我是一個有良知的人?

我是一個有良知的人作文

我是一個有良知的人，我將無愧於父母的養育之恩和老師的良苦用心。

我是一個有骨氣的人，我不會甘於平庸，碌碌無為，我將通過百倍的努力去改變人生，創

造輝煌。

我是一個意志堅強的人，我絕不會言苦言累，“頭懸樑，錐刺股”將是我學習上永遠的榜樣。

我是一個惜時如金的人，我絕不會浪費分秒寶貴時間，“三更燈火五更雞”將會是我刻苦學習

的真實寫照。

我是一個潛力無窮的人，我的潛力在於我始終不渝，堅持不懈的努力中。

我自信，我自強，這就是我的人生誓言。

我是一個有良知的人怎樣寫一段話 就一段 緊急呀 要真實

良知是內心和大腦所結合產生的可以主控人的情緒和行為的一種隱形物，良知對人來說是處於主導地位的，我們嚮往的是善，所以學好很容易。我是一個有良知的人，我不會辜負父母和老師的期望 。我所作的一切無愧於父母的養育之恩和老師的良苦用心。真正有良知的人，雖然他的人生未必就是美好的，但是在他自己的精神世界裡，一切都是很美好。保護環境，共建和諧是我們每個有良知的中國人都應該努力去做的，我是一個有良知的人，我會盡我所能做到完美。

做一個有良知,有教養的人,作文

一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。

有些人雖然生來沒有涵養，從小也未受過良好的教育，但由於後天的努力，刻苦學習，努力拼搏，仍然可以表現出令人驚歎的修養。

我們不但要受教，而且還要受氣，一個人如果只能接受人家的讚美，是不能增加自要能接受別人批評、指導，乃至傷害，能受氣、受苦，才會有進步。

所以我認為一個人有沒有修養這主要取決於自己，與外界無關。

在體現我們修養的小事上我們要注意我們是否注意到了以下三點：

1.對自己身體的控制。比如坐下的時候腿、腳不應抖動；走路或站立時上身應挺胸擡頭等。

3.對服飾的選擇。要溫和不張揚（當然，特定場合除外），整潔不邋遢，協調一致。

在生活中會發現一些穿得很漂亮但是不注意禮儀的人，而中國現在與世界的接軌越來越密切，所以有責任傳達禮儀知識給更多的人。坦誠地說，在中國，第一代國際化的男人還是比較膚淺的，他們以為做一個紳士只要學一些西方的習慣就可以了，比如吸雪茄、喝紅酒、戴鑽表、穿名牌、開名車這樣外表也許很像紳士，但是隻是把皮毛當成了精髓，並沒有學到紳士該有的氣質和風度。很坦白地說，有些人以為禮儀就是繁文縟節，磨滅了人的個性，其實不是的。一旦你掌握了禮儀，讓禮儀自然而然地成為你日常生活的一部分，你就會在各種場合變得自信。

真正的紳士應該像英文gentleman一樣，先懂得為別人想，尊重他人，有愛心，誠實，有文化，有風度，有奉獻精神。最理想的狀態，就是父母從小就這樣教育孩子，讓孩子在成長中不斷的改進自己。

以上的三點只是外在修養，我們還要注意我們的內在修養。我覺得內在的三點更重要：

1必須能夠站在對方的立場思考問題。

2必須能基於自己的想法說話。

3必須能夠鞭策自己。

做一個有良知的人演講稿，新穎，簡單，獨特，感動，

常有人說我的演講很有激情，可是今天我聽了前面兩位嘉賓的演講，我覺得自己被秒殺了。（全場大笑）

尚老師（尚長榮）、許院長（許江）他們的激情，來自對文化的熱愛。文化確實是一個能夠激發我們感情的崇高東西，它和知識是不一樣的。一個有文化的人，你會發現他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的，而是富有激情、情懷，對這個世界充滿了愛和詩意的眼光。

可是今天，我們從中小學到大學的教育，更多的是在教知識、技術、專業，唯獨缺少文化。我們培養了很多精緻的利己主義者，很多高學歷的野蠻人，他們是冷冰冰的。

有句很有名的話：知識就是力量。中國人耳熟能詳，而且對它很是認同。從歷史上看，1840年以後，中國面對西方的科學技術，不堪一擊，於是得出一個結論：落後就要捱打。這個落後，就是指科學技術的落後。從現實上看，如果今天我們不能用知識很好地答出一份標準化試卷，可能就讀不了好大學、好專業，找不到好工作，以更好地滿足自己物質的慾望。

無論從歷史經驗還是現實壓力，我們都知道知識太重要了。但是我今天要對大家講的是，儘管知識確實重要，但知識也有侷限性。

首先，知識是無限的。什麼叫知識？知識是對這個世界所有事實的認知。既然世界是無限的，那麼知識也是無限的，可悲劇的是人生是有限的。莊子就說過：“吾生也有涯，而知也無涯；以有涯隨無涯，殆矣。”世界是無限的，我們的生命是有限的，用有限的生命去追求無限世界所包含的無限知識，那我們的人生就會廢掉。

當知識不成體系時，它是無用的，只是碎片。舉個例子，曾有一家報社搞國學知識競賽，找了一批專家出了一套國學題目。題目出完後，編輯想讓我審一下。我看了5分鐘，對它的判斷就是6個字：無趣、無聊、無用。

比如有一道題目問：在中國歷史上哪一個時代的宦官是可以娶妻的？（全場笑）這是非常嚴肅的知識。如果你專門研究宦官，把他們的生存狀況、心理狀態以及他們在中國歷史上的地位、影響、作用都搞明白，你將會成為一名了不起的專家。可是假如你的主要精力不在此，這樣的知識碎片，對你一點用處都沒有。

還有一道題目：胡蘿蔔是什麼時候傳入中國的？如果你能把它變成系統的知識進行分析研究，它是有意義的。但是假如一個人並沒有這樣的意願和目標，他只知道胡蘿蔔是什麼時候傳入中國的，這樣的知識對他不僅沒用，還可能產生負面影響。

因為他知道大多數人都不知道答案，心裡一陣竊喜，覺得自己是世界上最牛的人，並且他特別想讓別人知道這一點。於是，他天天等著別人提問，以期收穫別人的敬佩。為了等到這一天，他可能每次和朋友吃飯的時候都點胡蘿蔔，（全場笑）別人吃得很香，他卻只等著一個問題。

這根胡蘿蔔把他一輩子都拴死了。

德國哲學家尼采寫過一篇文章叫《我為什麼這麼聰明》。他的結論就一句話：我之所以這麼聰明，是因為我從來不在不必要的事情上浪費精力。

有一次我坐出租車，司機正在收聽一檔知識競賽節目。節目中，主持人放了5個音樂片斷，每個片斷幾秒鐘，隨後提問：這5個音樂片斷，有2個片斷屬於同一首歌，你們誰知道？一個小夥子搶答說他知道，並且回答正確。

緊接著第二個問題是：其中有2首歌出自同一張音樂專輯，你知道嗎？這時我緊張了，我怕他知道。他不知道，說明他還是正常人，如果他知道，他這一輩子可能就廢了。但是沒想到他真知道。（全場笑）這時我讓司機把收音機關掉。司機嚇一跳，問為什麼？我說：“它在侮辱我們的智商，並且在誤導我們生命的流向。”

這就叫無用的知識，生活中......

這個世界，有良知的人多嗎，你們是怎麼看待這個社會的

你是一個怎樣的人，你又怎樣的想法你看見的就是怎樣的人，怎樣的社會

我始終，良心，實際上就是一個人對社會對他人的責任心.我就習慣於有沒有良心

我始終認為，良心，實際上就是一個人對社會對他人的責任心。我就習慣於用有沒有良心來評價一個人。

說起良心這東西，看不到，摸不著。但卻實實在在體現在每個人的行動中。

有的人不知道知恩圖報，這是沒良心。

有的人覺得你對他的付出是你理所當然，也是沒良心。

有的人明明自己做的事卻嫁禍於人，還是沒良心。

有的人知道對你有恩的人遇到了困難無動於衷，更是沒良心。

有的人輕信小人的挑撥而傷害愛自己的人，實在是沒良心。

有的人做了昧良心的事情還恬不知恥的指責別人，那麼，毫無疑問，良心早被狗吃了。

沒有開始，就沒有結束。

選擇這樣的人，就要接受他身邊所有的人，哪怕是沒有良心的人，社會不會永遠接受老拿無知當個性的人，更不會容忍一個沒良心的人。

最近想創業了，可是今天我看到一段話。有良心的人創業必死無疑，請問是這樣嗎？

還有一句話是無奸不商，良心也就只能是有錢人玩玩的東西了，光靠良心，永遠賺不到大錢，永遠是小商小販，你看哪個企業家創業初期靠的是良心，都是有錢了，才開始裝逼，開始裝作良心生意。。。。做生意所謂的良心都是做給人看的，並不是真實的。。。別把做人和做生意搞混了。。。