詩有寄託之意。

參考資料：baike.baidu.com/view/1153275.htm

什麼是比興手法

一、比興。“比興”是一個含義豐富而又歧義頗多的概念。西漢毛亨所謂“興”，包括兩種情況。一個意義是指“發端”作用。《毛詩訓詁傳》說“興，起也。”就是由物象引發情思的作用，物象與情思不一定由內容上的聯繫，有時僅是音韻上的聯繫。《毛傳》所說的“興”，還有另一意義，是指一種複雜而隱晦的比喻。朱熹在《詩集傳》中說“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”淺顯而準確地解釋了比興的含義。“比”便是通過類比聯想或反正聯想，引進比喻客體，“寫物以附意”；“興”則是“觸物以起情”，“它物”為詩歌所描寫的景物，而這種景物必然蘊涵著詩人觸物所起的情。“興”是一種比“比”更為含蓄委婉的表現手法。

《詩經》是中國最古老的詩歌總集，其中大多數作品是用比興的寫法開頭的。其中《周南·關雎》一詩成功地運用了比興手法。這是一首愛情詩，詩歌欲寫所思之“女”，先以雎鳩起興，“關關雎鳩，在河之洲”兩句既是興，又是比，雎鳩天性溫順，可比淑女之嫻靜；雎鳩乃“河洲”常見之鳥，可使人聯想起常來河邊採荇之女；“關關”乃雎鳩雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情。可見，詩歌之起興本身就具有聯想、託寓、象徵等作用，這本身就給詩歌的理解帶來很大的空間。

“比興”本來包含“比”和“興”兩種修辭手法，但人們談論古典詩歌和民歌時常“比興”連及，當以“興”為主，兼有比喻作用，有時即指“起興”一法。由於“起興”具有引發、聯想等作用，故常置於篇章的開頭。《詩經·衛風·氓》兩章的開頭即用了興的手法：“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。” 《詩經·魏風·伐檀》內容是諷刺統治者不勞而食的，詩的每段開頭都以砍伐檀樹起興。漢樂府詩歌《孔雀東南飛》開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，用具體的形象來渲染氣氛，激發讀者想象，創造出纏綿悱惻的情調，又能引起下文的故事，起到了統攝全篇的作用。

比興是什麼意思

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比，而有的則是整個形象都是比；“興”就是起興，是藉助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。有的“興”兼有發端與比喻的雙重作用，所以後來“比興”二字常聯用，專用以指詩有寄託之意。

起興手法與比興手法的區別

所謂比興原本是《詩經》的兩種表現手法，興即先言他物以引起所詠之詞，比即以此物比彼物也。比興後來成為中國詩歌創作和批評的一條重要藝術原則，即不僅僅指一般的“寄情於物”、“情景交融”，同時要達到“託物以諷”、“比類切至”的目的。也就是要在物的描寫中寄寓現實社會的內容和深厚真摯的情感。 什麼是比興？ 詩集傳：「比者，以彼物比此物也」；「興者，先言他物，以引起所詠之詞也」 - 比，是比喻，藉助具體形象的事物，來說明事理。以現代修辭學來說，比分為明喻、暗喻、借喻。 明喻（像、一般、似）：小明像一隻頑皮猴子。 暗喻（是、變成、成為）：小明是一隻頑皮猴子 借喻：那隻猴子真頑皮！（猴子＝小明，而不是真猴子！） - 興分起興和寄託兩種：先寫一個事物（如寫景）用來引起某種思想感情，放在開頭，具有發端的作用，就是起興；用這個事物寄託某種思想感情，便是寄託。興在表現上比「比」更曲折幽隱，所表達的思想感情也更為深遠，耐人回味。興和比常常合一，既是興又是比，「興中有比」。 2.如何把賦比興發揮到最好的效果？ - 比／興: 或寓情於景，或託物言志，夕陽秋風、雲山霧水、香草美人、花鳥樹木、淡月疏星等等都是詞人感情和心志的寄託，卻很少把他們的心靈之窗敞開，讓讀者直接窺視。這樣，表面看來是寫風花雪月、閨房兒女，其深層含義就有可能是身世感慨、君臣大義、家國興廢、人格操守，這就形成了詞的婉約風格，讀詞也更有味道 3.有沒有好例子？ 以《詩經．秦風．蒹葭》為例 - 比興 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長； 溯游從之，宛在水中央。 - 興 床前明月光， 疑是地上霜， 舉頭望明月， 低頭思故鄉。

什麼是比興手法？

比：就是比喻。興：先言它物以引起所詠之詞。就是先說個別的事物在引用到想說的事物。