經世是什麼意思?

General 更新 2025-01-01

格物窮理，經世致公是什麼意思？

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成語詞條：格物窮理（瀏覽數：41）

成語發音： gé wù qióng lǐ

成語釋疑：窮究事物的道理。

成語出處：明·方孝孺《答鄭仲辯》：“其無待於外，近之於復性正心，廣之於格物窮理。”

成語示例：偶閱近人《夜談叢錄》，見所載焚旱魃一事、狐避二事，因存記所疑，俟～者詳之。

★清·紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》

明末，由於王陽明後學的盛行，士林學風"束書不觀，遊談無根"(黃宗羲語)，空疏矗達極點。有的打機鋒弄隱語，幾近狂禪。針對明末學風的空疏，清初一些學者起而提倡"實學"。所謂"實學"，用當時顏習齋的話說就是"實習、實講、實行、實用之學"，而貫穿這所謂"實學"的一箇中心思想，便是經世致用的精神。所謂經世致用，就是反對學術研究脫離當前的社會現實，強調把學術研究和現實的政治聯繫起來。而以解釋古代典籍為手段，發揮自己的學術政治見解，並用於改革社會。被稱為清初三大儒的黃宗羲、李顒、孫夏峰不用說，其他如顧炎武、王夫之、唐甄、魏禧，朱之瑜、陸世儀、方以智、傅山、顏元、李塨、王源、劉獻庭、顧祖禹等等，都是這一思潮中的主要人物(他們提倡的程度和方面，各有不同)。從地域上說，當時有兩個中心，一個是江、浙一帶，黃宗羲、顧炎武、唐甄，魏禧、陸世儀等是其代表：一個是河北、山西、陝西一帶，孫夏峰、李顒、傅山、顏元、李塨、王源等是其代表。他們的社會學說是一致的，都提倡一種與傳統的理學不同的嶄新學風。評論時政，提出了各式各樣的"匡時濟民"的社會改革方案。然而，在哲學上他們卻各有千秋。有的是唯物論者，有的是唯心論者，有的信仰程朱，有的信仰陸王，有的折衷程朱、陸王，有的既批判程朱又批判陸王，呈現了一種錯綜複雜的情況。深入地研究這一思潮。該是很有意義的。

經世不倒浴火重生:是什麼意思？

就是說經歷世事而沒有倒下，十分堅毅的性格，堅韌的意志，浴火重生就是說經歷了巨大的磨難後，破而後立，成就新的自我。

經世致用是什麼意思？ 20分

《辭源》中對“經世”的激釋為：治理世事；另外，對“經濟”的解釋為：經國濟民；“致用”為：盡其所用。《辭海》的解釋為：明清之際主張學問有益於國家的學術思潮。由此可以給經世致用下一個定義：經世致用就是關注社會現實，面對社會矛盾，並用所學解決社會問題，以求達到國治民安的實效。

參考文獻：

韓立君：《簡評曾國藩經世致用思想》，《遼寧師範大學學報》，2000年01期

以上資料來源杭州圖書館，希望有助於你的問題研究

孝悌傳家根本詩書經世文章什麼意思

孝敬父母兄友弟恭是傳家的根本品德詩經尚書等經典是傳承千世的好文章

經世濟民是什麼意思

經，可以當經營講；濟，就是幫助，救助的意思

經世濟民就是使社會繁榮，百姓安居的意思，這是古代賢士的立世準則。

經世致用的意思什麼

具體的就在下面

參考資料：ba憨ke.baidu.com/view/572504.htm

經世致用是什麼意思

經世致用：是中國古代知識階層居主導地位的文化價值觀。這種價值觀認為，一種文化學術的價值標準是它的實用性，即由文化學術價值向政治倫理價值的轉換。

在先秦時期，儒家以天下為己任，以王者之師自居，試圖通過“格君心之非”來塑造理想君主，並從而重新建立統一的社會價值系統。...“經世致用”主要是建構一種合理化的社會秩序和政治形式.

以黃宗羲為代表的明清思想家提倡的經世致用思想，簡單地說就是要學習對現實社會有用的東西，研究學問要和社會實際相結合，不要空談，要活學活用。

到了晚清，由於西方國象的壓迫，也由於西方文化和政治思想的滲透，康有為等所代表的知識分子們才又重新張揚“經世致用”的口號，而觀其政治理想，則已與傳統儒家有了極大差別。這時的“經世致用”實質上是試圖在傳統文化與西方文化的交融中尋找一條救國自強之路。

經世濟用什麼意思

經世濟用就是使社會繁榮，百姓安居的意思，這是古代賢士的立世準則。簡單說就是做對社會有用的人

‘世經世重’什麼意思

梁啟超在其中起了決定性作用,他所倡導的"小說界革命"與其說是中國小說史上的一次"新"變,不如說是對中國古代"經世重教"文學傳統的一次迴歸。