怎樣看待資本主義?
怎樣全面看待資本主義
一、當代資本主義究竟發生了哪些變化
按照資本主義私人佔有和生產社會化的基本矛盾,當代發達資本主義早已應該衰老滅亡,然而,實際情況是資本主義延緩了衰老,現在還有較強的生命力。這是因為它發生了以下幾方面的變化:
第一,從社會生產力層面看,當代發達資本主義科學技術和生產力不僅沒有停滯,反而有很大發展。戰後發生了新的科學技術革命,生產力水平迅速提高,新部門、新產品、新工藝層出不窮。與此同時,資本主義國家生產增長的速度比戰前要快得多,從而使發達資本主義國家在世界經濟中仍居“中心”和支配的地位。在戰後的半個世紀裡,世界經濟的年平均增長率接近4%,世界國民生產總值每年達30萬億美元,而其中西方發達國家所佔比重約為3/4,僅美國一個國家的國民生產總值就超過8萬億美元。作為發展水平重要指標的社會勞動生產率的提高尤其快,美國的人均國民生產總值如今已超過3萬美元,有的國家甚至超過4萬美元,同20世紀初相比提高了100倍。
第二,從生產關係層面看,當代發達資本主義的基本矛盾仍然是生產社會化與資本主義私人佔有之間的矛盾,但它已在資本主義生產關係的範圍內進行了重大調整。股份制和跨國公司的迅猛發展以及國家在全社會範圍內的干預作用,已在一定程度上突破了私人佔有的侷限性。馬克思談到資本主義私人佔有的侷限性時曾說過:“假如必須等待積累去使某些單個資本增長到能夠修建鐵路的程度,那麼恐怕直到今天世界上還沒有鐵路。但是,集中通過股份公司轉瞬之間就把這件事完成了。”①並指出股份公司的出現,標誌著作為私人的資本在資本主義生產方式本身範圍的揚棄。現代股份公司、跨國公司的飛速發展以及國家的參與和干預,在很大程度上彌補了單個私人資本佔有的侷限性,從而緩解了資本主義私人佔有的基本矛盾。
第三,從階級狀況層面看,產業結構、階級結構以及勞資關係都出現了新變化,勞資矛盾在繼續深化中趨向總體緩和,社會在多重危機的挑戰中呈現出全局性相對穩定。隨著科學技術的進步和生產的發展,當代資本主義的產業結構和勞動力結構,已出現了轉向信息化、服務化和高科技化的趨勢。以金融、信息和其他服務為主要內容的第三產業迅速崛起,在西方發達國家國民經濟中佔據的比重已上升到2/3,而作為工農業物質生產部門的第一產業和第二產業的比重則大幅度下降,兩個部門加在一起只佔約1/3。與此相對應,當代資本主義國家的勞動力結構也發生了重大變化。在西方發達國家中,農業勞動力只佔勞動力總數的5%-6%,在美國則下降到不足3%。傳統意義上的產業工人數量也大幅度下降,在多數發達國家勞動力中的比重已不到30%。相反,第三產業從業者和產值連年增加,在總量中已上升到60%-70%。勞動者隊伍出現了知識化、腦力化、白領化、多層次化的新趨勢,其整體的科學技術和文化素質日益提高,以知識分子為主的中間階層不斷擴大。現在所謂“僱員”(即領工薪的人)的情況差別很大,整個僱員隊伍的利益、需求和價值觀念呈現出多樣化趨勢。在不少國家僱員分別有不同的工會組織,很難在全國範圍內提出一致的要求、組織統一的行動。西方發達國家推行“社會福利政策”、“工人持股”和“工人蔘與管理”等改良主義措施,使資本主義昔日的“勞資兩大營壘”尖銳對峙、陣線分明的情況變得複雜化、模糊化了。
第四,從上層建築和法制層面看,當代發達資本主義已是趨向成熟的資本主義。資產階級多黨議會民主制相當穩定,一般能按法律規定、遵守“遊戲規則”,定期通過選舉,平穩地輪流執政。在社會管理領域,國家法制相當完備,管理機制比較成熟。歐洲國家的僱主和僱員都有各自的組織,定期或不定期地進......
怎樣理解資本主義在歷史上的作用
由於資本主義制度存在著自身不可克服的矛盾,必然導致資本:主義制度向更高社會形態的轉化,因此,社會主義制度的建立就成為歷史的必然.由資本主義向社會主義的過渡,是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會變革,揭示這場社會變革的必然性,研究這場社會變革的規律、特點及曲折性,是時代賦予馬克思主義的崇高使命.
從資本主義向社會主義的過渡
1、資本主義的歷史地位
在人類社會歷史發展的長河中,資本主義曾有過它璀璨的年華.但它的每一個進步卻包含著自己的反面,最終不能逃脫被更高的社會形態取代的歷史命運.
(1)資本主義在歷史上首起過巨大的革命作用
資本主義制度取代封建制度是社會發展中的一次大飛躍.它全面破壞了封建主義的社會關係和意識形態,在社會生活的各個領域中引起了——系列革命性的變革.主要表現在:資本主義制度的建立.使生產力衝破封建主義生產關係的桎梏,社會財富的急劇增長猶如衝破閘門的洪水奔騰出來.“資產階級在它不到一百年的階級統治中所創造的生產力,比過去一切時代創造的全部生產力總和還要多,還要大.自然力的征服、機器的採用,化學在工業和農業中的應用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報的使用,整個大陸的開墾,河川的通航”…等,這—切都是過去時代無法比擬的.
資本主義不僅消滅了封建割據狀態,建立廠統一的國家,而且消滅了古老的民族工業,許多國家實現了工業化和生產的商品化、社會化,開拓了世界市場.資本主義把世界變成丁一個開放的世界,使—切國家的生產和消費都成為世界性的了,使各國經濟形成了相互依賴,滲透和競爭的新格局.
物質生產如此,精神生產電如此.資本主義制度使科學、教育、文化的發展呈現了前所未有的新局面.在思想領域中,資產階級的思想家從資產階級的“人性”論出發,高舉理性原則的旗幟,對封建專制制度和維護它的宗教神學進行了無情地批判.他們以“自由、平等、博愛”以及“天賦人權”為"號,衝破了中世紀以來封建專制的精神枷鎖,從而給人類帶來了—次精神大解放.
資本主義所以能在歷史上起革命作用,根本原因是順應歷史發展的客觀規律,打破了束縛生產力發展的腐朽的封建所有制生產關係,建立了資本主義生產關係,為生產力的發展開闢了廣闊道路.
(2)資本主義的每一個進步都包含著自己的反面.
資本主義生產關係的建立,適應於生產力發展的需要.但是它是以一種私有制代替了另—種私有制,以—種剝削制度代替另—種剝削制度.資本主義私有制和建立在它基礎上的僱傭勞動制度,是產生自己一切反面的根源.
資本主義制度的建立,解放了生產力,促進廠土產力的發展和進步.但是生產力的進步是伴隨著對勞動人民的剝削和壓迫的加深,它成為資產階級剝削工人、自己致富的手段和物質力量.資本主義生產力的進步與資本主義保守的私有制度的對立,資本主義的發展與隨它發展起來的工人階級的對立是顯而易見的.這種對立就包含著對資本主義和資產階級的否定因素.雖然資產階級巴在不斷調整生產關係和社會關係,但這種調整歸根到底是為了保持自己存在的基礎不變,這個基礎就是在資本主義私有制基礎上的僱傭勞動制度.資本主義生產關係與發展著的生產力之間,資產階級和無產階級之間的矛盾,資本主義制度本身是無法克服的.
資本主義提供了造福人類、解放人類的物質條件,但卻利用這種物質條件破壞了人類的進一步解放,把人類又推向災難的深淵.
資本主義創造了巨大的財富,同時又帶來了社會財富的巨大浪費和破壞.
資本主義國家的科學,文化、教育有了巨大的發展,但同時又使社會風氣腐敗,精神道德頹廢,社會治安惡化,這形成了顯明的對照....
怎樣理解資本主義在歷史上的作用
首先,資本主義的誕生結束了封建制度在歐洲的統治地位,它帶來 了人類思想上的極大解放,使科學、教育、文化的發展達到了前所未有的高度。資產階級的思想家從資產階級的“人性”論出發,高舉理性原則的旗幟,對封建專制制度和維護它的宗教神學進行了無情地批判。著名 思想家培根、伏爾泰、孟德斯鳩都是這個時期的代表人物。束縛人們思 想自由發展的煩瑣哲學和神學的教條權威,在新思想的不斷衝擊下逐漸土崩瓦解,從而給人類帶來了—次精神大解放。
其次,資本主義制度的建立,衝破了落後的封建制度生產關係對生產力的束縛,它開闢了新的道路,建立起全新的生產關係,從而帶來了生產力的全面解放。同時,思想上的解放也帶來各學科的迅猛發展,科學技術以令人難以想象的速度飛快進步,這帶來了生產力的極大提高。“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力,比過去一切世代創造的全部生產力還要多,還要大。自然力的征服,機器的採用,化學在工業和農業中的應用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報的使用,整個大陸的開墾,河川的通航,彷彿用法術從地下呼喚出來的大量人口,----過去哪一個世紀料想到在社會勞動裡蘊藏有這樣的生產力呢?”不得不承認,這種生產力的解放是人類歷史發展的必然結果,又反過來進一步促進了人類文明的不斷進步,這可以說是資本主義對人類歷史最重要的貢獻了。
同時,資本主義由於開拓了世界市場,把曾經封閉割據的世界變成了一個開放交融的世界,它使國家與國家之間產生了全新的不可分割的聯繫,使一切國家的生產和消費都成為世界性的了,使各國經濟形成了相互依賴,滲透和競爭的新格局。從此世界成為了一個整體,民族的片面性和侷限性日益成為不可能,人類對世界的認識進入到一個新的階段。許多國家的工業化和商業化也在資本主義制度下逐漸形成,人們的
物質生活水平得到了前所未有的提高。
有些殘酷的是,資本主義揭示了人與人之間赤裸裸的利害關係,人們開始以價值來衡量一切事物,情感的、非理性的東西被冷酷的、絕對的東西所取代。人們的道德陣地一次次淪陷,道德底線一再被突破。道德,作為一種奢侈品,已經很難起到它應有的約束作用了。然而不可否認的是,這種意識形態帶來了商品經濟的發展,等價交換的原則促進了貨幣的產生,而貨幣的出現解決了商品交換的困難,反過來促進了商品
經濟的發展。同時,道德的缺失對法律的公正性和嚴謹性提出了前所未有的嚴格要求,資本主義法制應運而生,它確認和保障了資產階級的民主、自由,鞏固了同封建制度鬥爭的成果,客觀上促進了人類社會的發展。
如何具體理解資本主義的基本矛盾
就是說所有的人都需要通過勞動來獲得生活所需。但是勞動的工具,技術,設備等等硬件條件卻被個別人佔有。於是沒有這些硬件條件的人為了生存就只能賣命給那些有條件的人,命運當然就是被剝削了。
於是,矛盾就出來了,說白了就是個階級矛盾:無產階級和資產階級的矛盾。
怎樣看待資本主義和社會主義
對立統一的觀點,又稱矛盾的觀點,是唯物辯證法的根本觀點,是唯物辯證法的實質和核心。它揭示了普遍聯繫的根本內容,特別是揭示了事物發展的內在動因。它也是我們認識事物的最根本的方法。
矛盾是指事物之間或事物內部要素之間既對立又統一的關係。簡稱對立統一。它有兩個基本屬性即對立性(鬥爭性)和統一性(同一性)
改革開放的實際說明資本主義和社會主義矛盾雙方具有相互聯繫,相互吸引、相互結合的同一性質。(簡析說明)
改革開放的實際也說明資本主義和社會主義矛盾雙方具有相互排斥,相互分離的鬥爭性質。(簡析說明)
用矛盾的觀點看待資本主義與社會主義的關係,就要在對立中把握同一,在同一中把握對立。反對把鬥爭性和同一性相割裂的形而上學觀點:要麼只在資本主義與社會主義絕對同一中思維,如認為我國的市場經濟等同於資本主義市場經濟;要麼只在資本主義與社會主義絕對對立中思維,脫離同一看對立,如認為資本主義與社會主義水火不相容。
在社會主義同資本主義的關係上應當有全面認識。我們既要看到社會主義同它對立和鬥爭的一面,也要充分看到社會主義同它還有學習、借鑑、合作和利用的一面。資本主義與社會主義相比較、相競爭而存在,相鬥爭而發展,和平共處,表明在資本主義與社會主義這一矛盾共同體中同一性和鬥爭性共同作用推動社會向前發展。
資本主義國家如何看待社會主義
認為可以當成假想敵擴充自己的實力