愛因斯坦對牛頓的評價?

愛因斯坦是怎麼評價牛頓的-簡潔，分類 5分

1942年愛因斯坦為紀念牛頓誕生300週年而寫的文章，對牛頓的一生作如下的評價“只有把他的一生看作為永恆真理而鬥爭的舞臺上一幕才能理解他”。此讚語最恰當不過的了。

應該怎樣評價牛頓和愛因斯坦的貢獻？

先分別寫他們對物理學的貢獻，牛頓主要有三大力學定律，光雞，萬有引力，對數學有微積分。愛因斯坦有相對論，光電效應，質能守恆公式等。

再談愛因斯坦對國際和平事業的貢獻。

最後寫他們的小故事，名言給我們的啟發。

如牛頓的“站在巨人背上。。。”告訴我們要謙虛。。。，他愛動手做東西告訴我們教育孩子提高動手能力是很重要的。

愛因斯坦做過小職員，利用空閒研究，仍有此成績。說明一個人無論身份地位，只要專心做事，虔誠善意做人，終有結果。

牛頓和愛因斯坦的主要貢獻

牛頓 是萬有引力定律的發現者，創立了經典力學理論體系 愛因斯坦 物質不滅定律，說的是物質的質量不滅；能量守恆定律，說的是物質的能量守恆。 在狹義相對論中，愛因斯坦提出了著名的質能公式：E＝mc^2 其實物理的發展都離不開兩者

牛頓愛因斯坦持有神論嗎？

牛頓是一個有神論者，但他也是一個反基督教的人。他最反對‘三位一體’的天主教。因此，他應該算是一個異教徒礎（請查閱維基百科：en.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newton#Later_life有關牛頓的宗教信仰）。

至於愛因斯坦，他不相信神，他相信自然。他讚歎自然。他曾經說過他相信斯賓諾莎的神，而不是宗教的神。

愛因斯坦跟牛頓那個跟厲害？ 50分

你不可能分出誰很厲害,因為他們倆個都是達到當時時代巔峰的人物.無論是智力還是成就.

牛頓是十七世紀的人物,他在24歲前完成了足以傳奇一生的大部分成就,超越了那個時代一百年有餘,正是因為領先時代的年限太多,所以牛頓在晚年信仰“上帝之力”這種無法解釋的超距作用以上帝來解釋,但以牛頓的智慧我不相信他會迷失在其中,可能他是真的看見了什麼吧.

愛因斯坦是一位遭受二戰洗禮的美國科學家,是德國人.他在童年時表現出的天賦遠遠不如牛頓炫目,就像你我他一樣是個普通的學生.改變在大學,紮實的基礎提供了他日後成就物理大師的潛力.他通過驚人構想,寫出了一系列狹義相對論方程式以及質能守恆.同樣是遠遠超出了時代的人物,距傳聞,他在晚年信佛.難道這就是天才的共性嗎.

真要比起來,從厲害這個角度來說我認為是愛因斯坦,從科學上智慧上無法判決就只能從個人品德了,很明顯,愛因斯坦就像江湖中的武功高強的俠客一般,正義而執著.而牛頓在在歷史中有過剝奪他人科學成果的經歷.

你認為應該怎樣評價牛頓和愛因斯坦的貢獻

促進了科學的進步，加快了歷史的進程，他們是社會發展的催化劑。

愛因斯坦於牛頓哪個更偉大

愛因斯坦

愛因斯坦出現後，學術界的人認為他很偉大。至於和牛頓比較嘛，因為愛因斯坦的理論適用範圍更廣，不僅包容了牛頓理論，還能延伸的更廣的天地，而且理論形式比牛頓理論更加優美，更加迷人。所以物理學界的很多人認為愛因斯坦更偉大一些。不過一般民眾對相對論的瞭解很少，即使知道了鐘慢尺縮，也只是覺得好奇和困惑，而牛頓定律在中學就普及了，因此一般人並不容易瞭解到愛因斯坦的偉大之處。

愛因斯坦其實和牛頓一樣，都同時廠數學家和物理學家，但是愛因斯坦在數學上的貢獻可能比不上牛頓，甚至可以說，愛因斯坦在大學畢業的時候，數學較同時代人來說，並不算好。不過這是因為科學發展越來越快，個體精力畢竟有限。愛因斯坦14歲就把微積分學完了，但是在愛因斯坦時代，微積分已經是很一般的知識了，而在牛頓時代，微積分就是最頂級的數學。所以，隨著時間推移，科學知識體系的龐大，越來越難出現牛頓，亞里士多德這種通曉很多領域的人，並非是後人不夠聰明，只是體系太過龐大了。

而在這麼龐大的體系中，愛因斯坦所做的還是讓人驚歎。牛頓在物理學上的貢獻主要是運動學，動力學，引力學理論，光學這幾個方面，數學上是微積分。愛因斯坦的貢獻在物理上有：狹義相對論（電磁學），廣義相對論（引力理論），光電效應（量子理論），波色—愛因斯坦凝聚（凝聚態物理），分子運動論，統一場論等等，數學方面的貢獻就是黎曼幾何的應用。可以看出，愛因斯坦在數學上並沒有做出如牛頓那樣革新的東西，畢竟20世紀的數學家和物理學家已經更加專攻自己的領域，但是在物理學領域，愛因斯坦的貢獻是如此巨大，揭開了一個新的篇章。

1905年，愛因斯發表了5篇論文：它們分別是：

（1） 分子大小的新測定

（2） 熱的分子運動論所要求的靜止液體中懸浮小粒子的運動

（3） 論動體的電動力學

（4） 物體的慣性同它所含的能量有關嗎？

（5） 關於光的產生和轉化的一個試探性觀點

這五篇文章，任何一篇都夠的上拿諾貝爾獎金。不過，請注意到，這五篇文章裡還沒有愛因斯坦最重要的貢獻：廣義相對論。 愛因斯坦自己說過，即使沒有愛因斯坦，人們還是會發現狹義相對論，但是如果沒有愛因斯坦，人們什麼時候才能發現廣義相對論是很難預測的。廣義相對論是一個浩瀚繁雜的體系，而愛因斯坦幾乎是一人建立了這個大廈（當然格魯斯曼的貢獻也不可抹殺）。可以這麼說，上面五篇文章中的任意一篇，都足夠讓你成為這個世界上最最頂尖的物理學家，但是廣義相對論的貢獻超過上面五篇文章對人類貢獻的綜合。或者說，狹義相對論就可以媲美牛頓三定律，而廣義相對論可以用來類比萬有引力定律，但是就理論的優美性來說，狹義相對論和廣義相對論都分別超越了牛頓三定律和萬有引力定律。不過，當然，愛因斯坦是站在牛頓的肩膀上的，如果沒有牛頓三定律，沒有萬有引力定律，也不會有相對論。

牛頓晚年在光學上做出了重大貢獻。有人說牛頓堅持光是粒子，有阻礙光學發展的問題，其實現在看來，牛頓當時堅持光是粒子，是有更深刻的意義的，按量子電動力學奠基人費曼說的，牛頓當時深入考察了光的單表面反射，得到光不可能僅僅是波的結論，展示了牛頓驚人的物理學直覺，是一個大師才能有的超越時代意識。

愛因斯坦晚年也展示了超越時代的意識，他認為統一場論是物理學今後的方向。愛因斯坦晚年孤軍奮戰，當然最後沒有成功，不過愛因斯坦晚年還是召集了當時一批年輕的物理學工作者（包括華人楊振寧），告訴他們，將來一定要去研究統一場論。當時，很多人認為愛因斯坦晚年偏離了物理學主流，但是現在，我們發現，原來統一場論真的是物......