雅興不淺是什麼意思?

General 更新 2024-11-05

梁實秋散文賞析500字

《請客》

常聽人說:“若要一天不得安,請客;若要一年不得安,蓋房;若一輩子不得安,娶姨太太。”請客只有一天不得安,為害不算太大,所以人人都覺得不妨偶一為之。

所謂請客,是指自己家裡邀集朋友便餐小酌,至於在酒樓飯店“鋪筵席,陳尊俎”,呼朋引類,飛觴醉月,享用的是金樽清酒,玉盤珍羞,最後一鬨而散,由經手人員造賬報銷,那種宴會只能算是一種病狂或是罪孽,不提也罷。

婦主中饋,所以要請客必須先歸而謀諸婦,這一謀,有分教,非十天半月不能獲致結論,因為問題牽涉太廣,不能一言而決。

首先要考慮的是請什麼人。主客當然早已內定,陪客的甄選大費酌量。眼睛生在眉毛上邊的宦場中人,吃不飽餓不死的教書匠,一身銅臭的大腹賈,小頭銳面的浮華少年……若是聚在一個桌上吃飯,便有些像是雞兔同籠,非常勉強。把素未謀面的人拘在一起,要他們有說有笑,同時食物都能順利的從咽門下去,也未免強人所難。主人從中調處,殷勤了這一位,怠慢了那一位,想找一些大家都有興趣的話題亦非易事。

所以客人需要分類,不能魚龍混雜。客的數目視設備而定,若是能把所有該請的客人一網打盡,自然是經濟算盤,但是算盤亦不可打得太精。再大的圓桌面也不過能坐十三四個體態中型的人。說來奇怪,客人單身者少,大概都有寶眷,一請就是一對,一桌只好當半桌用。有人請客寬髮箋帖,心想總有幾位心領謝謝,萬想不到人人惠然肯來,而且還有一位特別要好帶來一個七八歲的小寶寶!主人慌忙添座,客人謙讓“孩子坐我腿上!”大家擠擠攘攘,其中還不乏中年發福之士,把圓桌圍得密不通風,上菜需飛越人頭,斟酒要從耳邊下注,前排客滿,主人在二排敬陪。

擬菜單也不簡單。任何家庭都有它的招牌菜,可惜很少人肯用其所長,大概是以平素見過的飯館酒席的局面作為藍圖。家裡有廚師廚娘,自然一聲吩咐,不再勞心,否則主婦勢必親自下廚操動刀俎。主人多半是擅長理論,真讓他切蔥剝蒜卻未必能夠勝任。所以擬定菜單,需要自知之明,臨時“鑽鍋”翻看食譜未必有濟於事。四冷葷,四熱炒,四壓桌,外加兩道點心,似乎是無可再減,大魚大肉,水陸雜陳,若不能使客人連串的打飽嗝,不能算是盡興。菜單擬定的原則是把客人一個個的填得嘴角冒油。而客人所希冀的也往往是一場牙祭。有人以水餃宴客,餡子是豬肉菠菜,客人咬了一口,大叫:“喲,裡面怎麼淨是青菜!”一般人還是欣賞肥肉厚酒,管它是不是爛腸之食!

宴客的吉日近了,主婦忙著上菜市,挑挑撿撿,撿撿挑挑,又要物美又要價廉,裝滿兩個籃子,半途休憩好幾次才能氣喘汗流的回到家。泡的,洗的,剝的,切的,鬧鬨一兩天,然後醜媳婦怕見公婆也不行,吉日到了。客人早已折簡相邀,難道還會不肯枉駕?不,守時不是我們的傳統。準時到達,豈不像是“頭如穹廬咽細如針”的餓鬼?要讓主人乾著急,等他一催請再催請,然後徐徐命駕,姍姍來遲,這才像是大家風範。當然朋友也有特別性急而提早蒞臨的,那也使得主人措手不及慌成一團。客人的性格不一樣,有人進門就選一個比較最好的座位,兩腳高架案上,真是賓至如歸;也有人寒暄兩句便一頭扎進廚房,聲稱要給主婦幫忙,繫著圍裙伸著兩隻油手的主婦連忙謙謝不迭。等到客人到齊,無不飢腸轆轆。

落座之前還少不了你推我讓的一幕。主人指定座位,時常無效。除非事前擺好名牌,而且寫上官銜,分層排列,秩序井然。敬酒按說是主人的責任,但是也時常有熱心人士代為執壺,而且見杯即斟,每斟必滿。不知是什麼時候什麼人興出來的陋習,幾乎每個客人都會雙手舉杯齊眉,對著在座的每一位客人敬酒,一霎間敬完一圈,但見杯起杯落,如“兔兒爺搗碓”。不喝酒的也要把汽水杯子高高......

沉李浮瓜添雅興的含義,不要膚淺的,謝謝!答的好有高分!! 15分

沉李浮瓜添雅興 雪桃剝棗佐清談

吃水果的樂趣

閱讀下面這首詩,完成問題,酬王維春夜竹亭送別前兩句主要用了什麼表現手法

酬王維春夜竹亭贈別

唐 錢起

山月隨客來,主人興不淺。

今宵竹林下,誰覺花源遠。

惆悵曙鶯啼,孤雲還絕巘.

首句就是寫稱讚客人王維高雅啊,月亮都隨著來了,而這主人雅興不淺.

用起興和擬人的手法,表現王維高雅,月亮都不請自來了!

文學的東西,水平高低各不同~!

見笑了,僅代表個人意見!

西湖七月半中是怎樣通過對比的手法來表達作者的喜惡之情的?

在作者看來,七月半看月之人有五類:一是“名為看月而實不見月”的達官貴人;一是“身在月下而實不看月”的名娃閨秀;三是“亦在月下、亦看月而欲人看其看月”的名妓閒僧;四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而實無一看”的市井之徒;五是“看月而人不見其看月之態,亦不作意看月”的文人雅士.這五類人都成了作者眼中的風景.

表現了張岱不入世俗,對熙熙攘攘的社會和變化無常的士人的冷淡甚至厭惡,他追求的是一種冷寂的孤高.他對世人的冷眼旁觀,體現了他對世俗民情的關注,這雖然沒有政治性的目的,但更多的是禪性的感悟,具有濃郁的生活氣息.

點絳脣·流水泠泠的話外音

這首詞另題為“雪中看西湖梅花作”。作者雪中游湖觀梅,雅興不淺。他看到了一段畫意,又賞到幾分春意,信手拈來似的作成此詞。

西湖七月半的作品鑑賞

農曆七月半,正當月圓之際,此時遊湖,本應賞月觀景,文章一開頭卻說“一無可看”,先將題目正面一筆掃倒,接著說“止可看看七月半之人”,從反面揭題,選擇一個獨特的視角來抒寫自己的觀感。開頭這閒閒兩句,簡練警切,不落俗套,且直接導出下文。接著即寫“看七月半之人”。七月半遊湖之人千千萬萬,何能遍看,作者自有手眼,即“以五類看之”。其一,是有身分、有地位的官僚,坐著豪華的大船,擺開豐盛的宴席,奴僕侍奉,演員獻藝,船上燈火通明,聲樂齊鳴,好不氣派。這種人“名為看月而實不見月”,即有意自炫而無心賞月,作者一語刺破此輩假冒風雅的嘴臉。其二,是豪富之家,千金閨秀,攜帶美貌家童,露坐於船上的平臺上,哭哭笑笑,嬌聲嬌氣,左張右望,“身在月下而實不看月”。這一類人是乘機玩樂,本不想看月,也不必作出看月的樣子,其有別於第一類者在於不借“看月”之名,雖然庸俗,卻不假冒風雅。第三類,船上有聲歌,有名妓閒僧隨侍陪遊,可見也非等閒之輩。淺斟低唱,頗有韻致,且“亦看月”,較之“名為看月而實不見月”和“身在月下而實不看月”的前二類人,似乎要風雅一些。作者用了四個“亦”字,正是比較而言。但這一類人雖然“亦看月”,更重要的卻在於“欲人看其看月”,則不免有意做作,其“風雅”也要大打折扣了。第四類,是一批市井好事之徒,他們與前三類大不同,不坐船,不乘車,衣衫不整,三五成群,在人叢中亂擠亂撞,專揀熱鬧處鑽。他們大呼小叫,旁若無人,甚至假裝酒醉,東倒西歪,手舞足蹈,嘴裡哼著走了調的流行曲調,左顧右盼,洋洋自得。此輩“月亦看,看月者亦看,不看月者亦看”,無所不看,而“實無一看”。他們以此為樂,什麼雅與俗,統統不在話下。古往今來,大凡在人群簇擁的熱鬧場合都能碰到此輩。作者在此白描傳神。第五類,是清雅之士。他們坐的是小船,船上還掛著細薄的帷幢,大約是不想露面吧。明淨的几案,通紅的滬火,煮好茶,慢慢地品味,二三好友,絕色佳人,一同賞月,確實雅興不淺。但是他們不想被人看見,有的把小船隱蔽在樹蔭下,有的則悄悄地划向裡湖,躲避喧鬧的人群。他們在清淨處得以從容看月,而不被別人看見,他們的看月純是興之所至,自然而然,並無做作之態。作者寫五類人,觀察細緻,描繪生動,各色人等,無不現身紙上,而作者似乎不動聲色,五個“看之”,大有冷眼旁觀之概。然而他的主觀褒貶之情還是從筆下的形象中表現出來了,第一類是假冒風雅的官僚,第二類是無意風雅的豪門,第三類則欲顯風雅而不免做作,第四類是不知風雅為何物的市井好事之徒,第五類是不欲顯其風稚而真正風雅的文人雅客。作者對前二類人顯然嗤之以鼻;對第三類有所肯定,也有所譏刺;對第四類雖然不作肯定,卻似乎欣賞其放蕩中亦有幾分天真;對第五類則顯然引為同調。五類人,依次寫來,如鏡頭推移,聲態各異,境界不同。紛雜的情景再現於筆下,作者並不現身評點,卻於客觀的畫面中分雅俗、寓褒貶,兼有史筆與傳神之妙。第二段寫杭人遊湖好虛名,湊熱鬧。“已出酉歸,避月如仇”,即喜歡白天遊湖,像怕見仇人一樣躲開月亮。袁中郎在《晚遊六橋待月記》中也批評過杭人只愛白天遊湖,不會選擇時間,白白放過西湖最美的時刻。農曆七月十五之夜,例應遊湖,杭人出於好名,則成群結隊而出。西湖在杭州城西,遊湖須經城門,而城門關閉有定時,這一晚就多賞給守門的兵士一些酒錢,好晚些關門。二更以前,湖上人聲樂聲,鬧成一片,“如沸如撼,如魔如吃,如聾如啞”,連下六喻,形容聲音嘈雜,含糊難辨一。這一片刺耳的嘈音,破壞了西湖月夜的靜謐氣氛。這是寫聽覺感受的不堪。從視覺一面來說,則“止見篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已”,連用四個短句,將湖上密密麻麻舟船相觸,肩摩......

無聊的時候你們都會怎樣度過呢?

看電影,聽歌,洗衣服

有誰知道陸小鳳傳奇裡面霍天清這個人

在大金鵬王裡出現過,表面上是珠光寶氣閣的閻鐵珊的管家,實際上在武林中輩分極高,是天禽老人的兒子,就連天鬆雲鶴、商山二老都只是他的師兄,對於他的介紹,原文是這樣寫的:

山西雁點點頭,道:“那窮要飯的、野藥郎中、賣包子跟賣菜的小販、賣花粉的貨郎,再加上這地方的掌櫃,和還在門口賣面的王胖子,七個人本是結拜兄弟,人稱‘市井七俠’,也有人叫他們山西七義。”

陸小鳳淡淡笑道:“這些大名鼎鼎的俠客義士們,今天倒真是雅興不淺,居然全都擠到這小院子來乘涼來了。”

山西雁道:“你真不知道他們是來幹什麼的?”

陸小鳳道:“不知道。”

山西雁道:“他們也都是我的同門,論起輩份來,有的甚至是霍天青的徒孫。”

陸小鳳又笑了,道:“這人倒真是好福氣!”

山西雁道:“六十年前,祖師爺創立‘天禽門’,第一條大戒,就是要我們尊師重道,這輩份和規矩,都是萬萬錯不得的。”

陸小鳳道:“當然錯不得。”

山西雁道:“祖師爺一生致力武學,到晚年才有家室之想。”

陸小鳳道:“天禽老人竟也娶過妻,生過子?”

山西雁道:“這件事江湖中的確很少有人知道,祖師爺是在七十七歲那年,才有後的。”

陸小鳳道:“他的後代就是霍天青?”

山西雁道:“正是。”

陸小鳳嘆了口氣,道:“我總算明白了,為什麼他年紀輕輕,輩份卻高得嚇人。”

山西雁道:“所以他肩上的擔子也重得可怕。”

陸小鳳道:“哦?”

山西雁的神情忽然變得很嚴肅,道:“他不但延續祖師爺的香燈血脈,唯一能繼承‘天禽門’傳統的人也是他,我們身受師門的大恩,縱然粉身碎骨,也絕不能讓他有一點意外,這道理你想必也應該明白的。”

我在大學城要去雲南省曲靖市富源縣想坐火車硬座 在哪裡買票比較方便? 5分

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6062 昆明 08:06 富源 13:18 5小時12分 232 16 - 0/0/0 0/0

2650/2651 昆明 12:10 富源 15:25 3小時15分 232 19 - 53/56/58 80/84

2640 昆明 17:20 富源 20:15 2小時55分 232 19 - 53/56/58 80/84

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