養桑麻是什麼意思?

桑麻是什麼意思

桑麻

(1).桑樹和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農業解決衣著的最重要的經濟活動。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，養桑麻、育六畜也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·春日即事題毛村酒壚》詞：“閒意態，細生涯，牛欄西畔有桑麻，青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。”

(2).泛指農作物或農事。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“相恭無雜言，但道桑麻長。” 唐 孟浩然 《過故人莊》詩：“開筵面塲圃，把酒話桑麻。” 王闓運 《＜湘潭縣誌＞序》：“家有置社，福我桑麻。”

桑麻指什麼？

桑麻

解釋

(1).桑樹和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農業解決衣著的最重要的經濟活動。

《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，養桑麻、育六畜也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·春日即事題毛村酒壚》詞：“閒意態，細生涯，牛欄西畔有桑麻，青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。”

(2).泛指農作物或農事。

晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“相見無雜言，但道桑麻長。” 唐 孟浩然 《過故人莊》詩：“開筵面塲圃，把酒話桑麻。” 王闓運 《＜湘潭縣誌＞序》：“家有置社，福我桑麻。”

不言風月事煮酒問桑麻是什麼意思

“不言風月事煮酒問桑麻”是“聚在一起喝酒，不談男女情事，枝江種田養蠶”的意思，常常用來說不談政事。

誰知道日語發音為歐久桑麻是啥意思？

發音為歐久桑麻對應的是日文 お嬢さん

【おじょうさん】【ojousann】

【名】

1. 令愛,（您的）女兒'；千金。（他人の娘や主家の娘を敬っていう語。）

お嬢さんはもう學校ですか。/令愛已經上學了嗎。

2. 小姐，姑娘；女青年。（未婚の若い女性に対する呼びかけにもいう。）

お嬢さん,どれにいたしましょう。/小姐,您要哪一個。

お嬢さんにはこのお洋服がいいと思います。/我認為這件西裝對小姐〔您〕很合適。

となりのお嬢さん。/鄰居的姑娘。

鈴木さんのお嬢さん,ちょっといらして。/鈴木小姐，請您來一下。

お嬢さん向きスーツ。/適合女青年穿的西裝；青年女裝。

3. 嬌生慣養的小姐。（苦労知らずに育てられた女性。）

あの人はお嬢さんだから，わたしたちのような生活はできないだろう。/她是一個嬌生慣養的小姐，象我們這樣的生活怕是過不來吧。

お嬢さん育ち。/嬌生慣養的小姐；當小姐長大的。

茫茫何處話桑麻什麼意思

這句話出自《過故人莊》作者：孟浩然（唐）。山水田園詩派的。

大家悠然自得的舉著酒杯，討論著田地裡桑、麻等莊稼的長勢。

原文：

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

譯文：

老朋友準備好了雞和黃米飯，邀請我到他的農舍做客。翠綠的樹木環繞著小村子，村子城牆外面青山連綿不斷。打開窗子面對著穀場和菜園，我們舉杯歡飲，談論著今年莊稼的長勢。等到九月初九重陽節的那一天，我還要再來和你一起喝菊花酒，一起觀賞菊花的美麗。

雞犬桑麻別有天什麼意思

東走長途蔥嶺邊，

平開沃野是于闐；

六城煙雨生金玉，

雞犬桑麻別有天。

這是清代著名邊塞詩人蕭雄歌詠和田的一首佳作。意思是在六城裡養雞養狗，種桑種麻，自有田園的情趣。形容鄉村的安靜生活。簡直就是一幅別有洞天的世外桃源的景象。

近種籬邊菊，秋來未著花是什麼意思

剛剛在籬邊種滿新菊，所以秋天到來，還未開花。

表現了環境的幽僻，凸顯了一個超塵絕俗的隱士形象

有水可養魚蝦,有土可種桑麻

什麼意思，是華北魚塘臺田，還是華南桑基魚塘！

六畜興旺的意思 ？

六畜興旺

【出處】藏於不竭之府者，養桑麻育六畜也。 《管子·牧民》【解釋】六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。

桑麻日已長，我土日已廣。 常恐霜霰至，零落同草莽。猜生消

野外罕人事，窮巷寡輪此詩為鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日漸長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。此詩為東晉末期南朝宋初、我國曆史上第一位田園詩人陶潛(淵明)棄官歸隱田園後的生活寫照，這首詩是《歸園田居》的第二首。說的是自己歸田後悠然自得的勞動生活。意為：農村僻巷之中與人少有應酬交往，我歸田後難得有車馬貴客相訪。白天也常常關著柴門，獨處虛室，心理摒棄一切世俗之想。時常往來在荒僻的鄉間，撥草尋路與鄉親們在一起。我們見面不談世俗名利，只說說桑麻生長的情況。眼看著我們在南野開荒的面積一天天擴大了，我們栽種的桑麻一天天成長了。只是時常耽心風霜雨雪的突然到來，會使我的桑麻受到摧殘，如野草般零落死亡。

出身官宦世家的陶淵明在父親早逝，家道破敗的童年時代，由於生活在外祖父孟嘉的家中，外祖父的諸多古籍藏書為幼小的陶淵明提供了知識的養分和了解歷史的條件。陶淵明生活的時代基本上已處於東晉即將滅亡，魏晉南北朝紛亂紛爭的年代開始。儘管陶淵明只活了六十三歲，但應當說這六十來年是國家動盪不安，基本處於雜亂無章，又戰事紛起的時段。也許是陶淵明已經看到了這一點，從而選擇一條跳出三界，與世無爭的淡定生活方式；也許陶淵明內心深處就早已認定了從容、寧靜、雅緻才是最高境界，知道什麼才是自己最需要、最理想的生活狀態。但不管他出於何種心裡需求。可以肯定他的選擇是明智的，聰慧的。淡定的。若非如此，又豈能靜得下心來。享受著大自然的恩惠與饋贈。尤其詩中三四兩句：時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。更是勘悟透了人生。撥開雜草走在鄉間偏僻幽靜的小路上，和農夫聊天暢敘，卻不談塵世功利，只談眼前的桑麻，只關心桑麻別遭風雨霜雪摧殘。真的是淡泊寧靜自高雅。不為官場名利困惑、干擾自己的情緒、心情。將自己完全放鬆了下來，將一切聲名利祿拋卻。與山水溶為一體。這等超凡脫俗的境界今人不及。而何況當下眾多的農田山嶺都演變成為鱗次櫛比的高樓大廈，即便有此心境怕也無地兒可去了。