為什麼要去支教志願者?
支教面試一般會問些什麼問題啊?
1、你為什麼要參加支教？（或你認為我們支教活動的最大意義在哪裡？）
這個是對每一個參加面試的同學都要提出的問題，出發點是考察報名者最基本的方面。我們認為，去奉獻愛心、給孩子們帶去一些幫助是正確的動機。鍛鍊自己的能力，取得一份人生經歷，對自己將來的發展有利等回答不被我們讚賞。去支教，你會自然獲得這些，但不合適因為這些才前去支教。
2.你以前參加過什麼志願者活動？（舉例說明）
3.在市場經濟條件下，很多大學生選擇利用假期打工掙錢，選擇支教就意味著清貧與奉獻。對此，你怎樣看待？你如何使自已儘快成為一名合格的支教教師？
（命題思路：著重考察應試對象的責任感和進取心）
4、如果你很優秀，事情很多，你會把支教放在第幾位？
對於比較出色的同學，身兼多職是很常見的情況。學習、各種學生幹部工作、各種社團工作、自己的興趣愛好以及支教，很多時候不可迴避地會產生時間上的衝突。首先，分清事情的輕重緩急，能夠合理堅定地分配時間是我們應該具有的能力；其次，學習是第一位，這點我們沒有疑義。但對於其他方面，我們傾向於選擇真正願意投身於支教這項事業的同學。
5.如果你是調研與實踐組長，會開展哪方面的活動及調研主題？
6、根據你的瞭解，你認為支教團目前最大的不足是什麼？問題出在哪裡？
此題考察同學們對我們團隊的關注情況以及自主思考、善於分析等能力。如果對團隊沒有充足的熱情，缺乏基本的瞭解，此題很容易誇誇其談，空泛偏離。很多同學對此題回答不夠理想，或者認為沒有不足（顯而易見這是不可能的）；或者空乏而談，沒有價值。
7、如果領隊意見成為了少數，而你也與領隊意見相左，你會怎樣處理？如果事情非常緊急，需要立即作出決斷，你又會怎麼做？
此題考察同學們對團隊事務處理方面的認識。前一問回答“加深溝通、換位思考、顧全大局”等都是可以的。後一問是假定的特殊情形，遇到過的實際情況，此時我們傾向於服從領隊意見。
8、四人一組去做家訪，你是組長，請給大家分配下任務。
此題考察同學們的組織能力和團隊協調能力。西部支教去年開展的家訪以四人為一組，基本分配是：出發前小組中擔任孩子班主任的隊員瞭解孩子基本情況；家訪中兩人負責交談，一人負責記錄，一人負責拍照，之外大家注意瞭解學生家庭實際情況；返回後負責人及記錄者建立貧困學生檔案，拍照者拷出照片分類存檔。當然我們不會要求大家答出這些，能夠嘗試將任務分配到人的回答我們都給予了肯定。但相當多的同學只是空泛地描述他認為的家訪流程，即“我認為家訪應該先……，然後……，然後……”這種回答已經偏離了問題，我們不讚賞。
9、你正在上課，突然兩個孩子打起來了，你怎樣處理？
此題考察同學們的應急反應和妥善處理方面的能力，這也是我們支教過程中不只一次遇到過的情形。部分同學回答“先把孩子分開到原先的座位上，安撫一下，然後繼續上課，課下詳細瞭解後處理”，這是我們贊同的處理方式。但也有部分同學又犯了偏離主題、空泛描述的錯誤，回答“要和藹，不能批評孩子，要有耐心”等，這是對待孩子的正確態度，但不是處理方法，我們不讚賞。
10、你描述自己性格（ ），請舉個具體事例證明。
此題目的在於加深對同學們性格等方面的瞭解。大家選擇合適的事例簡單陳述即可，但此題回答情況並不好。部分同學不能選擇合適的事例，猶豫吞吐；另外部分同學十分健談，描述非常細緻，但冗長而脫離主題，不能很好地向我們傳達所需的信息。
11、談談你的缺點吧。
此題考察大家對自己的認識，也是為了加深對大家的瞭解。人都有缺點，誠懇作答即可，我們會予以客觀評價。但很......
為什麼大學生總要在假期去支教？
可是我們也只有放假有時間啊，除非學校同意我們不上課也給學分和畢業證，這個支教我覺得最主要不是讓孩稜學知識，更多的是我們帶去外面的世界的信息，讓孩子開闊視野，還有就是一個代表性意義吧
如何成為支教志願者
高三的學生 我不太建議你去 一方面是支教的事情 面向對象是小孩子 所要處理的事情都比較雜 高三的孩子都忙於功課 容易分心 另一方面就是你要去雲南的山區 雖然志向遠大 但實際很難 你處於學業考核的高峰期 家裡可能不會同意
當然了 我們還是希望更多的志願者加入這個公益隊伍中來
怎麼參加 我可以告訴你 如果當你上大學了呢 學校會有大學生西部計劃 你可以通過學校參加 還有些優惠待遇
如果你想現在非去不可呢 那就去尋找支教組織 和他們聯繫 現在的支教組織已經日趨成熟 並且都很務實 具體流程就由支教組織告訴你了
這些組織在百度支教吧裡都有標明 tieba.baidu.com/...=utf-8這是百度支教吧的地址 你可以看下
支教面試如何回答呢？
評分標準 滿分100分
1. 形象分10分 (穿著、言談舉止等)
2. 能力分40分 (組織，活動，協調能力等)《4——18題》
3. 道德愛心分20分 《1、2、3題主要考察》
4. 特長分20分 (音、體、美、書法、寫作特長等)《19》
5. 其他10分
一、根本目的類
為什麼參加支教？你認為支教的意義是什麼？√
答：這個是對每一個參加面試的同學都要提出的問題，出發點是考察報名者最基本的方面。我們認為，去奉獻愛心、給孩子們帶去一些幫助是正確的動機。鍛鍊自己的能力，取得一份人生經歷，對自己將來的發展有利等回答不被我們讚賞。去支教，你會自然獲得這些，但不合適因為這些才前去支教。
你認為作為一名支教老師最重要的素質是什麼，並簡述理由你認為成為一名研究生支教團隊員應具備哪些素質？如何快速成為一名優秀的支教教師？作為支教志願者缺乏教學經驗和班級管理經驗是必然的。那麼你將怎麼樣在一定的時間內彌補這一缺陷呢？
答：命題思路：著重考察應試對象的責任感和進取心。堅持··工作需要堅持·愛也需要堅持··連同學們都在堅持
你為什麼要報名參加研究生支教團工作？
www.ahsrst.cn
答： ①人和工作的關係是建立在自我認知的基礎上的。通過幾年的工作我發現我的性格特點：(省略，自己發揮)。我的自我認知讓我覺得我是一個正確的選擇。
②我是一個進取心或者工作成就心很強的人，我不喜歡閒著。支教活動比較多而且能遇到不同的新問題，我覺得很有挑戰性，我喜歡挑戰。現在的工作比較清閒，雖然我可以用其他廣泛的興趣愛好來彌補工作悠閒這個缺憾，但對工作的過程我感到不能滿足。
③我從小受到的教育是很傳統的，喜歡助人為樂，很佩服古人的高風亮節。教師有廣泛的社會功能，這個職位能讓我實現我的社會理想，因此對這項工作有著濃厚的興趣和熱情。也正是因為這個原因我來支教。
④而且我的專業很對口，在原單位怕技術荒廢了。
4、你是如何認識研究生支教團工作的？
5、你是如何理解志願者精神的？
答：(奉獻、友愛、互助、進步)
6、你是怎麼樣來看待中國扶貧接力計劃研究生支教團這樣一個項目的？
二、能力考察類
1、突發事件的處理：孩子上課生病了，孩子上課打架了，自己在外面生病了，東西丟了等等
答：此題考察同學們的應急反應和妥善處理方面的能力，這也是我們支教過程中不只一次遇到過的情形。部分同學回答“先把孩子分開到原先的座位上，安撫一下，然後繼續上課，課下詳細瞭解後處理”，這是我們贊同的處理方式。但也有部分同學又犯了偏離主題、空泛描述的錯誤，回答“要和藹，不能批評孩子，要有耐心”等，這是對待孩子的正確態度，但不是處理方法，我們不讚賞。
2、如何組織一次活動？你參加（組織）過哪些重要活動？效果如何？四人一組去做家訪，你是組長，請給大家分配下任務。
答：此題考察同學們的組織能力和團隊協調能力。西部支教去年開展的家訪以四人為一組，基本分配是：出發前小組中擔任孩子班主任的隊員瞭解孩子基本情況;家訪中兩人負責交談，一人負責記錄，一人負責拍照，之外大家注意瞭解學生家庭實際情況;返回後負責人及記錄者建立貧困學生檔案，拍照者拷出照片分類存檔。當然我們不會要求大家答出這些，能夠嘗試將任務分配到人的回答我們都給予了肯定。但相當多的同學只是空泛地描述他認為的家訪流程，即“我認為家訪應該先……，然後……，然後……”這種回答已經偏離了問題，我們不讚賞。
3、......
我們為什麼要去支教。（寫在我支教的一年後）
他們自己買菜自己燒飯，住睡袋睡課桌，每天上課上到喉嚨嘶啞，每天義務給孩子們洗手剪指甲，每天給孩子們修改作業，每天披星戴月的給貧困孩子建立檔案以備資助，他們特別能吃苦特別能勞動，可是很多人們都不理解，孩子，你們去支教到底圖個什麼？關於圖什麼的問題，去年我的宣講會上我說過一次，如果你聽了我的支教經歷以後，內心迸發出的是一種我必須要去的衝動，那麼你才能被選上，如果你認為支教經歷在你未來可以幫助到你什麼， 或者有什麼別的動機，那麼不好意思，借用網上一篇特熱門的文章題目告訴您請你們不要來支教。我的宣講會後面，在群裡有人問過我，去支教以後有證書麼？我當時的回答是沒有，但是現在我想告訴已經去了的同學們，西部愛心公益社的暑期支教是有證書的，我們屬於的是全國志願者，你們確實可以加學分。當時我回答沒有之後沒幾分鐘，就有好幾個人退群，我覺得這種做法很對，因為他們真的不適合存在在我們的隊伍中。這是我去年這幾天支教過的地方，我只想給你們還原我去年在的學校的艱苦程度。我去年去的地方是甘肅省天水市二十里鋪鎮興旺山村小學，全校只有一間教室(左面門打開是老師辦公室，也是支教這幾天我們男生的寢室)：你們以為支教很好玩的請看看當地孩子的桌椅板凳，我們把後面的破木板洗乾淨後，兩邊墊上磚頭，就成了後排學生的椅子。我們將外面修廟的木板擡了幾塊，洗乾淨後下面墊上磚頭，然後木板上面鋪上硬紙板（就是伊利蒙牛那種），然後硬紙板上鋪睡袋，這就是我們男生的床：於是我們就這樣，在這種條件下，開學了：每天孩子們來得很早，大概六點就有孩子來，我們要收拾教室桌子上的睡袋（桌子高低不平，自己去想晚上能不能睡著。教室裡面偶有老鼠，自己想能不能睡著）並洗漱完畢，認真的給孩子們輔導，大家看時間，六點四十。由於只有一間教室，我們把初中和高中的幾個孩子拿到外面來單獨輔導，有一天下暴雨，屋檐只到這裡，結果就是孩子們挽著褲腿在聽，老師挽著褲腿在上：可是孩子們依然很快樂，他們很單純，他們不知道自己經歷的是城裡孩子無法想象的，他們只要能得到一支筆，就會高興得跳起來。上著上著的課，學生就會說老師老師，板凳又壞了，於是我們只能一邊上課以一邊幫孩子們修：當地老鄉總是很客氣，會送來一個一個的饃，送來的時候一直都是熱的，就像他們的心一樣，也像我們的心一樣。買完菜上來以後我們會每天自己做飯。自己撿柴火自己炒菜。不管做得好吃不好吃，我們永遠吃得最開心。然後晚上我們會為貧困的孩子們建立檔案，然後發到網上等待愛心資助，你們能想象當你們把學生的資料發到網上，然後受愛心人士資助以後你們的心情麼？我想只有愉快和踏實。如果你們沒有經歷過支教，或者說你們沒有經歷過這樣的支教。（最近網上在傳一些支教照片，學校環境極其優秀，教室還有機房有多媒體，去的志願者們能住賓館。您是去上課的好麼？去實習的好麼？不是去支教的好麼？支教之所以叫支援教育，本質屬性是貧困好麼？）去一次以後，你會真正明白我們為什麼要去支教。你會真正明白為什麼這麼多人會一年又一年的去支教，那不是去體驗生活，不是去玩耍，只有一個目標，為了孩子而已，就這麼單純。
我為何參加支教？
今天見到校長，鄭重地在“支教協議”上籤了字。這意味著，我將在那個邊遠山區度過一段時間。一般來講，支教主要有兩種情況。一種是政治任務，即上級要求發達地區扶持支援邊遠地區。事實上，這所學校也曾得到省內名校——成都九中的支援。然而，校方卻認為這種支教沒有實質意義。因為，支教是作為政治任務，即使沒有教師願意去，九中也只能強迫教師去。這些教師去了後，往往只幹一兩個月，覺得玩得差不多了，便死活要求回到九中。這邊沒有他的編制，也沒法強迫他，所以只得任其回原校。結果，他在這邊幹了一陣，沒有連續性，反而把這邊搞得有點亂——他帶來了自己的風格，學生還沒有適應過來，他卻又消失了。我們都知道，在原則上，教師不能換得太頻繁，那樣會影響學生的學習。因此，對於作為政治任務的支教，這邊學校都有點怕了。另一種情況是，某些“仕途光明”的年輕人希望高升，想通過支教積累一點政治資本。這樣，支教成了一種“鍍金”方式，讓他回到原單位後輕鬆得到拔擢。不過，在大體上講，這類情況也屬於“政治任務”。對於我這種情況，學校還是第一次遇到。我不是上級強迫要求而來的，也不是想積累政治資本，而是本著純粹的教育情懷，作為志願者而來。我跟校長講，在電影《珍珠港》中，杜立德曾問身邊的軍官，你知道我們為什麼必然會勝利嗎？接著，他指了指參加轟炸任務的年輕飛行員說，他們都是志願者，而志願者的力量是無窮的，這就是我們必然勝利的原因。既然是作為志願者，我便可以安心留下來，當然也會呆得長久一點在協商時，學校給我講了以前的支教情況後，明確要求我不能只幹一兩個月。起初，學校要求我幹三年，帶完一屆。然而，我卻執意認為，我對那兒的環境不熟悉，怕若是簽得太久，遇上什麼始料未及的情況，我自己又無法適應或解決，到時候會引起糾紛的，所以我提出開始只籤兩年。兩年後若是雙方願意，到時候還可以續簽。在我的堅持下，校方也最終同意了我的想法。第一、本著教育情懷。現在，中國教育幾乎沒有淨土，早就被汙染了，連邊遠地區也概莫能外。我有這樣的認識，但也在心底抱著一絲幻想，希望找到相對乾淨一點的學校。至於我的命運，我早有預見。在《逃亡》那個短篇故事裡，我寫的就是自己的心路歷程，斷言我此生會到處逃亡。我甚至說過，電影《死亡詩社》也是對我本人的寫照。不過，只有生命尚存，我便自當不息，會努力去尋找我的教育。第二、旅遊的夢想。那兒位於318國道上，即川藏線上，背靠著金沙江，可以向南或繞行至稻城的亞丁和香格里拉，經過滬沽湖達到雲南麗江。這是一條頗具價值的旅遊路線，我打算在兩年期間會沿著此線走一趟。第三、寫作的素材。去支教兩年，我會在業餘時間裡堅持寫作。一方面，若有可能，我會出版一本《支教日記》。根據我的瞭解，國內目前還沒有這方面的教育書，我的書便可能填補這一空白。在支教期間寫出的教育文字，將會統一放在博客的“支教日記”欄目裡。另一方面，我也會積累生活素材，爭取寫出一些其他文字。事實上，我還有一個計劃。幾年後，女兒大學畢業參加工作時，我的負擔便減輕了。那時，我會買輛新車，每年到處跑。哪兒有需要，我就在那兒幹一段時間。我也會從藏書中選出一部分，裝在車裡“遊教”於各校，供我開設“通識”或“閱讀”選修課使用。
如何才能做好一名“支教”志願者
那就要定期堅持一直去，不要抱著反正就是來體驗生活的心態，要抱有對孩子們負責，並且要尊重當地的老師，他們比你更瞭解孩子，更知道這個時段孩子們的需求，所以多跟他們溝通，一起合作，互相學習。
為什麼要參加支教志願活動
鍛鍊自己，幫扶那些可憐的孩子。一舉兩得。
必須有教師資格證才能去做志願者支教嗎？
不是的
對於志願者都不願去支教怎麼辦
不願去的不叫志願者。找願去的。